Chyträus an Camerarius, 21.12.1568: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 20. November 2019, 10:38 Uhr

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	Briefdatum
Chyträus an Camerarius, 21.12.1568	21 Dezember 1568 ^JL

	Briefdatum
Camerarius an Chyträus, 14.02.1569	14 Februar 1569 ^JL
Camerarius an Chyträus, 17.09.1570	17 September 1570 ^JL
Chyträus an Camerarius, 13.01.1571	13 Januar 1571 ^JL

Werksigle	OCEp
Zitation	Chyträus an Camerarius, 21.12.1568, bearbeitet von Moritz Stock (20.11.2019), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp
Besitzende Institution
Signatur, Blatt/Seite
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Chyträus, Epistolae, 1614
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	S. 1094-1095
Zweitdruck in
Blatt/Seitenzahl im Zweitdruck
Sonstige Editionen
Wird erwähnt in	Theologie (CamLex)
Fremdbrief?	nein
Absender	David Chyträus
Empfänger	Joachim Camerarius I.
Datum	21.12.1568
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	Datum lt. Druck
Unscharfes Datum Beginn
Unscharfes Datum Ende
Sprache	Latein;Griechisch
Entstehungsort	Leipzig
Zielort	Leipzig
Gedicht?	nein
Incipit	Etsi ἐν τῇ ἀνθρωπείᾳ φύσει οὐκ ἔνεστι τὸ μέλλον προορᾶσθαι
Link zur Handschrift
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	nein
Paratext zu
Kurzbeschreibung
Anlass
Register
Handschrift	unbekannt
Bearbeitungsstand	korrigiert
Notizen
Wiedervorlage	nein
Bearbeiter	Benutzer:MS
Gegengelesen von
Datumsstempel	20.11.2019

Werksigle	OCEp
Zitation	Chyträus an Camerarius, 21.12.1568, bearbeitet von Moritz Stock (20.11.2019), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Chyträus, Epistolae, 1614
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	S. 1094-1095
Wird erwähnt in	Theologie (CamLex)
Fremdbrief?	nein
Absender	David Chyträus
Empfänger	Joachim Camerarius I.
Datum	21.12.1568
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	Datum lt. Druck
Sprache	Latein;Griechisch
Entstehungsort	Leipzig
Zielort	Leipzig
Gedicht?	nein
Incipit	Etsi ἐν τῇ ἀνθρωπείᾳ φύσει οὐκ ἔνεστι τὸ μέλλον προορᾶσθαι
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	nein
Datumsstempel	20.11.2019

Zielort gemäß Absatz 3 des Regests.

Regest

Obwohl der Mensch weder die Zukunft noch den Erfolg der Verbesserungen der Lehre und des Ritus, die der Kaiser zwei österreichischen Ständen zugestanden hat, vorhersehen könne, habe er eine Ahnung (quidquam adhuc certe mihi polliceri audeo). Gezwungenermaßen habe er dem österreichischen Gesandten auf Geheiß seiner Fürsten dennoch Folge geleistet.

Beruhigt habe ihn der Hinweis des Gesandten, Camerarius werde für den Kaiser (Maximilian II.) die Angelegenheit leiten. Chyträus wünsche, seine Absichten und Taten fänden bei den Frommen, Gelehrten und Camerarius ähnlichen Menschen Anklang und jene Verse Homers (über Nestor und Odysseus, Hom. Od. 3,27-29) würden für ihn und Camerarius verwendet, dass sie nämlich einmütig sind und den Österreichern (bei Homer: den Griechen) sagen, was das Beste ist.

Nachdem Camerarius zu Frau und Familie zurückgekehrt ist, wünscht Chyträus, (mit ihm) persönlich bezüglich der Österreicher zu prüfen, ob er weiter fortschreiten oder zurückkehren (ad meos reverti) solle. Bitte um einen Termin, der Camerarius passt. Hochachtung und Dank vor Camerarius und den Seinen.

(Moritz Stock)

Anmerkungen

"Verbesserungen der Lehre und des Ritus, die der Kaiser zwei österreichischen Ständen zugestanden hat": Chyträus wurde 1568 von Kaiser Maximilian mit der Ordnung des österreichischen Kirchenwesens beauftragt. Das Ergebnis der von Chyträus im Brief beschriebenen Verhandlungen war u.a. 1571 die Christliche Kirchen-Agenda (VD16 A 734) für Niederösterreich.
"Camerarius werde für den Kaiser die Angelegenheit leiten": Camerarius wurde nach Wien berufen (vgl. Itinerar), um den Kaiser als Ratgeber bei der Erstellung einer einheitlichen Kirchenordnung für die kaiserlichen Erblande heranzuziehen (vgl. OCEp 1231 und OCEp 0840).

Forschungsliteratur

Krimm, Herbert: Die Agende der Niederösterreichischen Stände vom Jahre 1571, Wien/Mainz 1933.
Lisch, Georg Christian Friedrich: Beiträge zu der Geschichte der evangelischen Kirchen-Reformation in Oesterreich durch die Herzoge von Meklenburg und die Universität Rostock, namentlich durch Dr. David Chyträus. In: Jahrbücher des Vereins für Mecklenburgische Geschichte und Altertumskunde, Band 24 (1859), S. 70-139. Online

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 Beruhigt habe ihn der Hinweis des Gesandten, Camerarius werde für den Kaiser ([[Erwähnte Person:: Maximilian II. (HRR)|Maximilian II.]]) die Angelegenheit leiten. Chyträus wünsche, seine Absichten und Taten fänden bei den Frommen, Gelehrten und Camerarius ähnlichen Menschen Anklang und jene Verse [[Erwähnte Person::Homer|Homers]] (über Nestor und Odysseus, Hom. Od. 3,27-29) würden für ihn und Camerarius verwendet, dass sie nämlich ''einmütig sind und den Österreichern'' (bei Homer: den Griechen) ''sagen, was das Beste ist''.
-Nachdem Camerarius zu Frau und Familie zurückgekehrt ist, wünscht Chyträus, (mit ihm) persönlich bezüglich der Österreicher zu prüfen, ob er weiter fortschreiten oder zurückkehren (''ad meos reverti'') solle. Bitte um ein persönlches Gespräch. Hochachtung und Dank vor Camerarius und den Seinen.
+Nachdem Camerarius zu Frau und Familie zurückgekehrt ist, wünscht Chyträus, (mit ihm) persönlich bezüglich der Österreicher zu prüfen, ob er weiter fortschreiten oder zurückkehren (''ad meos reverti'') solle. Bitte um einen Termin, der Camerarius passt. Hochachtung und Dank vor Camerarius und den Seinen.
 (Moritz Stock)