Camerarius, Historia synodi Nicenae (Werk), 1552: Unterschied zwischen den Versionen
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=== Aufbau und Inhalt === | === Aufbau und Inhalt === | ||
Das Prooemium geht auf S.14 direkt und ohne einleitende Überschrift in das historiographische Werk über. | Das Prooemium geht auf S.14 direkt und ohne einleitende Überschrift in das historiographische Werk über.<br /> | ||
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Das gegenwärtige ökumenische Konzil - Camerarius meint hier das Konzil von Trient - habe ihn dazu veranlasst sich an dem Beispiel eines vergleichbaren früheren Ereignisses zu orientieren, um einen möglichen Ausgang prognostizieren zu können. | |||
=== Überlieferung === | === Überlieferung === | ||
=== Forschungsliteratur=== | === Forschungsliteratur=== | ||
Version vom 8. Mai 2018, 15:15 Uhr
| Opus Camerarii | |
|---|---|
| Werksigle | |
| Zitation | Historia synodi oecumenicae, coactae Nicaeae in Bithynia a Constantino (...) Ioachimo Camerario Pabeperg(ensi) autore prooemium ad (...) Vilhelmum familia Marchionem Barandepurgensem, Archiepiscopum Rigensem., bearbeitet von Jochen Schultheiß (08.05.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/ |
| Name | Joachim Camerarius I. |
| Status | Verfasser |
| Sprache | Latein |
| Werktitel | Historia synodi oecumenicae, coactae Nicaeae in Bithynia a Constantino (...) Ioachimo Camerario Pabeperg(ensi) autore prooemium ad (...) Vilhelmum familia Marchionem Barandepurgensem, Archiepiscopum Rigensem. |
| Kurzbeschreibung | Geschichte des Konzils von Nicäa. |
| Erstnachweis | 1552 |
| Bemerkungen zum Erstnachweis | Datum des Erstdruckes |
| Datum unscharfer Erstnachweis (Beginn) | |
| Datum unscharfer Erstnachweis (Ende) | |
| Schlagworte / Register | Geschichtsschreibung; Kirchengeschichtsschreibung; Konzil von Trient |
| Paratext zu | |
| Paratext? | nein |
| Paratext zu | |
| Überliefert in | |
| Druck | Camerarius, Historia synodi Nicenae (Druck), 1552 |
| Erstdruck in | |
| Blatt/Seitenzahl im Erstdruck | |
| Volltext | http://texte.camerarius.de/ |
| Carmen | |
| Gedicht? | nein |
| Erwähnungen des Werkes und Einfluss von Fremdwerken | |
| Wird erwähnt in | |
| Folgende Handschriften und gedruckte Fremdwerke beeinflussten/bildeten die Grundlage für dieses Werk | |
| Bearbeitungsstand | |
| Überprüft | noch nicht am Original überprüft |
| Bearbeitungsstand | unkorrigiert |
| Wiedervorlage | ja |
| Bearbeiter | Benutzer:JS |
| Gegengelesen von | |
| Bearbeitungsdatum | 8.05.2018 |
| Opus Camerarii | |
|---|---|
| Werksigle | |
| Zitation | Historia synodi oecumenicae, coactae Nicaeae in Bithynia a Constantino (...) Ioachimo Camerario Pabeperg(ensi) autore prooemium ad (...) Vilhelmum familia Marchionem Barandepurgensem, Archiepiscopum Rigensem., bearbeitet von Jochen Schultheiß (08.05.2018), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/ |
| Name | Joachim Camerarius I.
|
| Sprache | Latein |
| Werktitel | Historia synodi oecumenicae, coactae Nicaeae in Bithynia a Constantino (...) Ioachimo Camerario Pabeperg(ensi) autore prooemium ad (...) Vilhelmum familia Marchionem Barandepurgensem, Archiepiscopum Rigensem. |
| Kurzbeschreibung | Geschichte des Konzils von Nicäa. |
| Erstnachweis | 1552 |
| Bemerkungen zum Erstnachweis | Datum des Erstdruckes
|
| Schlagworte / Register | Geschichtsschreibung; Kirchengeschichtsschreibung; Konzil von Trient |
| Paratext zu | |
| Paratext? | nein |
| Überliefert in | |
| Druck | Camerarius, Historia synodi Nicenae (Druck), 1552 |
| Volltext | http://texte.camerarius.de/ |
| Carmen | |
| Gedicht? | nein |
| Erwähnungen des Werkes und Einfluss von Fremdwerken | |
| Wird erwähnt in | |
| Bearbeitungsdatum | 8.05.2018 |
Widmung und Entstehungskontext
Adressat des Proömiums ist Wilhelm von Brandenburg-Ansbach-Kulmbach.
Aufbau und Inhalt
Das Prooemium geht auf S.14 direkt und ohne einleitende Überschrift in das historiographische Werk über.
Zum Prooemium:
Das gegenwärtige ökumenische Konzil - Camerarius meint hier das Konzil von Trient - habe ihn dazu veranlasst sich an dem Beispiel eines vergleichbaren früheren Ereignisses zu orientieren, um einen möglichen Ausgang prognostizieren zu können.