Camerarius an Schütz, 13.09.1533: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 18. Mai 2017, 16:24 Uhr

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	Briefdatum
Camerarius an Schütz, 13.09.1533	13 September 1533 ^JL

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Werksigle	OCEp
Zitation	Camerarius an Schütz, 13.09.1533, bearbeitet von Manuel Huth (18.05.2017), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp
Besitzende Institution
Signatur, Blatt/Seite
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Camerarius, De Theriacis, 1533
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	Bl. b6v-b8r
Zweitdruck in
Blatt/Seitenzahl im Zweitdruck
Sonstige Editionen
Wird erwähnt in	Medizin (CamLex)
Fremdbrief?	nein
Absender	Joachim Camerarius I.
Empfänger	Johann Schütz von Weyll
Datum	1553/09/13
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	Ermitteltes Jahr (o.J.), s. Freitext
Unscharfes Datum Beginn
Unscharfes Datum Ende
Sprache	Latein
Entstehungsort	Gut Eschenau
Zielort	o.O.
Gedicht?	nein
Incipit	Cum hoc tempore metus ingruentis pestilentiae in civitate nostra
Link zur Handschrift
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	ja
Paratext zu
Kurzbeschreibung	Der Widmungsbrief an Schütz ist komplementär zur Widmung an Johannes Magenbuch in De theriacis Antidotis gestaltet. Während in jenem Werk Magenbuch vornehmlich in seiner Funktion als Arzt angesprochen wird und naturkundliche Fragen im Vordergrund stehen, stellt Camerarius hier den Feinsinn des Johannes Schütz für Eleganz und Literatur heraus und betont den Wert seiner versifizierten Rezepte (Apoll sei der Gott der Medizin und der Dichtkunst). Zur Werkgenese schreibt Camerarius in stilisierter Weise, wie ihn die Pest zur Flucht aufs Land genötigt habe, wo er sich, angespornt von ihr, den Schriften Galens über Gegengifte widmete. Gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung habe er seine Erinnerungen zusammengefasst und an Johannes Magenbuch geschickt, um sie drucken zu lassen. Anschließend habe er einige Rezepte in Versform sowie ##Übersetzungen der Schriften Galens## hinzugefügt und an Schütz geschickt - ebenfalls um sie drucken zu lassen.
Anlass	Pest (Nürnberg)
Register	Theriak
Handschrift
Bearbeitungsstand	korrigiert
Notizen
Wiedervorlage	ja
Bearbeiter	Benutzer:MH
Gegengelesen von
Datumsstempel	18.05.2017

Werksigle	OCEp
Zitation	Camerarius an Schütz, 13.09.1533, bearbeitet von Manuel Huth (18.05.2017), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Camerarius, De Theriacis, 1533
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	Bl. b6v-b8r
Wird erwähnt in	Medizin (CamLex)
Fremdbrief?	nein
Absender	Joachim Camerarius I.
Empfänger	Johann Schütz von Weyll
Datum	1553/09/13
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	Ermitteltes Jahr (o.J.), s. Freitext
Sprache	Latein
Entstehungsort	Gut Eschenau
Zielort	o.O.
Gedicht?	nein
Incipit	Cum hoc tempore metus ingruentis pestilentiae in civitate nostra
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	ja
Kurzbeschreibung	Der Widmungsbrief an Schütz ist komplementär zur Widmung an Johannes Magenbuch in De theriacis Antidotis gestaltet. Während in jenem Werk Magenbuch vornehmlich in seiner Funktion als Arzt angesprochen wird und naturkundliche Fragen im Vordergrund stehen, stellt Camerarius hier den Feinsinn des Johannes Schütz für Eleganz und Literatur heraus und betont den Wert seiner versifizierten Rezepte (Apoll sei der Gott der Medizin und der Dichtkunst). Zur Werkgenese schreibt Camerarius in stilisierter Weise, wie ihn die Pest zur Flucht aufs Land genötigt habe, wo er sich, angespornt von ihr, den Schriften Galens über Gegengifte widmete. Gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung habe er seine Erinnerungen zusammengefasst und an Johannes Magenbuch geschickt, um sie drucken zu lassen. Anschließend habe er einige Rezepte in Versform sowie ##Übersetzungen der Schriften Galens## hinzugefügt und an Schütz geschickt - ebenfalls um sie drucken zu lassen.
Anlass	Pest (Nürnberg)
Register	Theriak
Datumsstempel	18.05.2017

Zum Entstehungsort und Datum

Entstehungsort mutmaßlich ("Ruri"). Auf Gut Eschenau bei Nürnberg zog sich Camerarius mit seiner Familie während der Pestepidemie in Nürnberg (Juli 1533-Februar 1534) zurück. Es war im Besitz der Familie seiner Frau (vgl. Kunkler 1998, 149). Das Jahr des Briefdatums wurde aufgrund dieser Angaben ermittelt.

Regest

Camerarius beginnt den Brief mit einer Schilderung, wie die überall in Nürnberg herrschende Angst vor der Pest ihn und seine Familie zur Flucht auf das Land (nach Eschenau) veranlasst habe. Er hätte seinen Dienst (am Egidiengymnasium) ohnehin nicht mehr versehen können.

In der Einsamkeit auf dem Lande habe er sich dann, weil er sich schon immer gern der Medizin gewidmet habe, mit den Schriften Galens befasst, die von den Medikamenten handeln. Dieser Teil des galenischen Werkes sei nach Durchsicht all der anderen Schriften (s. Anm.) noch übrig gewesen. Camerarius müsse Schütz nicht von den Qualitäten dieses Schriftstellers überzeugen, da Schütz als einer der ersten ihres Zeitalters einen Sinn für Eleganz und Literatur gezeigt habe, an dem es den übrigen Ärzten bisher gemangelt habe. Vor allem hätten Camerarius die Gegengifte beschäftigt, sei es nun, dass das Leid der Patienten durch Gifte, Tierbisse oder durch eine Verderbnis der Körpersäfte hervorgerufen werde, die von einer unmäßigen Lebensweise oder verdorbener Luft herrühre. Von diesen Studien habe er sich den größten Nutzen erhofft und auch die gegenwärtige Pest habe ihn in seinen Bestrebungen ermutigt. So habe er in Ruhe das aufgeschrieben, woran er sich noch erinnern konnte, gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung. Er habe diese Schrift Johannes Magenbuch geschickt, damit er es prüfe und zum Drucken gebe, sollte er es für gut befinden.

Anschließend habe er noch einige Rezepte in Versform hinzugefügt, für die es keine passendere Darstellungsform gebe, denn Apollo sei ja sowohl der Erfinder der Medizin als auch die Gottheit der Dichtung. Es habe ihn auch nicht von seinem Vorhaben abbringen können, dass dieses sein Vorgehen zwar den Studenten der schönen Künste und der Medizin willkommen sein werde, einigen Professoren dieser Kunst aber unerhört und unverschämt erscheinen dürfte. Er halte es für besser, dem Nutzen Ersterer zu dienen, als der Unerfahrenheit Zweiterer Respekt zu erweisen. Die Schriften Galens hätten ihm alle sehr gut gefallen, besonders aber die Bücher ###ad Pisonem und ad Pamphilianum###. Letzteres sei ihm wegen der Kürze und Prägnanz und, weil es das bisher Gesagte [=LINK AUF WERK HINZUFÜGEN] gleichsam zusammenfasse, besonders nützlich erschienen. Beim Übersetzen dieses Büchleins habe er den Sinn gewahrt, die Wortstellung und Worte aber nach seinem Dafürhalten angepasst. Er habe dieses Buch an Schütz geschickt, damit er es gemeinsam mit den anderen Partien drucken lasse.

Anmerkungen

"nach Durchsicht all der anderen Schriften": Diese Bemerkung macht es sehr wahrscheinlich, dass Camerarius die Galenaldina besaß (Die Aldina war 1525 erschienen. In den folgenden Jahren kam es zu einer starken Zunahme lateinischer Übersetungen (vgl. Mani, Nikolaus: Die griechische Editio princeps des Galenos (1525), ihre Entstehung und ihre Wirkung. On: Gesnerus 13, S. 46 f.).

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-|Kurzbeschreibung=Der Widmungsbrief an Schütz ist komplementär zur Widmung an Johannes Magenbuch in ''De theriacis Antidotis'' gestaltet. Während in jenem Werk Magenbuch vornehmlich in seiner Funktion als Arzt angesprochen wird und naturkundliche Fragen im Vordergrund stehen, stellt Camerarius hier den Sinn des Johannes Schütz für Eleganz und Literatur heraus und betont den Wert seiner versifizierten Rezepte (Apoll sei der Gott der Medizin und der Dichtkunst). Zur Werkgenese schreibt er in stilisierter Weise, wie ihn Pest zur Flucht aufs Land genötigt habe, wo er sich, angespornt von ihr, den Schriften Galens über Gegengifte widmete. Gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung habe er seine Erinnerungen zusammengefasst und an Johannes Magenbuch geschickt, um sie drucken zu lassen. Anschließend habe er einige Rezepte in Versform und Übersetzungen der Schriften Galens hinzugefügt und an Schütz geschickt - ebenfalls um sie drucken zu lassen.
+|Kurzbeschreibung=Der Widmungsbrief an Schütz ist komplementär zur Widmung an Johannes Magenbuch in ''De theriacis Antidotis'' gestaltet. Während in jenem Werk Magenbuch vornehmlich in seiner Funktion als Arzt angesprochen wird und naturkundliche Fragen im Vordergrund stehen, stellt Camerarius hier den Feinsinn des Johannes Schütz für Eleganz und Literatur heraus und betont den Wert seiner versifizierten Rezepte (Apoll sei der Gott der Medizin und der Dichtkunst).
+Zur Werkgenese schreibt Camerarius in stilisierter Weise, wie ihn die Pest zur Flucht aufs Land genötigt habe, wo er sich, angespornt von ihr, den Schriften Galens über Gegengifte widmete. Gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung habe er seine Erinnerungen zusammengefasst und an Johannes Magenbuch geschickt, um sie drucken zu lassen. Anschließend habe er einige Rezepte in Versform sowie ##Übersetzungen der Schriften Galens## hinzugefügt und an Schütz geschickt - ebenfalls um sie drucken zu lassen.
 |Regest_jn=ja
 |Überprueft=am Original überprüft
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 Camerarius beginnt den Brief mit einer Schilderung, wie die überall in [[Erwähnter Ort::Nürnberg]] herrschende Angst vor der Pest ihn und seine Familie zur Flucht auf das Land (nach [[Erwähnter Ort::Eschenau]]) veranlasst habe. Er hätte seinen Dienst (am [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)|Egidiengymnasium]]) ohnehin nicht mehr versehen können.
-In der Einsamkeit auf dem Lande habe er sich dann, weil er sich schon immer gern der Medizin gewidmet habe, mit den Schriften [[Erwähnte Person::Galen|Galens]] befasst, die von den Medikamenten handeln. Dieser Teil des galenischen Werkes sei nach Durchsicht all der anderen Schriften (s. Anm.) noch übrig gewesen. Camerarius müsse Schütz nicht von den Qualitäten dieses Schriftstellers überzeugen, da Schütz als einer der ersten ihres Zeitalters einen Sinn für Eleganz und Literatur gezeigt habe, an dem es den übrigen Ärzten bisher gemangelt habe. Vor allem hätten Camerarius die Gegengifte beschäftigt, sei es nun, dass das Leid der Patienten durch Gifte, Tierbisse oder durch eine Verderbnis der Körpersäfte hervorgerufen werde, die von einer unmäßigen Lebensweise oder verdorbener Luft herrühre. Von diesen Studien habe er sich den größten Nutzen erhofft und auch die gegenwärtige Pest habe ihn in seinen Bestrebungen ermutigt. So habe er in Ruhe das aufgeschrieben, woran er sich noch erinnern konnte, gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung. Er habe dieses Werk [[Erwähnte Person::Johannes Magenbuch]] geschickt, damit er es prüfe und zum Drucken gebe, sollte er es für gut befinden.
+In der Einsamkeit auf dem Lande habe er sich dann, weil er sich schon immer gern der Medizin gewidmet habe, mit den Schriften [[Erwähnte Person::Galen|Galens]] befasst, die von den Medikamenten handeln. Dieser Teil des galenischen Werkes sei nach Durchsicht all der anderen Schriften (s. Anm.) noch übrig gewesen. Camerarius müsse Schütz nicht von den Qualitäten dieses Schriftstellers überzeugen, da Schütz als einer der ersten ihres Zeitalters einen Sinn für Eleganz und Literatur gezeigt habe, an dem es den übrigen Ärzten bisher gemangelt habe. Vor allem hätten Camerarius die Gegengifte beschäftigt, sei es nun, dass das Leid der Patienten durch Gifte, Tierbisse oder durch eine Verderbnis der Körpersäfte hervorgerufen werde, die von einer unmäßigen Lebensweise oder verdorbener Luft herrühre. Von diesen Studien habe er sich den größten Nutzen erhofft und auch die gegenwärtige Pest habe ihn in seinen Bestrebungen ermutigt. So habe er in Ruhe das aufgeschrieben, woran er sich noch erinnern konnte, gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung. Er habe diese Schrift [[Erwähnte Person::Johannes Magenbuch]] geschickt, damit er es prüfe und zum Drucken gebe, sollte er es für gut befinden.
-Anschließend habe er noch einige Rezepte in Versform hinzugefügt, für die es keine passendere Darstellungsform gebe, denn Apollo sei ja sowohl der Erfinder der Medizin als auch die Gottheit der Dichtung. Es habe ihn auch nicht von seinem Vorhaben abbringen können, dass dieses sein Vorgehen zwar den Studenten der schönen Künste und der Medizin willkommen sein werde, einigen Professoren dieser Kunst aber unerhört und unverschämt erscheinen dürfte. Er halte es für besser, dem Nutzen Ersterer zu dienen, als der Unerfahrenheit Zweiterer Respekt zu erweisen. Die Schriften Galens hätten ihm alle sehr gut gefallen, besonders aber die Bücher ''ad Pisone'' und ''ad Pamphilianum''. Letzteres sei ihm wegen der Kürze und Prägnanz und, weil es das bisher Gesagte [=LINK AUF WERK HINZUFÜGEN] gleichsam zusammenfasse, besonders nützlich erschienen. Beim Übersetzen habe er den Sinn gewahrt, die Wortstellung und Worte aber nach seinem Dafürhalten angepasst. Er habe dieses Buch an Schütz geschickt, damit er es gemeinsam mit den anderen Partien drucken lasse.
+Anschließend habe er noch einige Rezepte in Versform hinzugefügt, für die es keine passendere Darstellungsform gebe, denn Apollo sei ja sowohl der Erfinder der Medizin als auch die Gottheit der Dichtung. Es habe ihn auch nicht von seinem Vorhaben abbringen können, dass dieses sein Vorgehen zwar den Studenten der schönen Künste und der Medizin willkommen sein werde, einigen Professoren dieser Kunst aber unerhört und unverschämt erscheinen dürfte. Er halte es für besser, dem Nutzen Ersterer zu dienen, als der Unerfahrenheit Zweiterer Respekt zu erweisen. Die Schriften Galens hätten ihm alle sehr gut gefallen, besonders aber die Bücher ###''ad Pisonem'' und ''ad Pamphilianum''###. Letzteres sei ihm wegen der Kürze und Prägnanz und, weil es das bisher Gesagte [=LINK AUF WERK HINZUFÜGEN] gleichsam zusammenfasse, besonders nützlich erschienen. Beim Übersetzen dieses Büchleins habe er den Sinn gewahrt, die Wortstellung und Worte aber nach seinem Dafürhalten angepasst. Er habe dieses Buch an Schütz geschickt, damit er es gemeinsam mit den anderen Partien drucken lasse.
 === Anmerkungen ===
 * "nach Durchsicht all der anderen Schriften": Diese Bemerkung macht es sehr wahrscheinlich, dass Camerarius die Galenaldina besaß (Die Aldina war 1525 erschienen. In den folgenden Jahren kam es zu einer starken Zunahme lateinischer Übersetungen (vgl. Mani, Nikolaus: Die griechische Editio princeps des Galenos (1525), ihre Entstehung und ihre Wirkung. On: Gesnerus 13, S. 46 f.).