Camerarius, Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ (Werk), 1552: Unterschied zwischen den Versionen
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Das katechetische Werk behandelt die Grundsätze des christlichen Glaubens. Sein Aufbau folgt der Dreiteilung nach Gesetz, Glaube und Gebet. Es folgt zunächst der Frage-Antwort-Form, geht dann aber in eine durchgehende Darstellungsform über. Eine Rekapitulation der Inhalte findet sich am Ende der Abschnitte zwischen dem Katecheten und dem Schüler. | Das katechetische Werk behandelt die Grundsätze des christlichen Glaubens. Sein Aufbau folgt der Dreiteilung nach Gesetz, Glaube und Gebet. Es folgt zunächst der Frage-Antwort-Form, geht dann aber in eine durchgehende Darstellungsform über. Eine Rekapitulation der Inhalte findet sich am Ende der Abschnitte zwischen dem Katecheten und dem Schüler. | ||
Die Sakramente (μυστήρια) stehen im Blickpunkt des zweiten Teils des Katechismus. | |||
Version vom 15. Mai 2018, 12:55 Uhr
| Opus Camerarii | |
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| Werksigle | |
| Zitation | Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ., bearbeitet von Jochen Schultheiß (15.05.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/ |
| Name | Joachim Camerarius I. |
| Status | Verfasser |
| Sprache | Griechisch |
| Werktitel | Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ. |
| Kurzbeschreibung | Katechismus in griechischer Sprache |
| Erstnachweis | 1552 |
| Bemerkungen zum Erstnachweis | Datierung nach dem Erstdruck |
| Datum unscharfer Erstnachweis (Beginn) | |
| Datum unscharfer Erstnachweis (Ende) | |
| Schlagworte / Register | Katechese; Sakramentenlehre |
| Paratext zu | |
| Paratext? | nein |
| Paratext zu | |
| Überliefert in | |
| Druck | Camerarius, Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ (Druck), 1552 |
| Erstdruck in | |
| Blatt/Seitenzahl im Erstdruck | |
| Volltext | http://texte.camerarius.de/ |
| Carmen | |
| Gedicht? | nein |
| Erwähnungen des Werkes und Einfluss von Fremdwerken | |
| Wird erwähnt in |
|
| Folgende Handschriften und gedruckte Fremdwerke beeinflussten/bildeten die Grundlage für dieses Werk | |
| Bearbeitungsstand | |
| Überprüft | noch nicht am Original überprüft |
| Bearbeitungsstand | unkorrigiert |
| Wiedervorlage | ja |
| Bearbeiter | Benutzer:JS |
| Gegengelesen von | |
| Bearbeitungsdatum | 15.05.2018 |
Widmung und Entstehungskontext
Die Autorschaft der einzelnen Werke des Druckes ist nicht eindeutig zu klären, da die übliche Angabe des Autornamens auf dem Titelblatt sowie bei den einzelnen Werken fehlt. Es können jedoch zahlreiche Gründe angeführt werden, die für Camerarius als Urheber sprechen (vgl. Reu 1911, 95):
- In dem Druck enthalten sind die Κεφάλαια Χριστιανισμοῦ von 1545 , die in dem früheren Druck von 1545 eindeutig Camerarius zugeordnet werden können.
- Die sprachliche Qualifikation des Autors im Griechischen.
- Die aus dem theologischen Gehalt erkennbare Haltung.
- Die Bezeugung durch den Briefwechsel mit Melanchthon:
- In einem Brief vom 01.09.1547 (MBW – Regesten online, Nr. 4870) fordert Melanchthon Camerarius auf, seinen vor jahren begonnenen griechischen Katechismus fertigzustellen.
- In einem Brief vom 28.10.1551 (MBW – Regesten online, Nr. 6247) schreibt Melanchthon an Camerarius, er habe eine Justinus-Handschrift gefunden, deren Expositio er herausgeben möchte. Er empfiehlt Camerarius deren Berücksichtigung für seine Katechesis an, auch wenn er dort eine gute Darstellung biete. Hieraus geht hervor, dass Camerarius das Werk noch als Manuskript Melanchthon zugeschickt hat, damit dieser ihm Rückmeldungen geben kann.
- In einem Brief vom 12.12.1551 (MBW – Regesten online, Nr. 6276) heißt Melanchthon Camerarius' Darstellung zur Trinität in seiner Katechesis, die er als Handschrift gelesen habe, gut. Er wolle Camerarius eine eigene Darstellung zum Thema nach Leipzig mitbringen.
- In einer Bekanntmachung an die Wittenberger Studenten vom 13.01.1552 (MBW – Regesten online, Nr. 6307) teilt Melanchthon mit, dass er sich nach Aufforderung durch den Kaiser zum Trienter Konzil begeben werde. Er nennt die Maßnahmen, die zu seiner Vertretung an der Universität getroffen sind. Hierbei teilt u.a. mit, dass Erasmus Ebner über die griechische Katechesis des Camerarius lesen wird.
- In einem Brief vom 09.02.1552 (MBW – Regesten online, Nr. 6339) schreibt Melanchthon an Camerarius, Erasmus Ebner sende ihm als Gegengabe für Camerarius' Katechesis eine indische Geschichte.
Aufbau und Inhalt
Das katechetische Werk behandelt die Grundsätze des christlichen Glaubens. Sein Aufbau folgt der Dreiteilung nach Gesetz, Glaube und Gebet. Es folgt zunächst der Frage-Antwort-Form, geht dann aber in eine durchgehende Darstellungsform über. Eine Rekapitulation der Inhalte findet sich am Ende der Abschnitte zwischen dem Katecheten und dem Schüler. Die Sakramente (μυστήρια) stehen im Blickpunkt des zweiten Teils des Katechismus.
Überlieferung
Forschungsliteratur
- Reu 1911, Bd. 1,2,1, 97-98.
- Harlfinger 1989, 345-346.