Hessus an Camerarius, 1526-1533 o: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 3. Dezember 2018, 18:06 Uhr

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Briefe mit demselben Datum

Chronologisch folgende Briefe

	Briefdatum
Camerarius an Hessus, November/Dezember 1525	15 November 1525 ^JL
Camerarius an Hessus, 13.01.1525	13 Januar 1525 ^JL
Hessus an Camerarius, September 1524?	2 September 1524 ^JL

	Briefdatum
Camerarius an Hessus, 1526-1531	1526 ^JL
Camerarius an Hessus, 1526-1533 a	1526 ^JL
Camerarius an Hessus, 1526-1533 b	1526 ^JL
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	Briefdatum
Hessus an Camerarius, 1526-1533 ai	1 April 1526 ^JL
Hessus an Camerarius, 15XX cp	1 April 1526 ^JL
Camerarius an Hessus, vor dem 14.09.1526	1 Mai 1526 ^JL

Werksigle	OCEp
Zitation	Hessus an Camerarius, 1526-1533 o, bearbeitet von Jochen Schultheiß (03.12.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp
Besitzende Institution
Signatur, Blatt/Seite
Ausreifungsgrad
Erstdruck in	Hessus, Sylvae, 1535
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	Bl. Mm3v-Mm4r
Zweitdruck in
Blatt/Seitenzahl im Zweitdruck
Sonstige Editionen
Wird erwähnt in
Fremdbrief?	nein
Absender	Helius Eobanus Hessus
Empfänger	Joachim Camerarius I.
Datum
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	Das Briefgedicht ist wohl wie die anderen der Sammlung in der gemeinsamen Nürnberger Zeit der beiden entstanden.
Unscharfes Datum Beginn	1526
Unscharfes Datum Ende	1533
Sprache	Latein
Entstehungsort	o.O.
Zielort	o.O.
Gedicht?	ja
Incipit	Nunc ergo te rogo per improbissima
Link zur Handschrift
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	nein
Paratext zu
Kurzbeschreibung	Das Briefgedicht stellt ein Antwortgedicht auf Rätsel dar, die Hessus nicht lesen könne.
Anlass
Register	Briefe/Briefgedichte; Rätselgedicht
Handschrift	unbekannt
Bearbeitungsstand	korrigiert
Notizen	Das Gedicht ist vermutlich schon in der Slyvae-Sammlung von 1533 enthalten.
Wiedervorlage	ja
Bearbeiter	Benutzer:JS
Gegengelesen von
Datumsstempel	3.12.2018

Werksigle	OCEp
Zitation	Hessus an Camerarius, 1526-1533 o, bearbeitet von Jochen Schultheiß (03.12.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp
Erstdruck in	Hessus, Sylvae, 1535
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	Bl. Mm3v-Mm4r
Fremdbrief?	nein
Absender	Helius Eobanus Hessus
Empfänger	Joachim Camerarius I.
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	Das Briefgedicht ist wohl wie die anderen der Sammlung in der gemeinsamen Nürnberger Zeit der beiden entstanden.
Unscharfes Datum Beginn	1526
Unscharfes Datum Ende	1533
Sprache	Latein
Entstehungsort	o.O.
Zielort	o.O.
Gedicht?	ja
Incipit	Nunc ergo te rogo per improbissima
Regest vorhanden?	ja
Paratext ?	nein
Kurzbeschreibung	Das Briefgedicht stellt ein Antwortgedicht auf Rätsel dar, die Hessus nicht lesen könne.
Register	Briefe/Briefgedichte; Rätselgedicht
Datumsstempel	3.12.2018

Regest

Nun wolle sich Hessus doch wegen der leidlichen Rätsel, die ihn noch ins Grab brächten, an Camerarius wenden. Auf eine längere Abfolge an Wortfragen zu den einzelnen Rätseln erbittet er eine Antwort. All dies wolle er wissen, denn es lasse ihn nicht schlafen. Der Sprecher ruft eine Reihe von Gottheiten und Personen (Sphingen, Apoll, Musen, Sibyllinische Jungfrauen u.a.) an, die mit der Weissagekunst verbunden sind, um Beistand an. Und Cameririus selbst solle die Gedichte auflösen. Wenn er aber säumig bleibe, dann sollen ihn die Götter anbinden und wegtragen bis zu den äußersten Gestaden des Roten Meeres (litoris rubri?), wo diese Monster für ihn geboren würden.

(Jochen Schultheiß)

Anmerkung

In der Druckausgabe in Hessus' Sylvae geht dem Gedicht eine Kopfzeile voraus, die den Inhalt erklärt: ad eundem (sc. Camerarius) se non posse solvere proposita aenigmata.

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 ===Regest===
-Nun wolle sich Hessus nun doch wegen der leidlichen Rätsel, die ihn noch ins Grab brächten, an Camerarius wenden. Auf eine längere Abfolge an Wortfragen zu den einzelnen Rätseln erbittet er eine Antwort. All diese wolle er wissen, denn es lasse ihn nicht schlafen. Der Sprecher ruft eine Reihe von Gottheiten und Personen (Sphingen, Apoll, Musen, Sibyllinische Jungfrauen u.a.) an, die mit der Weissagekunst verbunden sind, um Beistand an. Und Cameririus selbst solle die Gedichte auflösen. Wenn er aber säumig sei, dann sollen ihn die Götter angebunden wegtragen bis zu den äußersten Gestaden des Roten Meeres (''litoris rubri''?), wo diese Monster für ihn geboren würden.
+Nun wolle sich Hessus doch wegen der leidlichen Rätsel, die ihn noch ins Grab brächten, an Camerarius wenden. Auf eine längere Abfolge an Wortfragen zu den einzelnen Rätseln erbittet er eine Antwort. All dies wolle er wissen, denn es lasse ihn nicht schlafen. Der Sprecher ruft eine Reihe von Gottheiten und Personen (Sphingen, Apoll, Musen, Sibyllinische Jungfrauen u.a.) an, die mit der Weissagekunst verbunden sind, um Beistand an. Und Cameririus selbst solle die Gedichte auflösen. Wenn er aber säumig bleibe, dann sollen ihn die Götter anbinden und wegtragen bis zu den äußersten Gestaden des Roten Meeres (''litoris rubri''?), wo diese Monster für ihn geboren würden.
 (Jochen Schultheiß)
 ===Anmerkung===
 In der Druckausgabe in Hessus' ''Sylvae'' geht dem Gedicht eine Kopfzeile voraus, die den Inhalt erklärt: ''ad eundem'' (''sc. Camerarius'') ''se non posse solvere proposita aenigmata''.