Camerarius an Stiebar, 18.07.1547: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 14. Mai 2018, 13:10 Uhr

Chronologisch vorhergehende Briefe

Chronologisch folgende Briefe

	Briefdatum
Camerarius an Stiebar, 25.06.1549 (?)	25 Juni 1549 ^JL
Camerarius an Stiebar, 01.08.1548	1 August 1548 ^JL
Camerarius an Stiebar, 17.02.1548	17 Februar 1548 ^JL

	Briefdatum
Camerarius an Stiebar, 05.11.1549	5 November 1549 ^JL
Camerarius an Stiebar, 18.12.1549(?)	18 Dezember 1549 ^JL
Camerarius an Stiebar, 20.01.1550	20 Januar 1550 ^JL

Werksigle	OCEp 1047
Zitation	Camerarius an Stiebar, 18.07.1547, bearbeitet von Manuel Huth (14.05.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp_1047
Besitzende Institution
Signatur, Blatt/Seite
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Camerarius, Epistolae familiares, 1595
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	S. 192-193
Zweitdruck in
Blatt/Seitenzahl im Zweitdruck
Sonstige Editionen
Wird erwähnt in
Fremdbrief?	nein
Absender	Joachim Camerarius I.
Empfänger	Daniel Stiebar von Rabeneck
Datum	1549/07/18
Datum gesichert?	ja
Bemerkungen zum Datum	15. Calend. Augusti
Unscharfes Datum Beginn
Unscharfes Datum Ende
Sprache	Latein
Entstehungsort	o.O.
Zielort	Würzburg
Gedicht?	nein
Incipit	Cum D. Erasmus literas mihi tuas redidisset
Link zur Handschrift
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	nein
Paratext zu
Kurzbeschreibung
Anlass
Register
Handschrift	unbekannt
Bearbeitungsstand	korrigiert
Notizen
Wiedervorlage	ja
Bearbeiter	Benutzer:MH
Gegengelesen von
Datumsstempel	14.05.2018

Werksigle	OCEp 1047
Zitation	Camerarius an Stiebar, 18.07.1547, bearbeitet von Manuel Huth (14.05.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp_1047
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Camerarius, Epistolae familiares, 1595
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	S. 192-193
Fremdbrief?	nein
Absender	Joachim Camerarius I.
Empfänger	Daniel Stiebar von Rabeneck
Datum	1549/07/18
Datum gesichert?	ja
Bemerkungen zum Datum	15. Calend. Augusti
Sprache	Latein
Entstehungsort	o.O.
Zielort	Würzburg
Gedicht?	nein
Incipit	Cum D. Erasmus literas mihi tuas redidisset
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	nein
Datumsstempel	14.05.2018

Zielort mutmaßlich.

Regest

Nachdem Camerarius Stiebars Brief von Erasmus (Neustetter?) erhalten hatte, sei später noch Stiebars Bruder (Unbekannt; s. Anm.) aus irgendeinem Grund bei Camerarius vorbeigekommen. Wie er sage, habe er Geudens Hilfe in Anspruch genommen. Dies sei besser, denn auch wenn Camerarius nicht wisse, um welche Art von Geschäften es sich handle, vermute er dennoch, dass er dabei weder dienlich sein könne noch wolle, selbst wenn er es könnte. Camerarius sehe überall Sittenverfall und fürchte den Zorn Gottes, weswegen er nicht gegen sein Gewissen handeln wolle. Er freue sich, wenn er schweigen und verborgen bleiben könne. Wenn er aber gleichsam in den Mittelpunkt müsse, dann bete er, dass Gott ihm die Beherzheit gebe, sich zur Wahrheit zu bekennen. Aber genug oder vielleicht schon zu viel davon. Gleichwohl, angesichts ihrer engen Freundschaft könne gar kein Freundschaftsdienst zu viel sein. Alles Weitere könne er von Erasmus erfahren.

Um Deutschland sei es fast geschehen, aber Camerarius fürchte, sie hätten noch nicht alles überstanden. Sie wollten sich also für das wappnen, was noch kommen möge.

Die Familie des Camerarius danke Stiebar und den Seinen und lasse Grüße ausrichten.

Stiebars Bursche (Unbekannt) habe ihm überhaupt keine Auskünfte geben wollen, nicht einmal auf seine (ausdrücklichen) Fragen hin! Hätte er ihm irgendetwas berichtet, hätte Camerarius ihn auf das Zuvorkommendste behandelt.

Lebewohl. Stiebar möge an die Gnome Perianders (tatsächlich: Chilon von Sparta) denken, den Zorn zu beherrschen.

(Manuel Huth)

Anmerkungen

"Stiebars Bruder": Stiebar hatte fünf Brüder. Es ist unklar, welcher gemeint ist, vgl. die Seite Daniel Stiebar von Rabeneck.

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 === Regest ===
-Nachdem Camerarius Stiebars Brief von [[Erwähnte Person::Erasmus Neustetter|Erasmus (Neustetter?)]] erhalten hatte, sei später noch Stiebars Bruder ([[Erwähnte Person::Unbekannt]]; s. Anm.) aus irgendeinem Grund bei Camerarius vorbeigekommen. Wie er sage, habe er [[Erwähnte Person::Unbekannt (Geuden)|Geudens]] Hilfe in Anspruch genommen. Dies sei besser, denn auch wenn Camerarius nicht wisse, um welche Art von Geschäften es sich handle, vermute er dennoch, dass er dabei weder dienlich sein könne noch wolle, selbst wenn er es könnte. Camerarius sehe überall Sittenverfall und fürchte den Zorn Gottes, weswegen er nicht gegen sein Gewissen handeln wolle. Er freue sich, wenn er schweigen und verborgen bleiben könne. Wenn er aber gleichsam in den Mittelpunkt müsse, dann bete er, dass Gott er ihm die Beherzheit gebe, sich zur Wahrheit zu bekennen. Aber genug oder vielleicht schon zu viel davon. Gleichwohl, angesichts ihrer engen Freundschaft könne gar kein Freundschaftsdienst zu viel sein. Alles Weitere könne er von Erasmus erfahren.
+Nachdem Camerarius Stiebars Brief von [[Erwähnte Person::Erasmus Neustetter|Erasmus (Neustetter?)]] erhalten hatte, sei später noch Stiebars Bruder ([[Erwähnte Person::Unbekannt]]; s. Anm.) aus irgendeinem Grund bei Camerarius vorbeigekommen. Wie er sage, habe er [[Erwähnte Person::Unbekannt (Geuden)|Geudens]] Hilfe in Anspruch genommen. Dies sei besser, denn auch wenn Camerarius nicht wisse, um welche Art von Geschäften es sich handle, vermute er dennoch, dass er dabei weder dienlich sein könne noch wolle, selbst wenn er es könnte. Camerarius sehe überall Sittenverfall und fürchte den Zorn Gottes, weswegen er nicht gegen sein Gewissen handeln wolle. Er freue sich, wenn er schweigen und verborgen bleiben könne. Wenn er aber gleichsam in den Mittelpunkt müsse, dann bete er, dass Gott ihm die Beherzheit gebe, sich zur Wahrheit zu bekennen. Aber genug oder vielleicht schon zu viel davon. Gleichwohl, angesichts ihrer engen Freundschaft könne gar kein Freundschaftsdienst zu viel sein. Alles Weitere könne er von Erasmus erfahren.
 Um Deutschland sei es fast geschehen, aber Camerarius fürchte, sie hätten noch nicht alles überstanden. Sie wollten sich also für das wappnen, was noch kommen möge.