Hessus an Camerarius, 14.10.1526-1533: Unterschied zwischen den Versionen

Aus Joachim Camerarius (1500-1574)
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Hessus beginnt mit einer Frage: Wenn man sich anschicke, die Festtage für Burkhard und den "feuchten" (''madidus'') Kilian mit Gastmählern zu schließen und glaube, ihrer Heiligkeit mit solchen Formen des Gottesdienstes näher zu sein, warum legen dann nicht Leute wie Camerarius und Hessus, die die Festtage (''vacationes'' ?) der lateinischen Musen hochachten, alle Bedenken, man könnte dadurch müßig sein, ab und verehren nicht die Gottheiten, die ihnen näher stehen sollten? Und warum sind sie nicht bereit zu den Gelagen einer müßiger Nacht, die am folgenden Tag unter guten Vorzeichen die Iden wiederbringt, die dem [[Erwähnte Person::Vergil]] vom Mincius geweiht sind.
Hessus beginnt mit einer Frage: Wenn man sich anschicke, die Festtage für Burkhard und den "feuchten" (''madidus'') Kilian mit Gastmählern zu schließen und glaube, ihrer Heiligkeit mit solchen Formen des Gottesdienstes näher zu sein, warum legen dann nicht Leute wie Camerarius und Hessus, die die Festtage (''vacationes'' ?) der lateinischen Musen hochachten, alle Bedenken, man könnte dadurch müßig sein, ab und verehren nicht die Gottheiten, die ihnen heiliger sein sollten? Und warum sind sie nicht bereit zu den Gelagen einer müßiger Nacht, die am folgenden Tag unter guten Vorzeichen die die Iden wiederbringt, die dem [[Erwähnte Person::Vergil]] vom Mincius geweiht sind.


(Jochen Schultheiß)
(Jochen Schultheiß)

Version vom 21. November 2018, 17:11 Uhr



Werksigle OCEp
Zitation Hessus an Camerarius, 14.10.1526-1533, bearbeitet von Jochen Schultheiß (21.11.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp
Besitzende Institution
Signatur, Blatt/Seite
Ausreifungsgrad Druck
Erstdruck in Hessus, Sylvae, 1535
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck Bl. Ll8v-Mm1r
Zweitdruck in
Blatt/Seitenzahl im Zweitdruck
Sonstige Editionen
Wird erwähnt in
Fremdbrief? nein
Absender Helius Eobanus Hessus
Empfänger Joachim Camerarius I.
Datum
Datum gesichert? ja
Bemerkungen zum Datum Das Gedicht ist wohl wie die anderen der Sammlung in der gemeinsamen Nürnberger Zeit entstanden. Als Tag ist der Vortag zu Vergils Geburtstag (15.10.) zu denken.
Unscharfes Datum Beginn 1526
Unscharfes Datum Ende 1533
Sprache Latein
Entstehungsort o.O.
Zielort o.O.
Gedicht? ja
Incipit Si festos Ioachime feriarum
Link zur Handschrift
Regest vorhanden? ja
Paratext ? nein
Paratext zu
Kurzbeschreibung Einladung zur gemeinsamen Feier des Geburtstags Vergils
Anlass
Register Briefe/Briefgedichte
Handschrift unbekannt
Bearbeitungsstand korrigiert
Notizen
Wiedervorlage ja
Bearbeiter Benutzer:JS
Gegengelesen von
Datumsstempel 21.11.2018
Werksigle OCEp
Zitation Hessus an Camerarius, 14.10.1526-1533, bearbeitet von Jochen Schultheiß (21.11.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp
Ausreifungsgrad Druck
Erstdruck in Hessus, Sylvae, 1535
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck Bl. Ll8v-Mm1r
Fremdbrief? nein
Absender Helius Eobanus Hessus
Empfänger Joachim Camerarius I.
Datum gesichert? ja
Bemerkungen zum Datum Das Gedicht ist wohl wie die anderen der Sammlung in der gemeinsamen Nürnberger Zeit entstanden. Als Tag ist der Vortag zu Vergils Geburtstag (15.10.) zu denken.
Unscharfes Datum Beginn 1526
Unscharfes Datum Ende 1533
Sprache Latein
Entstehungsort o.O.
Zielort o.O.
Gedicht? ja
Incipit Si festos Ioachime feriarum
Regest vorhanden? ja
Paratext ? nein
Kurzbeschreibung Einladung zur gemeinsamen Feier des Geburtstags Vergils
Register Briefe/Briefgedichte
Datumsstempel 21.11.2018


Regest

Hessus beginnt mit einer Frage: Wenn man sich anschicke, die Festtage für Burkhard und den "feuchten" (madidus) Kilian mit Gastmählern zu schließen und glaube, ihrer Heiligkeit mit solchen Formen des Gottesdienstes näher zu sein, warum legen dann nicht Leute wie Camerarius und Hessus, die die Festtage (vacationes ?) der lateinischen Musen hochachten, alle Bedenken, man könnte dadurch müßig sein, ab und verehren nicht die Gottheiten, die ihnen heiliger sein sollten? Und warum sind sie nicht bereit zu den Gelagen einer müßiger Nacht, die am folgenden Tag unter guten Vorzeichen die die Iden wiederbringt, die dem Vergil vom Mincius geweiht sind.

(Jochen Schultheiß)

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