Camerarius, Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ. Προοίμιον, 1552: Unterschied zwischen den Versionen
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Version vom 31. Juli 2018, 14:10 Uhr
| Opus Camerarii | |
|---|---|
| Werksigle | |
| Zitation | Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ. Προοίμιον., bearbeitet von Jochen Schultheiß (31.07.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/ |
| Name | Joachim Camerarius I. |
| Status | Verfasser |
| Sprache | Griechisch |
| Werktitel | Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ. Προοίμιον. |
| Kurzbeschreibung | Das Prooemium bietet grundsätyliche Reflexionen über die Bedeutung des Griechischen und der Sprachkenntnisse fßr eine erfolgreiche Bibelexegese. |
| Erstnachweis | 1552 |
| Bemerkungen zum Erstnachweis | Datierung nach Erstdruck |
| Datum unscharfer Erstnachweis (Beginn) | |
| Datum unscharfer Erstnachweis (Ende) | |
| Schlagworte / Register | Prooemium; Hermeneutik; Sprachphilosophie; Bibelhermeneutik; Nationalbewusstsein |
| Paratext zu | |
| Paratext? | nein |
| Paratext zu | |
| Überliefert in | |
| Druck | Camerarius, Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ (Druck), 1552; Camerarius, Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ (Druck), 1562 |
| Erstdruck in | |
| Blatt/Seitenzahl im Erstdruck | |
| Volltext | http://texte.camerarius.de/ |
| Carmen | |
| Gedicht? | nein |
| Erwähnungen des Werkes und Einfluss von Fremdwerken | |
| Wird erwähnt in | |
| Folgende Handschriften und gedruckte Fremdwerke beeinflussten/bildeten die Grundlage für dieses Werk | |
| Bearbeitungsstand | |
| Überprüft | noch nicht am Original überprüft |
| Bearbeitungsstand | unkorrigiert |
| Wiedervorlage | ja |
| Bearbeiter | Benutzer:JS |
| Gegengelesen von | |
| Bearbeitungsdatum | 31.07.2018 |
| Opus Camerarii | |
|---|---|
| Werksigle | |
| Zitation | Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ. Προοίμιον., bearbeitet von Jochen Schultheiß (31.07.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/ |
| Name | Joachim Camerarius I.
|
| Sprache | Griechisch |
| Werktitel | Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ. Προοίμιον. |
| Kurzbeschreibung | Das Prooemium bietet grundsätyliche Reflexionen über die Bedeutung des Griechischen und der Sprachkenntnisse fßr eine erfolgreiche Bibelexegese. |
| Erstnachweis | 1552 |
| Bemerkungen zum Erstnachweis | Datierung nach Erstdruck
|
| Schlagworte / Register | Prooemium; Hermeneutik; Sprachphilosophie; Bibelhermeneutik; Nationalbewusstsein |
| Paratext zu | |
| Paratext? | nein |
| Überliefert in | |
| Druck | Camerarius, Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ (Druck), 1552; Camerarius, Κατήχησις τοῦ Χριστιανισμοῦ (Druck), 1562 |
| Carmen | |
| Gedicht? | nein |
| Erwähnungen des Werkes und Einfluss von Fremdwerken | |
| Wird erwähnt in | |
| Bearbeitungsdatum | 31.07.2018 |
Aufbau und Inhalt
Im Prooemium wird der besondere Wert der griechischen Sprache für die Darstellung christlicher Inhalte betont, da sie auch die Sprache der Bibel ist: Das Griechische sei auch in der Gegenwart dazu bestimmt, christliche Glaubenswahrheiten dazustellen. Diese habe sie gleichsam einem Gefäß, das dafür bestimmt ist, in sich aufgenommen.. Ebenso habe es die griechische Sprache erlaubt, das Wort Gott für lange Zeit ohne Verfälschung zu erhalten. Kenntnisnis der griechischen Sprache stellen eine Voraussetzung für das das richtige Bibelverständnis dar. Durch griechische Sprachkenntnisse zeichneten sich insbesondere die Deutschen aus (A2v).
Auch die katechetische Intention gegenüber den jugendlichen Lesern (ὦ φίλοι παῖδες) wird herausgestrichen: Aus seiner Schrift sollen sie die Glaubenswahrheiten lernen.
Forschungsliteratur
- Reu 1911, 96-97.