Camerarius an Stiebar, 01.1531: Unterschied zwischen den Versionen

Version vom 14. Februar 2017, 12:25 Uhr

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Werksigle	OCEp Stiebar (E), 01.1531
Zitation	Camerarius an Stiebar, 01.1531, bearbeitet von Marion Gindhart (14.02.2017), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp_Stiebar_(E),_01.1531
Besitzende Institution
Signatur, Blatt/Seite
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Quintilian, Institutionum oratoriarum libri duo, 1531
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	Bl. A2r-A8r
Zweitdruck in
Blatt/Seitenzahl im Zweitdruck
Sonstige Editionen
Wird erwähnt in
Fremdbrief?
Absender	Joachim Camerarius I.
Empfänger	Daniel Stiebar
Datum	Januar 1531
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	Der Kolophon des Drucks gibt das Datum Anno M.D.XXXI. Mense Ianuario.
Unscharfes Datum Beginn
Unscharfes Datum Ende
Sprache
Entstehungsort	o.O.
Zielort	o.O.
Gedicht?
Incipit	Respicienti interdum mihi, & cogitationem retro abducenti ad patrum et maiorum nostrorum tempora
Link zur Handschrift
Regest vorhanden?
Paratext ?	ja
Paratext zu	Quintilian, Institutionum oratoriarum libri duo, 1531
Kurzbeschreibung
Anlass
Register
Handschrift
Bearbeitungsstand	korrigiert
Notizen
Wiedervorlage	ja
Bearbeiter	Benutzer:MG
Gegengelesen von
Datumsstempel	14.02.2017

Werksigle	OCEp Stiebar (E), 01.1531
Zitation	Camerarius an Stiebar, 01.1531, bearbeitet von Marion Gindhart (14.02.2017), in: Opera Camerarii Online, http://wiki.camerarius.de/OCEp_Stiebar_(E),_01.1531
Ausreifungsgrad	Druck
Erstdruck in	Quintilian, Institutionum oratoriarum libri duo, 1531
Blatt/Seitenzahl im Erstdruck	Bl. A2r-A8r
Absender	Joachim Camerarius I.
Empfänger	Daniel Stiebar
Datum	Januar 1531
Datum gesichert?	nein
Bemerkungen zum Datum	Der Kolophon des Drucks gibt das Datum Anno M.D.XXXI. Mense Ianuario.
Entstehungsort	o.O.
Zielort	o.O.
Incipit	Respicienti interdum mihi, & cogitationem retro abducenti ad patrum et maiorum nostrorum tempora
Paratext ?	ja
Paratext zu	Quintilian, Institutionum oratoriarum libri duo, 1531
Datumsstempel	14.02.2017

[[Kategorie:Fehler: Ungültige Zeitangabe]]

Regest

Camerarius klagt über die prekären gegenwärtigen Zustände (auch über die Lage in Franken), über den Niedergang der studia und über Unbilden, die ihn persönlich betreffen (maximis & turbulentissimis tempestatibus sum agitatus domesticarum molestiarum & externi odii, Bl. A4r). Dazu ebd.: Cum enim patriam meam tenerent ii, qui & doctrinae & sanctimoniae appellationibus uterentur, & huius nomine potentiam ac regnum possiderent, (…) fortasse neque ingenium mihi, neque dexteritas defuisset, qua ad aliquos honores pervenirem.
Er reflektiert über die Zeit des Bauernkriegs (er blieb bei seinem Vater), die Reise danach (durch Preußen), seinen Rückzug aus der Öffentlichkeit und die folgenden fluctus irarum, die dann allerdings über seinem Bruder Hieronymus zusammenschlugen: Camerarius empört sich in einer Invektive über die jeder Grundlage entbehrenden Verhaftung seines Bruders (11.02.1527) aufgrund der Willkür und Hinterlist des Bamberger Bischofs, die sich auch gegen ihn wandte (C. verweist auf seine diesbezüglichen Briefe an Stiebar).
Seine studia dienen ihm als Trost und Medizin, auch wenn sie für niemanden sonst Bedeutung haben sollten. Camerarius beschäftigt sich in erster Linie mit der Textrestituierung antiker Werke und klagt über die vielen schlechten Bücher, die den Markt überschwemmen; er hofft, mit seiner Ausgabe der ersten beiden Bücher der "Institutio oratoria" alle zuvor von den correctores oder den librarii verschuldeten Fehler ausgemerzt zu haben. Er hat Quintilian auch deswegen ausgewählt, da Stiebar ihm signalisiert habe, dass er die ihm gewidmete Ausgabe des 10. Buches mit Nutzen gelesen habe, und da der optimus scriptor textlich besonders entstellt sei. Er verweist auf die Heidelberger Kollation von Grynäus und zwei (!) weitere Handschriften (vgl. dazu Brief an Stiebar, 30.06.1527).

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 Camerarius klagt über die prekären gegenwärtigen Zustände (auch über die Lage in Franken), über den Niedergang der ''studia'' und über Unbilden, die ihn persönlich betreffen (''maximis & turbulentissimis tempestatibus sum agitatus domesticarum molestiarum & externi odii'', Bl. A4r). Dazu ebd.: ''Cum enim patriam meam tenerent ii, qui & doctrinae & sanctimoniae appellationibus uterentur, & huius nomine potentiam ac regnum possiderent, (…) fortasse neque ingenium mihi, neque dexteritas defuisset, qua ad aliquos honores pervenirem''.<br />
-Er reflektiert über die Zeit des Bauernkriegs (er blieb bei seinem Vater), die Reise danach (durch Preußen), seinen Rückzug aus der Öffentlichkeit und die folgenden ''fluctus irarum'', die dann allerdings über seinem Bruder Hieronymus zusammenschlugen: Camerarius empört sich über die jeder Grundlage entbehrenden Verhaftung seines Bruders (11.02.1527) aufgrund der Willkür und Hinterlist des Bamberger Bischofs (Invektive!), die sich auch gegen ihn wandte (C. verweist auf seine diesbezüglichen Briefe an Stiebar).<br />
+Er reflektiert über die Zeit des Bauernkriegs (er blieb bei seinem Vater), die Reise danach (durch Preußen), seinen Rückzug aus der Öffentlichkeit und die folgenden ''fluctus irarum'', die dann allerdings über seinem Bruder Hieronymus zusammenschlugen: Camerarius empört sich in einer Invektive über die jeder Grundlage entbehrenden Verhaftung seines Bruders (11.02.1527) aufgrund der Willkür und Hinterlist des Bamberger Bischofs, die sich auch gegen ihn wandte (C. verweist auf seine diesbezüglichen Briefe an Stiebar).<br />
-Seine ''studia'' dienen ihm als Trost und Medizin, auch wenn sie für niemanden sonst Bedeutung haben sollten. Camerarius beschäftigt sich in erster Linie mit der Textrestituierung antiker Werke und klagt über die vielen schlechten Bücher, die den Markt überschwemmen; er hofft, mit seiner Ausgabe der ersten beiden Bücher der "Institutio oratoria" alle zuvor von den ''correctores'' oder den ''librarii'' verschuldeten Fehler ausgemerzt zu haben. Er hat Quintilian auch deswegen ausgewählt, da Stiebar ihm signalisiert habe, dass er die ihm gewidmete [[Quintilian, Institutionum liber decimus, 1527|Ausgabe des 10. Buches]] mit Nutzen gelesen habe, und da der ''optimus scriptor'' textlich so entstellt sei. Er verweist auf die Heidelberger Kollation von Grynäus und zwei (!) weitere Handschriften (vgl. dazu [[Brief an Stiebar, 30.06.1527]]).
+Seine ''studia'' dienen ihm als Trost und Medizin, auch wenn sie für niemanden sonst Bedeutung haben sollten. Camerarius beschäftigt sich in erster Linie mit der Textrestituierung antiker Werke und klagt über die vielen schlechten Bücher, die den Markt überschwemmen; er hofft, mit seiner Ausgabe der ersten beiden Bücher der "Institutio oratoria" alle zuvor von den ''correctores'' oder den ''librarii'' verschuldeten Fehler ausgemerzt zu haben. Er hat Quintilian auch deswegen ausgewählt, da Stiebar ihm signalisiert habe, dass er die ihm gewidmete [[Quintilian, Institutionum liber decimus, 1527|Ausgabe des 10. Buches]] mit Nutzen gelesen habe, und da der ''optimus scriptor'' textlich besonders entstellt sei. Er verweist auf die Heidelberger Kollation von Grynäus und zwei (!) weitere Handschriften (vgl. dazu [[Brief an Stiebar, 30.06.1527]]).