Stigel an Camerarius, 08.1560 - Versionsgeschichte

HIWI: /* Hinweise zur Datierung */

2024-01-23T17:09:50Z

Hinweise zur Datierung

← Nächstältere Version		Version vom 23. Januar 2024, 19:09 Uhr
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	=== Hinweise zur Datierung ===		=== Hinweise zur Datierung ===
	Ein Weimarer Religionsgespräch fand zwar im August 1560 statt. Jedoch wurde dort bereits 1558 ein Theologenkonvent abgehalten.<ref>Vgl. Brief-ID 85121, in: Theologenbriefwechsel im Südwesten des Reichs in der Frühen Neuzeit (1550-1620). Verfügbar unter: https://thbw.hadw-bw.de/brief/85121. Zugriff am 26.10.2023; [https://www.aerztebriefe.de/id/00045954 www.aerztebriefe.de/id/00045954]</ref> Der Brand des Bamberger Hauses war 1558 (vgl. [[Taegert ~~2022~~]], S. 65, Anm. 61). Dazu passt auch die Rückkehr der Familie des Camerarius (vgl. [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=8615 MBW Nr. 8615.1]). Insofern in eine Datierung auf Mai 1558 zu bevorzugen. [[OCEp 0455]] bildet die Antwort auf diesen, der somit um den 12.5.1558 entstanden ist.<br>(Hinweise von Torsten Woitkowitz)		Ein Weimarer Religionsgespräch fand zwar im August 1560 statt. Jedoch wurde dort bereits 1558 ein Theologenkonvent abgehalten.<ref>Vgl. Brief-ID 85121, in: Theologenbriefwechsel im Südwesten des Reichs in der Frühen Neuzeit (1550-1620). Verfügbar unter: https://thbw.hadw-bw.de/brief/85121. Zugriff am 26.10.2023; [https://www.aerztebriefe.de/id/00045954 www.aerztebriefe.de/id/00045954]</ref> Der Brand des Bamberger Hauses war 1558 (vgl. [[Taegert 2021]], S. 65, Anm. 61). Dazu passt auch die Rückkehr der Familie des Camerarius (vgl. [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=8615 MBW Nr. 8615.1]). Insofern in eine Datierung auf Mai 1558 zu bevorzugen. [[OCEp 0455]] bildet die Antwort auf diesen, der somit um den 12.5.1558 entstanden ist.<br>(Hinweise von Torsten Woitkowitz)

	<references />		<references />

HIWI: /* Hinweise zur Datierung */

2023-12-11T17:31:15Z

Hinweise zur Datierung

← Nächstältere Version		Version vom 11. Dezember 2023, 19:31 Uhr
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	=== Hinweise zur Datierung ===		=== Hinweise zur Datierung ===
	Ein Weimarer Religionsgespräch fand zwar im August 1560 statt. Jedoch wurde dort bereits 1558 ein Theologenkonvent abgehalten.<ref>Vgl. Brief-ID 85121, in: Theologenbriefwechsel im Südwesten des Reichs in der Frühen Neuzeit (1550-1620). Verfügbar unter: https://thbw.hadw-bw.de/brief/85121. Zugriff am 26.10.2023; [https://www.aerztebriefe.de/id/00045954 www.aerztebriefe.de/id/00045954]</ref> Der Brand des Bamberger Hauses war 1558 (vgl. [[Taegert 2022]], S. 65, Anm. 61). Dazu passt auch die Rückkehr der Familie des Camerarius (vgl. [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=8615 MBW Nr. 8615.1]). Insofern in eine Datierung auf Mai 1558 zu bevorzugen. [[OCEp 0455]] bildet die Antwort auf diesen, der somit um den 12.5.1558 entstanden ist.<br>(Hinweise von Torsten Woitkowitz)		Ein Weimarer Religionsgespräch fand zwar im August 1560 statt. Jedoch wurde dort bereits 1558 ein Theologenkonvent abgehalten.<ref>Vgl. Brief-ID 85121, in: Theologenbriefwechsel im Südwesten des Reichs in der Frühen Neuzeit (1550-1620). Verfügbar unter: https://thbw.hadw-bw.de/brief/85121. Zugriff am 26.10.2023; [https://www.aerztebriefe.de/id/00045954 www.aerztebriefe.de/id/00045954]</ref> Der Brand des Bamberger Hauses war 1558 (vgl. [[Taegert 2022]], S. 65, Anm. 61). Dazu passt auch die Rückkehr der Familie des Camerarius (vgl. [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=8615 MBW Nr. 8615.1]). Insofern in eine Datierung auf Mai 1558 zu bevorzugen. [[OCEp 0455]] bildet die Antwort auf diesen, der somit um den 12.5.1558 entstanden ist.<br>(Hinweise von Torsten Woitkowitz)

			<references />

	=== Regest ===		=== Regest ===

VG am 26. Oktober 2023 um 08:17 Uhr

2023-10-26T08:17:17Z

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	\|Absender=Johann Stigel		\|Absender=Johann Stigel
	\|Empfänger=Joachim Camerarius I.		\|Empfänger=Joachim Camerarius I.
	\|Datum=~~1560~~-08		\|Datum=1558-05
	\|DatumGesichert=nein		\|DatumGesichert=nein
	\|Bemerkungen zum Datum=ermitteltes Datum (im Druck: o.D.), s. Hinweise zur Datierung		\|Bemerkungen zum Datum=ermitteltes Datum (im Druck: o.D.), s. Hinweise zur Datierung
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	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	~~\|Notizen=VG, 7.6.22: Der Brand des Bamberger Hauses war schon 1558 (vgl. Taegert 2022, S. 65, Anm. 61). Inwieweit das die Datierung beeinflusst, ist unklar.~~
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=validiert		\|Bearbeitungsstand=validiert
	\|Wiedervorlage=ja		\|Wiedervorlage=ja
	\|Bearbeiter=MH		\|Bearbeiter=MH; VG
	\|Gegengelesen=US; VG		\|Gegengelesen=US; VG
	}}		}}
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	=== Hinweise zur Datierung ===		=== Hinweise zur Datierung ===
	~~Das im Brief erwähnte~~ Weimarer Religionsgespräch fand im August 1560 statt.		Ein Weimarer Religionsgespräch fand zwar im August 1560 statt. Jedoch wurde dort bereits 1558 ein Theologenkonvent abgehalten.<ref>Vgl. Brief-ID 85121, in: Theologenbriefwechsel im Südwesten des Reichs in der Frühen Neuzeit (1550-1620). Verfügbar unter: https://thbw.hadw-bw.de/brief/85121. Zugriff am 26.10.2023; [https://www.aerztebriefe.de/id/00045954 www.aerztebriefe.de/id/00045954]</ref> Der Brand des Bamberger Hauses war 1558 (vgl. [[Taegert 2022]], S. 65, Anm. 61). Dazu passt auch die Rückkehr der Familie des Camerarius (vgl. [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=8615 MBW Nr. 8615.1]). Insofern in eine Datierung auf Mai 1558 zu bevorzugen. [[OCEp 0455]] bildet die Antwort auf diesen, der somit um den 12.5.1558 entstanden ist.<br>(Hinweise von Torsten Woitkowitz)

	=== Regest ===		=== Regest ===
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	Er freue sich über die (sichere) Rückkehr der Familie des Camerarius (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]?) und empfinde Trauer darüber, dass der hintere Teil des in [[Erwähnter Ort::Bamberg]] befindlichen Hauses des Camerarius einem Brand zum Opfer gefallen sei, wie Stigel aus dem Bericht des "Männleins" ([[Erwähnte Person::Unbekannt]]) erfahren habe. Camerarius möge tapfer bleiben.		Er freue sich über die (sichere) Rückkehr der Familie des Camerarius (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]?) und empfinde Trauer darüber, dass der hintere Teil des in [[Erwähnter Ort::Bamberg]] befindlichen Hauses des Camerarius einem Brand zum Opfer gefallen sei, wie Stigel aus dem Bericht des "Männleins" ([[Erwähnte Person::Unbekannt]]) erfahren habe. Camerarius möge tapfer bleiben.

	Bei dem Religionsgespräch, das nun in [[Erwähnter Ort::Weimar]] stattfinde, gebe es handfeste Auseinandersetzungen. [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel\|Victorinus (Strigel)]] kämpfe gegen die [[Erwähnte Körperschaft::Gnesiolutheraner\|Flacianer]] (und [[Erwähnte Person::Matthias Flacius]]) und spreche sich für die Wahrheit und das Gewissen aus. Die Flacianer forderten den Kopf "ihres hochverdienten Greises" ([[Erwähnte Person::~~Georg Maior~~]]?). Solange die Philippisten dieser Forderung nicht nachkommen wollten, würden sie in die Labyrinthe der Flacianer geraten und ihre Flüche erdulden müssen. Am Ende werde man die Wahrheit erkennen. Die "Archonten" (wohl die Herrschenden) seien sehr gut. Hätten sie bloß nicht diese Nebenherrscher, derer es nicht bedürfe.		Bei dem Religionsgespräch, das nun in [[Erwähnter Ort::Weimar]] stattfinde, gebe es handfeste Auseinandersetzungen. [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel\|Victorinus (Strigel)]] kämpfe gegen die [[Erwähnte Körperschaft::Gnesiolutheraner\|Flacianer]] (und [[Erwähnte Person::Matthias Flacius]]) und spreche sich für die Wahrheit und das Gewissen aus. Die Flacianer forderten den Kopf "ihres hochverdienten Greises" ([[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon]]?). Solange die Philippisten dieser Forderung nicht nachkommen wollten, würden sie in die Labyrinthe der Flacianer geraten und ihre Flüche erdulden müssen. Am Ende werde man die Wahrheit erkennen. Die "Archonten" (wohl die Herrschenden) seien sehr gut. Hätten sie bloß nicht diese Nebenherrscher, derer es nicht bedürfe.

	Gebet für die Menschheit.		Gebet für die Menschheit.

VG am 7. Juni 2022 um 06:36 Uhr

2022-06-07T06:36:22Z

← Nächstältere Version		Version vom 7. Juni 2022, 08:36 Uhr
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	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
			\|Notizen=VG, 7.6.22: Der Brand des Bamberger Hauses war schon 1558 (vgl. Taegert 2022, S. 65, Anm. 61). Inwieweit das die Datierung beeinflusst, ist unklar.
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=validiert		\|Bearbeitungsstand=validiert
	\|Wiedervorlage=ja		\|Wiedervorlage=ja
	\|Bearbeiter=MH		\|Bearbeiter=MH
	\|Gegengelesen=US		\|Gegengelesen=US; VG
	}}		}}
	Zielort mutmaßlich.		Zielort mutmaßlich.

US am 13. Dezember 2019 um 10:55 Uhr

2019-12-13T10:55:16Z

← Nächstältere Version		Version vom 13. Dezember 2019, 12:55 Uhr
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	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=~~korrigiert~~		\|Bearbeitungsstand=validiert
	\|Wiedervorlage=ja		\|Wiedervorlage=ja
	\|Bearbeiter=MH		\|Bearbeiter=MH
			\|Gegengelesen=US
	}}		}}
	Zielort mutmaßlich.		Zielort mutmaßlich.
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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Wortreiche ~~Zeitenklage~~.		Wortreiche Zeitklage.

	Er freue sich über die (sichere) Rückkehr der Familie des Camerarius (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]?) und empfinde Trauer darüber, dass der hintere Teil des in [[Erwähnter Ort::Bamberg]] befindlichen Hauses des Camerarius einem Brand zum Opfer gefallen sei, wie Stigel aus dem Bericht des "Männleins" ([[Erwähnte Person::Unbekannt]]) erfahren habe. Camerarius möge tapfer bleiben.		Er freue sich über die (sichere) Rückkehr der Familie des Camerarius (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]?) und empfinde Trauer darüber, dass der hintere Teil des in [[Erwähnter Ort::Bamberg]] befindlichen Hauses des Camerarius einem Brand zum Opfer gefallen sei, wie Stigel aus dem Bericht des "Männleins" ([[Erwähnte Person::Unbekannt]]) erfahren habe. Camerarius möge tapfer bleiben.

	Bei dem Religionsgespräch, das nun in [[Erwähnter Ort::Weimar]] stattfinde, gebe es handfeste Auseinandersetzungen. [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel\|Victorinus (Strigel)]] kämpfe gegen die [[Erwähnte Körperschaft::Gnesiolutheraner\|Flacianer]] (und [[Erwähnte Person::Matthias Flacius]]) und spreche sich für die Wahrheit und das Gewissen aus. Die Flacianer forderten den Kopf "ihres hochverdienten Greises" ([[Erwähnte Person::Georg Maior]]?). Solange die Philippisten dieser Forderung nicht nachkommen wollten, ~~werden~~ sie in die Labyrinthe der Flacianer geraten und ihre Flüche erdulden müssen. Am Ende werde man die Wahrheit erkennen. Die "Archonten" (wohl die Herrschenden) seien sehr gut. Hätten sie bloß nicht diese Nebenherrscher, derer es nicht bedürfe.		Bei dem Religionsgespräch, das nun in [[Erwähnter Ort::Weimar]] stattfinde, gebe es handfeste Auseinandersetzungen. [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel\|Victorinus (Strigel)]] kämpfe gegen die [[Erwähnte Körperschaft::Gnesiolutheraner\|Flacianer]] (und [[Erwähnte Person::Matthias Flacius]]) und spreche sich für die Wahrheit und das Gewissen aus. Die Flacianer forderten den Kopf "ihres hochverdienten Greises" ([[Erwähnte Person::Georg Maior]]?). Solange die Philippisten dieser Forderung nicht nachkommen wollten, würden sie in die Labyrinthe der Flacianer geraten und ihre Flüche erdulden müssen. Am Ende werde man die Wahrheit erkennen. Die "Archonten" (wohl die Herrschenden) seien sehr gut. Hätten sie bloß nicht diese Nebenherrscher, derer es nicht bedürfe.

	Gebet für die Menschheit.		Gebet für die Menschheit.

MH am 17. Oktober 2018 um 09:47 Uhr

2018-10-17T09:47:33Z

← Nächstältere Version		Version vom 17. Oktober 2018, 11:47 Uhr
Zeile 15:		Zeile 15:
	\|Gedicht_jn=nein		\|Gedicht_jn=nein
	\|Incipit=Quid? Quid autem? Quid tandem scribam?		\|Incipit=Quid? Quid autem? Quid tandem scribam?
	\|Register=Biographisches (Finanzielles);Weimarer Religionsgespräch (1560)		\|Register=Biographisches (Finanzielles);Weimarer Religionsgespräch (1560);Gnesiolutheranismus
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja

MH am 29. August 2018 um 13:25 Uhr

2018-08-29T13:25:43Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. August 2018, 15:25 Uhr
Zeile 12:		Zeile 12:
	\|Sprache=Latein		\|Sprache=Latein
	\|Entstehungsort=o.O.		\|Entstehungsort=o.O.
	\|Zielort=~~o.O.~~		\|Zielort=Leipzig
	\|Gedicht_jn=nein		\|Gedicht_jn=nein
	\|Incipit=Quid? Quid autem? Quid tandem scribam?		\|Incipit=Quid? Quid autem? Quid tandem scribam?
Zeile 23:		Zeile 23:
	\|Bearbeiter=MH		\|Bearbeiter=MH
	}}		}}
			Zielort mutmaßlich.

	=== Hinweise zur Datierung ===		=== Hinweise zur Datierung ===
	Das im Brief erwähnte Weimarer Religionsgespräch fand im August 1560 statt.		Das im Brief erwähnte Weimarer Religionsgespräch fand im August 1560 statt.

MH: /* Regest */

2018-08-29T13:25:01Z

Regest

← Nächstältere Version		Version vom 29. August 2018, 15:25 Uhr
Zeile 31:		Zeile 31:
	Er freue sich über die (sichere) Rückkehr der Familie des Camerarius (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]?) und empfinde Trauer darüber, dass der hintere Teil des in [[Erwähnter Ort::Bamberg]] befindlichen Hauses des Camerarius einem Brand zum Opfer gefallen sei, wie Stigel aus dem Bericht des "Männleins" ([[Erwähnte Person::Unbekannt]]) erfahren habe. Camerarius möge tapfer bleiben.		Er freue sich über die (sichere) Rückkehr der Familie des Camerarius (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]?) und empfinde Trauer darüber, dass der hintere Teil des in [[Erwähnter Ort::Bamberg]] befindlichen Hauses des Camerarius einem Brand zum Opfer gefallen sei, wie Stigel aus dem Bericht des "Männleins" ([[Erwähnte Person::Unbekannt]]) erfahren habe. Camerarius möge tapfer bleiben.

	Bei dem Religionsgespräch, das nun in [[Erwähnter Ort::Weimar]] stattfinde, gebe es handfeste Auseinandersetzungen. [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel\|Victorinus (Strigel)]] kämpfe gegen die [[Erwähnte Körperschaft::Gnesiolutheraner\|Flacianer]] (und [[Erwähnte Person::Matthias Flacius]]) und spreche sich für die Wahrheit und das Gewissen aus. Die Flacianer forderten den Kopf "ihres hochverdienten Greises" ([[Erwähnte Person::Georg ~~Major~~]]?). Solange die Philippisten dieser Forderung nicht nachkommen wollten, werden sie in die Labyrinthe der Flacianer geraten und ihre Flüche erdulden müssen. Am Ende werde man die Wahrheit erkennen. Die "Archonten" (wohl die Herrschenden) seien sehr gut. Hätten sie bloß nicht diese Nebenherrscher, derer es nicht bedürfe.		Bei dem Religionsgespräch, das nun in [[Erwähnter Ort::Weimar]] stattfinde, gebe es handfeste Auseinandersetzungen. [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel\|Victorinus (Strigel)]] kämpfe gegen die [[Erwähnte Körperschaft::Gnesiolutheraner\|Flacianer]] (und [[Erwähnte Person::Matthias Flacius]]) und spreche sich für die Wahrheit und das Gewissen aus. Die Flacianer forderten den Kopf "ihres hochverdienten Greises" ([[Erwähnte Person::Georg Maior]]?). Solange die Philippisten dieser Forderung nicht nachkommen wollten, werden sie in die Labyrinthe der Flacianer geraten und ihre Flüche erdulden müssen. Am Ende werde man die Wahrheit erkennen. Die "Archonten" (wohl die Herrschenden) seien sehr gut. Hätten sie bloß nicht diese Nebenherrscher, derer es nicht bedürfe.

	Gebet für die Menschheit.		Gebet für die Menschheit.

MH am 29. August 2018 um 13:19 Uhr

2018-08-29T13:19:52Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. August 2018, 15:19 Uhr
Zeile 18:		Zeile 18:
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	~~\|Notizen=Datierung problematisch, da der Brand lt. München, BSB, Clm 10376, Nr. 8, Bl. 12v-13r im Jahr 1558 stattfand~~
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert

MH am 29. August 2018 um 13:18 Uhr

2018-08-29T13:18:11Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. August 2018, 15:18 Uhr
Zeile 18:		Zeile 18:
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=Datierung problematisch, da der Brand ~~eigentlich im Jahr 1558 stattfand~~ München, BSB, Clm 10376, Nr. 8, Bl. 12v-13r)		\|Notizen=Datierung problematisch, da der Brand lt. München, BSB, Clm 10376, Nr. 8, Bl. 12v-13r im Jahr 1558 stattfand
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert