Suche mittels Attribut

Diese Seite stellt eine einfache Suchoberfläche zum Finden von Objekten bereit, die ein Attribut mit einem bestimmten Datenwert enthalten. Andere verfügbare Suchoberflächen sind die Attributsuche sowie der Abfragengenerator.

Liste der Ergebnisse

• Camerarius, Idem (sc. lectori). Θαρσεῖθ' ὅσσ' ἀγαθῶν (Inc.), 1536  + (Geleitepigramm in vier elegischen Distichen. Das Gedicht auf den Weingenuss ist in spezifisch griechischer Denk- und Ausdrucksform gehalten. Es korrespondiert hierin mit dem lateinischen Gedicht.)
• Hessus an Camerarius, 1526 b  + (Geleitgedicht für eine Gesandtschaft an den spanischen Hof Ende 1526, an der Camerarius teilnehmen sollte.)
• Camerarius, Χρηστὴν ἐλπίδʼ ἔχοιθʼ ἁπαλῶν (Inc.), 1529  + (Geleitgedicht in zwei Distichen zur griechischen Grammatik Johannes Metzlers, eines Lehrers des Camerarius.)
• Hessus, Tota diu longas perpessa (Inc.), 1534  + (Geleitgedicht zur Camerarius' Kommentierung der Sophokles-Tragödien aus dem Thebanischen Sagenkreis.)
• Hessus an Camerarius, 05./06.1528  + (Genethliakon für Camerarius' Tochter Anna.)
• Maior an Magnus, 01.04.1536  + (Georg Maior stellt die singuläre Leistung … Georg Maior stellt die singuläre Leistung des nicht namentlich genannten Camerarius auf dem Gebiet der Plautus-Philologie heraus und verweist auf die bereits publizierte Doppelausgabe von "Menaechmi" und "Mostellaria" (1530). Dieser plane eine Edition aller überlieferten Komödien. Er, Maior, gebe aber vorweg die vorliegende Auswahl heraus, damit die ''studiosi'' bereits davon profitieren könnten. Er habe zwar eine Kopie der Texte nur zum Privatgebrauch erhalten, befürchte aber, dass die Gesamtausgabe aufgrund der schwankenden Gesundheit (des Camerarius) und seiner vielfältigen Belastungen noch sehr lange auf sich warten lasse.gen noch sehr lange auf sich warten lasse.)
• Camerarius, Εἰς θεολογικοὺς τόπους Φιλίππου Μελάγχθονος, 1568 (1535)  + (Geplantes Begleitepigramm einer Neuauflage von Melanchthons "Loci".)
• Camerarius, Θουκυδίδου συγγραφή, 1540  + (Gesamtausgabe des Geschichtswerkes des Thukydides.)
• Camerarius, Historia synodi Nicenae (Werk), 1552  + (Geschichte des Konzils von Nicäa.)
• Camerarius, De ecclesiis fratrum in Bohemia, 1605  + (Geschichtswerk über Herkunft und Schicksal der Böhmischen Brüder. Beginnend bei Jan Hus im Jahre 1400 legt Camerarius die Geschichte der Brüder-Unität bis in seine eigene Zeit dar und verteidigt sie gegen wiederkehrende Anfeindungen.)
• Camerarius, Ὅροι, 1560  + (Glossar mit Definitionen von wichtigen Termini im Kontext des Gebets. Die Begriffe sind sowohl von technischer als auch von theologischer Art.)
• Camerarius, Oratio funebris de Principe Eberhardo (Werk), 1537  + (Grabrede auf Herzog Eberhard im Bart.)
• Camerarius, Παραδείγματα ἕτερ' ἅττα τοῖς τοῦ Ἀφθονίου ἐκκειμένοις προστεθέντα, 1567  + (Griechische Ausgabe einer von Camerarius verfertigten Zusammenstellung von zusätzlichen Texten zu den "Progymnasmata" des Aphthonios.)
• Camerarius, Ex Eusebii Constantino, 1546  + (Griechische Fassung der 4. Ekloge Vergils in der Überlieferung des Eusebius.)
• Camerarius, Psalm 133 (griech.), 1544  + (Griechische Paraphrase des Psalms 132 (133) in sieben elegischen Distichen.)
• Camerarius, Μετάφρασις ἐν πεζῷ λόγῳ πρεσβευτικοῦ, 1535  + (Griechische Prosaparaphrase der Gesandtschaftsrede aus "Ilias", Gesang 9.)
• Camerarius, Μετάφρασις τοῦ Ἀχιλλέως ἀπαγορευτικοῦ λόγου, 1535  + (Griechische Prosaparaphrase der ablehnenden Antwortrede des Achilleus.)
• Camerarius, Εἰς τὸ αὐτό (sc. libellum Vinc. Opsopoei), 1568  + (Griechisches Begleitepigramm zu Vincentius Opsopoeus' "De arte bibendi", das jedoch nicht gedruckt wurde.)
• Camerarius, Βολγάγγῳ ἡγεμόνι μνημόσυνον ἀρετῆς. Εὐόδιον μετὰ τὶς φράζων (Inc.), 1573  + (Griechisches Epicedium auf Wolfgang von Pf … Griechisches Epicedium auf Wolfgang von Pfalz-Neuburg, bestehend aus 22 Hexameterversen. Wie das [[Camerarius, Memoriae inclyti principis Wolfgangi, 1573|vorausgehende lateinische Gedicht]] umfasst auch dieses die Darlegung seiner Todesumstände und endet in Abschiedsgrüßen an den Verstorbenen. Diese fallen allerdings knapper aus als in dem anderen Epicedium. Ebenso ist der Gottesbezug in diesem Gedicht nicht so stark thematisert wie zuvor. Formuliert ist der Gedanke, dass der an einer schmerzhaften Krankheit Verstorbene nun glücklich im Jenseits lebe und die Seinen die Erinnerung an ihn für alle Zeiten erhalten werden.ng an ihn für alle Zeiten erhalten werden.)
• Camerarius, Πρὸς Ἀλαανόν, 1538  + (Griechisches Epigramm (4 elegische Distichen).)
• Camerarius, Ἀναστασίου. Ὅσσ' ἐδάην (Inc.), 1538  + (Griechisches Epigramm (6 elegische Distichen).)
• Camerarius, Εἰς ὕπνον, 1538  + (Griechisches Epigramm auf den Schlaf (5 elegische Distichen).)
• Camerarius, Τῷ αὐτῷ (sc. Fridericho duci Saxoniae), 1531  + (Griechisches Epitaph auf Kurfürst Friedrich III. (den Weisen) von Sachsen (zwei elegische Distichen).)
• Camerarius, Πρεσβυτέρῳ ἱερῷ, 1531  + (Griechisches Epitaph auf einen Priester, der zum Tod auf dem Scheiterhaufen verurteilt wird (10 elegische Distichen).)
• Camerarius, Μητρὶ φιλτάτῃ γόος ἐπιτάφιος, 1531  + (Griechisches Epitaphium auf Camerarius' Mutter (acht elegische Distichen).)

• Camerarius, Γεωργίῳ Ἥρωι διδασκάλῳ, 1548  + (Griechisches Epitaphium auf Georg Helt.)

• Camerarius, Ἡλίῳ Ἐωβανῷ Ἕσσῳ, 1553  + (Griechisches Epitaphium auf Helius Eobanus Hessus (6 elegische Distichen). Das Gedicht nimmt die Form einer Seligpreisung an (ὄλβιος ὅς).)
• Camerarius, Ἐπιτάφιον Ἰωάννου Στιγελίου, 1562  + (Griechisches Epitaphium auf Johannes Stigel.)
• Camerarius, Τῷ αὐτῷ (sc. Marcioni perpetuo dubitatori), 1531  + (Griechisches Epitaphium auf Marcion, den notorischen Zweifler (12 Verse).)
• Camerarius, Epitaphium Petri Mosellani, 1524  + (Griechisches Epitaphium auf den "Musendiener" Petrus Mosellanus in drei elegischen Distichen.)
• Camerarius, Μαυρικίῳ ἄρχοντι, 1553  + (Griechisches Epitaphium in 18 elegischen Distichen, in dem mehrere Motive aus dem vorausgehenden lateinischen Grabgedicht wiederkehren.)
• Camerarius, Ἄνθρωπος, 1577  + (Griechisches Gedicht über die menschliche Sterblichkeit (neun elegische Distichen).)
• Camerarius, Οὐ μόνον ἆρα θεοῖς (Inc.), 1532  + (Griechisches Widmungsepigramm.)
• Camerarius, Λέξικον Βαρίνου Φαβωρίνου Καμῆρτος, 1538  + (Griechisches Wort- und Sachlexikon.)
• Camerarius, Prooemium ad Bolgangum Werterensem, 1551  + (Grundsätzliche Gedanken über die Bedeutung der Beredsamkeit für den Staat und der Sprache für die Bildung. Sprache und Inhalte sind nicht voneinander zu trennen. Im Schlussteil des Proöms finden sich Informationen zur Werkgenese des Lexikons.)
• Kepler, In Opus Revolutionum Nicolai Copernici Torunnaei Dialogus, 1598  + (Handschriftliche lateinische Übersetzung von Camerarius' handschriftlichem griechischen Werbegedicht auf Kopernikus' Schrift "De revolutionibus" in 16 Distichen in Dialogform.)
• Camerarius, Bedencken den Wimmarischen buchs halbenn, 1559  + (Handschriftliches Gutachten des Camerarius zum Weimarer Konfutationsbuch, zu dessen neun Artikeln C. Stellung bezieht.)
• Camerarius, Εἰς τὴν περὶ τῶν ἀνελιττουσῶν πραγματείαν Νικόλεω τοῦ Κοπερνίκου Δωριέως, 1543  + (Handschriftliches griechisches Werbegedicht für Kopernikus' Schrift "De revolutionibus" in 16 Distichen in Dialogform.)
• Hessus, Venator vero montes (Inc.), 1530/31  + (Helius Eobanus Hessus' Übersetzung von Camerarius' Supplement zu Theocr. 24 ("Herakliskos").)
• Camerarius an Stiebar, 22.12.1539  + (Herwagen habe Camerarius um Hilfe für eine … Herwagen habe Camerarius um Hilfe für eine Neuausgabe der "Opera omnia" Ciceros gebeten. Neben anderen Editionen zog Camerarius zur ''recognitio'' der vorgängigen Ausgabe von Herwagen (1534) die jüngste und beste bei, nämlich die Venezianer Edition von Pietro Vettori mit dessen textkritischen ''annotationes'' (Giunta 1534-37). Diese wird der wichtigste Referenztext, da sie von exzeptioneller Güte sei, wenn auch an einigen Stellen diskutabel. Camerarius warnt generell vor häufigen und unüberlegten Eingriffen von 'Unberufenenen' in die antiken Texte. Er selbst vermeide diese, da er sich von einer ''nimia quaedam religio'' bei der Lektüre und Edition der Texte leiten lasse, zudem dokumentiere er sein Vorgehen. Von den 'Stümpern' seien freilich die Gelehrten zu unterscheiden, die um eine Rückführung des Textes in den Originalzustand ringen und Überlieferungskontaminationen auszumerzen versuchen.ungskontaminationen auszumerzen versuchen.)
• Hessus an Camerarius, 1526-1533 ab  + (Hessus bittet Camerarius um Entschuldigung für die Vernachlässigung des Freundes (zwei elegische Distichen).)
• Hessus an Camerarius, 1527-1530 c  + (Hessus bittet Camerarius um die Rücksendung der "Fischer", seiner Übersetzung zu dem Theokrit-Idyll, die er ihm zur Korrektur überlassen hat. Er knüpft dabei an die Metaphorik des vorausgehenden Briefes an.)
• Hessus an Camerarius, 1526-1533 a  + (Hessus nutzt eine positive Rückmeldung des Camerarius über seine Schriften zu einer Aufforderung, dass die beiden doch die Werke, die sie sich wechselseitig zugeschickt haben, publizieren könnten (27 Verse).)
• Hessus an Camerarius, 1527-1530 a  + (Hessus schickt Camerarius die Übersetzung eines Theokrit-Idylls mit der Bitte um Korrekturen zu.)
• Camerarius, Georgii Fabricii De excellentia poetarum apud Latinos, 1546  + (Hexameterisches Gedicht (54 Verse) des Geo … Hexameterisches Gedicht (54 Verse) des Georg Fabricius an seinen Onkel Martin Fabricius ("Piso"): Auf dessen Frage, welchen augusteischen Dichter er am meisten schätze, habe er geantwortet, dass es nichts Größeres als die "Aeneis" Vergils gebe. Vergil trete hier nicht nur als hervorragendster aller Dichter in Erscheinung, sondern auch - qua verhandelter ''exempla'' - als ''magister vitae''. Doch sei Vergil noch Horaz als Satirendichter an die Seite zu stellen.ls Satirendichter an die Seite zu stellen.)
• Camerarius, Theriaca Antidotus, 1533  + (Hexametrische Übersetzung eines von Servilius Damocrates in Gedichtform verfassten Rezeptes zur Herstellung von Theriak.)
• Camerarius, Lectoribus Ioachimus. Veteres etiam librarios (Inc.), 1564.  + (Historische und sprachliche Anmerkungen (''notata'') zu Gregor von Nyssa (''nativ.''; ''Steph.'').)
• Hessus an Camerarius, 1527 a  + (Hochzeitsgedicht auf Camerarius (drei elegische Distichen).)
• Camerarius, Χριστῷ Ἰησῷ νικητῇ τοῦ θανάτου, 1538  + (Hymnus auf Jesus Christus, den Sieger über den Tod (14 elegische Distichen). Das Gedicht gliedert sich in die als ὕμνοι bezeichneten geistlichen Werke ein.)
• Camerarius, Ὕμνος εἰς Ἰησοῦν Χριστόν, 1562  + (Hymnus auf Jesus Christus, der als die wahre Sonne beschrieben wird.)
• Camerarius, Εἰς τὸ ἅγιον πάσχα, 1538  + (Hymnus auf Ostern (18 elegische Distichen). Das Gedicht gliedert sich in die als ὕμνοι kategorisierten geistlichen Werke ein.)