Stigel an Camerarius, 08.1560: Unterschied zwischen den Versionen

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Version vom 29. August 2018, 14:25 Uhr

Chronologisch vorhergehende Briefe

Chronologisch folgende Briefe

	Briefdatum
Camerarius an Stigel, 15XX g	19 April 1560 ^JL
Camerarius an Stigel, 06.1559?	Juni 1559 ^JL
Camerarius an Stigel, 24.08.1558	24 August 1558 ^JL

	Briefdatum
Camerarius an Stigel, 23.03.1561	23 März 1561 ^JL
Camerarius an Stigel, 13.08.15XX	13 August 1561 ^JL
Camerarius an Stigel, 15XX e	11 Februar 1562 ^JL

Werksigle	OCEp 0418
Zitation	Stigel an Camerarius, 08.1560, bearbeitet von Manuel Huth (29.08.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp_0418
Besitzende Institution
Signatur, Blatt/Seite
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Camerarius, Epistolae doctorum, 1568
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	Bl. P5v-P6r
Zweitdruck in
Blatt/Seitenzahl im Zweitdruck
Sonstige Editionen
Wird erwähnt in
Fremdbrief?	nein
Absender	Johann Stigel
Empfänger	Joachim Camerarius I.
Datum	1560-08
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	ermitteltes Datum (im Druck: o.D.), s. Hinweise zur Datierung
Unscharfes Datum Beginn
Unscharfes Datum Ende
Sprache	Latein
Entstehungsort	o.O.
Zielort	o.O.
Gedicht?	nein
Incipit	Quid? Quid autem? Quid tandem scribam?
Link zur Handschrift
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	nein
Paratext zu
Kurzbeschreibung
Anlass
Register	Biographisches (Finanzielles); Weimarer Religionsgespräch (1560)
Handschrift	unbekannt
Bearbeitungsstand	korrigiert
Notizen
Wiedervorlage	ja
Bearbeiter	Benutzer:MH
Gegengelesen von
Datumsstempel	29.08.2018

Werksigle	OCEp 0418
Zitation	Stigel an Camerarius, 08.1560, bearbeitet von Manuel Huth (29.08.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp_0418
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Camerarius, Epistolae doctorum, 1568
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	Bl. P5v-P6r
Fremdbrief?	nein
Absender	Johann Stigel
Empfänger	Joachim Camerarius I.
Datum	1560-08
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	ermitteltes Datum (im Druck: o.D.), s. Hinweise zur Datierung
Sprache	Latein
Entstehungsort	o.O.
Zielort	o.O.
Gedicht?	nein
Incipit	Quid? Quid autem? Quid tandem scribam?
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	nein
Register	Biographisches (Finanzielles); Weimarer Religionsgespräch (1560)
Datumsstempel	29.08.2018

Hinweise zur Datierung

Das im Brief erwähnte Weimarer Religionsgespräch fand im August 1560 statt.

Regest

Wortreiche Zeitenklage.

Er freue sich über die (sichere) Rückkehr der Familie des Camerarius (nach Leipzig?) und empfinde Trauer darüber, dass der hintere Teil des in Bamberg befindlichen Hauses des Camerarius einem Brand zum Opfer gefallen sei, wie Stigel aus dem Bericht des "Männleins" (Unbekannt) erfahren habe. Camerarius möge tapfer bleiben.

Bei dem Religionsgespräch, das nun in Weimar stattfinde, gebe es handfeste Auseinandersetzungen. Victorinus (Strigel) kämpfe gegen die Flacianer (und Matthias Flacius) und spreche sich für die Wahrheit und das Gewissen aus. Die Flacianer forderten den Kopf "ihres hochverdienten Greises" (Georg Maior?). Solange die Philippisten dieser Forderung nicht nachkommen wollten, werden sie in die Labyrinthe der Flacianer geraten und ihre Flüche erdulden müssen. Am Ende werde man die Wahrheit erkennen. Die "Archonten" (wohl die Herrschenden) seien sehr gut. Hätten sie bloß nicht diese Nebenherrscher, derer es nicht bedürfe.

Gebet für die Menschheit.

Lebewohl.

(Manuel Huth)

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 Er freue sich über die (sichere) Rückkehr der Familie des Camerarius (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]?) und empfinde Trauer darüber, dass der hintere Teil des in [[Erwähnter Ort::Bamberg]] befindlichen Hauses des Camerarius einem Brand zum Opfer gefallen sei, wie Stigel aus dem Bericht des "Männleins" ([[Erwähnte Person::Unbekannt]]) erfahren habe. Camerarius möge tapfer bleiben.
-Bei dem Religionsgespräch, das nun in [[Erwähnter Ort::Weimar]] stattfinde, gebe es handfeste Auseinandersetzungen. [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel|Victorinus (Strigel)]] kämpfe gegen die [[Erwähnte Körperschaft::Gnesiolutheraner|Flacianer]] (und [[Erwähnte Person::Matthias Flacius]]) und spreche sich für die Wahrheit und das Gewissen aus. Die Flacianer forderten den Kopf "ihres hochverdienten Greises" ([[Erwähnte Person::Georg Major]]?). Solange die Philippisten dieser Forderung nicht nachkommen wollten, werden sie in die Labyrinthe der Flacianer geraten und ihre Flüche erdulden müssen. Am Ende werde man die Wahrheit erkennen. Die "Archonten" (wohl die Herrschenden) seien sehr gut. Hätten sie bloß nicht diese Nebenherrscher, derer es nicht bedürfe.
+Bei dem Religionsgespräch, das nun in [[Erwähnter Ort::Weimar]] stattfinde, gebe es handfeste Auseinandersetzungen. [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel|Victorinus (Strigel)]] kämpfe gegen die [[Erwähnte Körperschaft::Gnesiolutheraner|Flacianer]] (und [[Erwähnte Person::Matthias Flacius]]) und spreche sich für die Wahrheit und das Gewissen aus. Die Flacianer forderten den Kopf "ihres hochverdienten Greises" ([[Erwähnte Person::Georg Maior]]?). Solange die Philippisten dieser Forderung nicht nachkommen wollten, werden sie in die Labyrinthe der Flacianer geraten und ihre Flüche erdulden müssen. Am Ende werde man die Wahrheit erkennen. Die "Archonten" (wohl die Herrschenden) seien sehr gut. Hätten sie bloß nicht diese Nebenherrscher, derer es nicht bedürfe.
 Gebet für die Menschheit.