Camerarius an die Wittenberger Freunde, 29.11.1538: Unterschied zwischen den Versionen
Aus Joachim Camerarius (1500-1574)
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Das Hodoeporicon ist anlässlich eines Besuchs bei Melanchthon und Luther entstanden, den Camerarius den beiden aufgrund universitärer Angelegenheiten aus Tübingen abstattete (Vgl. [[Volz 1977]], 88 mit FN 112). | Das Hodoeporicon ist anlässlich eines Besuchs bei Melanchthon und Luther entstanden, den Camerarius den beiden aufgrund universitärer Angelegenheiten aus Tübingen abstattete (Vgl. [[Volz 1977]], 88 mit FN 112). | ||
Version vom 22. Juli 2017, 14:01 Uhr
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| Werksigle | OCEp |
|---|---|
| Zitation | Camerarius an die Wittenberger Freunde, 29.11.1538, bearbeitet von Jochen Schultheiß (22.07.2017), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp |
| Besitzende Institution | |
| Signatur, Blatt/Seite | |
| Ausreifungsgrad | Druck |
| Erstdruck in | Camerarius, Elegiae ὁδοιπορικαί, 1541 |
| Blatt/Seitenzahl im Erstdruck | Bl. B5r-C1r |
| Zweitdruck in | |
| Blatt/Seitenzahl im Zweitdruck | |
| Sonstige Editionen | |
| Wird erwähnt in | |
| Fremdbrief? | nein |
| Absender | Joachim Camerarius I. |
| Empfänger | Wittenberger Freunde |
| Datum | 1538/11/29 |
| Datum gesichert? | ja |
| Bemerkungen zum Datum | Datierung des Briefes: A. XXXVIII. III. Cal. Decemb. |
| Unscharfes Datum Beginn | |
| Unscharfes Datum Ende | |
| Sprache | Latein |
| Entstehungsort | o.O. |
| Zielort | Wittenberg |
| Gedicht? | ja |
| Incipit | Ut mihi vobiscum est immensa fuisse voluptas |
| Link zur Handschrift | |
| Regest vorhanden? | nein |
| Paratext ? | nein |
| Paratext zu | |
| Kurzbeschreibung | |
| Anlass | |
| Register | Hodoeporicon; Balneologie; Briefgedicht; Polemik |
| Handschrift | |
| Bearbeitungsstand | unkorrigiert |
| Notizen | |
| Wiedervorlage | ja |
| Bearbeiter | Benutzer:JS |
| Gegengelesen von | |
| Datumsstempel | 22.07.2017 |
| Werksigle | OCEp |
|---|---|
| Zitation | Camerarius an die Wittenberger Freunde, 29.11.1538, bearbeitet von Jochen Schultheiß (22.07.2017), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp |
| Ausreifungsgrad | Druck |
| Erstdruck in | Camerarius, Elegiae ὁδοιπορικαί, 1541 |
| Blatt/Seitenzahl im Erstdruck | Bl. B5r-C1r |
| Wird erwähnt in | |
| Fremdbrief? | nein |
| Absender | Joachim Camerarius I. |
| Empfänger | Wittenberger Freunde |
| Datum | 1538/11/29 |
| Datum gesichert? | ja |
| Bemerkungen zum Datum | Datierung des Briefes: A. XXXVIII. III. Cal. Decemb. |
| Sprache | Latein |
| Entstehungsort | o.O. |
| Zielort | Wittenberg |
| Gedicht? | ja |
| Incipit | Ut mihi vobiscum est immensa fuisse voluptas |
| Regest vorhanden? | nein |
| Paratext ? | nein |
| Register | Hodoeporicon; Balneologie; Briefgedicht; Polemik |
| Datumsstempel | 22.07.2017 |
Regest
Das Gedicht beschreibt die Reise aus Schwaben über Heimat Franken, Thüringen, den Studienort Leipzig zu den Freunden Martin Luther und Philipp Melanchthon in Wittenberg. Das Gedicht ist von humanistischem Freundschaftsdenken geprägt, das von wechselseitigen Bekundungen geprägt ist. Ebenso schlägt sich die Feindschaft gegenüber Luthers Kontrahent Simon Lemnius darin literarisch nieder. Die Polemik gegen diesen Dichter nimmt etwa ein Drittel des Gedichtes ein und kann somit als das Hauptanliegen des Werkes gelten (Vgl. Wiegand 1984, 118, 124). Der Rückweg führt ihn über Erfurt, dessen schlechten aktuellen Zustand er nach der einstigen Größe als Stadt der Bildung er bedauert. Auch seinen einstigen Lehrer Georg Helt könne zu seinem Schmerz nicht mehr besuchen. Er besucht auch Johannes Brenz in Schwäbisch Hall. Wiegand 1984, 123 ordnet dieses Gedicht den "Freundschaftshodoeporica" zu, in deren Zentrum die Bekundung von Freundschaft und die Bekundung von Trauer und Schmerz über den Verlust von Freunden und die Trennung von Freunden steht. Wichtige Wendungen zur literachen Beschreibung von Freundschaft liefert Horaz. Zu den Freunden, die im Gedicht genannt werden zählen Justus Jonas, Jakob Milich, Johann Stigel, Veit Amerbach, ein nicht weiter bekannter Mathäus Hahn, Melchior Acontius und Georg Aemilius.
Entstehungskontext
Das Hodoeporicon ist anlässlich eines Besuchs bei Melanchthon und Luther entstanden, den Camerarius den beiden aufgrund universitärer Angelegenheiten aus Tübingen abstattete (Vgl. Volz 1977, 88 mit FN 112).