Hessus an Camerarius, 1527-1530 d - Versionsgeschichte

VG am 8. Januar 2023 um 14:30 Uhr

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			Entstehungs- und Zielort mutmaßlich

	===Regest===		===Regest===
	Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-"Idyllien"]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|"Herculiscus"]] bereite, der nicht nur "entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei" (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-"Idyllien", die Camerarius bei sich bewahre (''servas''): die ''Dioscuri'', die "Fischer" (''aureos e mari pisces trahis'') und die "Syrinx" (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]] an, die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung bei der Wiederherstellung des Herakliskos-Textes vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />		Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-"Idyllien"]] und Camerars [[Erwähntes Werk::Camerarius, Θεοκρίτου Εἰδύλλια, 1530\|griechischer Theokrit-Edition]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|"Herculiscus"]] bereite, der nicht nur "entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei" (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-"Idyllien", die Camerarius bei sich bewahre (''servas''): die ''Dioscuri'', die "Fischer" (''aureos e mari pisces trahis'') und die "Syrinx" (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]] an, die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung bei der Wiederherstellung des Herakliskos-Textes vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)
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	[[Weise 2018]] deutet diesen Brief zurecht dahingehend, dass Camerarius wohl zunächst Vorbehalte gegen den verbessernden Eingriff in die Theokrit-Überlieferung gehabt habe, und dass Hessus ihm seine Bedenken nehmen musste.		[[Weise 2018]] deutet diesen Brief zurecht dahingehend, dass Camerarius wohl zunächst Vorbehalte gegen den verbessernden Eingriff in die Theokrit-Überlieferung gehabt habe, und dass Hessus ihm seine Bedenken nehmen musste.
	===Forschungsliteratur===		===Forschungsliteratur===
	*[[Weise 2018]] (Edition, Übersetzung, Einordnung).		*[[Weise 2018]], besonders S. 262-263 (Edition, Übersetzung, Einordnung).

JS am 28. August 2019 um 14:58 Uhr

2019-08-28T14:58:33Z

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	===Regest===		===Regest===
	Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-"Idyllien"]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|"Herculiscus"]] bereite, der nicht nur "entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei" (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-"Idyllien", die Camerarius bei sich bewahre (''servas''): die ''Dioscuri'', die "Fischer" (''aureos e mari pisces trahis''), die "Syrinx" (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]] an, die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes ~~des Herakliskos~~ vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />		Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-"Idyllien"]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|"Herculiscus"]] bereite, der nicht nur "entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei" (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-"Idyllien", die Camerarius bei sich bewahre (''servas''): die ''Dioscuri'', die "Fischer" (''aureos e mari pisces trahis'') und die "Syrinx" (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]] an, die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung bei der Wiederherstellung des Herakliskos-Textes vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)
	===Forschung===		===Forschung===
	Weise ~~(Alter Theocritus?)~~ deutet diesen Brief zurecht dahingehend, dass Camerarius wohl zunächst Vorbehalte gegen den verbessernden Eingriff in die Theokrit-Überlieferung gehabt habe, und dass Hessus ihm seine Bedenken nehmen musste.		[[Weise 2018]] deutet diesen Brief zurecht dahingehend, dass Camerarius wohl zunächst Vorbehalte gegen den verbessernden Eingriff in die Theokrit-Überlieferung gehabt habe, und dass Hessus ihm seine Bedenken nehmen musste.
	===Forschungsliteratur===		===Forschungsliteratur===
	Weise ~~(Alter Theocritus?)~~ (Edition, Übersetzung, Einordnung).		*[[Weise 2018]] (Edition, Übersetzung, Einordnung).

JS am 7. August 2019 um 17:18 Uhr

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	\|Kurzbeschreibung=Brief, in dem Hessus Camerarius zu einem selbstbewussten Umgang mit Theokrit ermutigt.		\|Kurzbeschreibung=Brief, in dem Hessus Camerarius zu einem selbstbewussten Umgang mit Theokrit ermutigt.
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	~~\|Notizen=MH:~~
	* ohne den Text gelesen zu haben, aber sollte man "die Camerarius erhalte" nicht lieber ändern zu "die Camerarius (bei sich) bewahre"
	* Seitenzahl Weise fehlt
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	===Regest===		===Regest===
	Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-"Idyllien"]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|"Herculiscus"]] bereite, der nicht nur "entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei" (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-"Idyllien", die Camerarius ~~erhalte~~ (''servas''): die ''Dioscuri'', die "Fischer" (''aureos e mari pisces trahis''), die "Syrinx" (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]] an, die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des Herakliskos vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />		Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-"Idyllien"]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|"Herculiscus"]] bereite, der nicht nur "entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei" (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-"Idyllien", die Camerarius bei sich bewahre (''servas''): die ''Dioscuri'', die "Fischer" (''aureos e mari pisces trahis''), die "Syrinx" (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]] an, die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des Herakliskos vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)

JS am 1. April 2019 um 13:38 Uhr

2019-04-01T13:38:46Z

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	===Regest===		===Regest===
	Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-Idyllien]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|Herculiscus]] bereite, der nicht nur 'entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei' (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-Idyllien, die Camerarius erhalte (''servas''): die ''Dioscuri'', die 'Fischer (''aureos e mari pisces trahis''), die 'Syrinx' (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er ~~auf~~ Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]], die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des ~~Heraklikos~~ vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />		Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-"Idyllien"]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|"Herculiscus"]] bereite, der nicht nur "entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei" (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-"Idyllien", die Camerarius erhalte (''servas''): die ''Dioscuri'', die "Fischer" (''aureos e mari pisces trahis''), die "Syrinx" (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]] an, die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des Herakliskos vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)
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	Weise (Alter Theocritus?) deutet diesen Brief zurecht dahingehend, dass Camerarius wohl zunächst Vorbehalte gegen den verbessernden Eingriff in die Theokrit-Überlieferung gehabt habe, und dass Hessus ihm seine Bedenken nehmen musste.		Weise (Alter Theocritus?) deutet diesen Brief zurecht dahingehend, dass Camerarius wohl zunächst Vorbehalte gegen den verbessernden Eingriff in die Theokrit-Überlieferung gehabt habe, und dass Hessus ihm seine Bedenken nehmen musste.
	===Forschungsliteratur===		===Forschungsliteratur===
	Weise (Alter Theocritus?) (Edition, Übersetzung, Einordnung)		Weise (Alter Theocritus?) (Edition, Übersetzung, Einordnung).

MH am 26. März 2019 um 13:23 Uhr

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	===Regest===		===Regest===
	Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-Idyllien]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|Herculiscus]] bereite, der nicht nur 'entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei' (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-Idyllien, die ~~Camermarius~~ erhalte (''servas''): die ''Dioscuri'', die 'Fischer (''aureos e mari pisces trahis''), die 'Syrinx' (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er auf Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]], die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des Heraklikos vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />		Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-Idyllien]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|Herculiscus]] bereite, der nicht nur 'entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei' (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-Idyllien, die Camerarius erhalte (''servas''): die ''Dioscuri'', die 'Fischer (''aureos e mari pisces trahis''), die 'Syrinx' (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er auf Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]], die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des Heraklikos vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)

JS am 8. März 2019 um 07:23 Uhr

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MH am 6. März 2019 um 11:48 Uhr

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JS am 5. Dezember 2018 um 06:48 Uhr

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	===Regest===		===Regest===
	Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-Idyllien]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|Herculiscus]] bereite, der nicht nur 'entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei' (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere Theokrit-Idyllien, die Camermarius erhalte (''servas''): die ''Dioscuri'', die 'Fischer (''aureos e mari pisces trahis''), die 'Syrinx' (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er auf Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]], die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des Heraklikos vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />		Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-Idyllien]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|Herculiscus]] bereite, der nicht nur 'entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei' (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere [[Erwähnte Person::Theokrit]]-Idyllien, die Camermarius erhalte (''servas''): die ''Dioscuri'', die 'Fischer (''aureos e mari pisces trahis''), die 'Syrinx' (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er auf Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]], die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des Heraklikos vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)

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	Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-Idyllien]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|Herculiscus]] bereite, der nicht nur 'entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei' (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt er Hessus Bezug auf weitere Theokrit-Idyllien, die Camermarius erhalte (''servas''): die ''Dioscuri'', die 'Fischer (''aureos e mari pisces trahis''), die 'Syrinx' (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er auf Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]], die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des Heraklikos vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die ~~keule~~ des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch ~~der Verstand~~ (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, ~~ist~~ von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />		Der Brief entsteht im Kontext von Hessus' Erstellung einer [[Erwähntes Werk::Theokrit, Idyllia, 1530/31\|Übersetzung der Theokrit-Idyllien]]. Hessus schreibt, dass er sich bewusst sei, wieviel Mühen er dem Camerarius mit dem [[Erwähntes Werk::Camerarius, Καδδ' ὄρε' οὐ πάμπαν (Inc.), 1530\|Herculiscus]] bereite, der nicht nur 'entstellt (''deformato''), sondern ganz und gar zerfetzt und (...) zerpflückt sei' (''plane lancinato ... discerpto''). Umschreibend nimmt Hessus Bezug auf weitere Theokrit-Idyllien, die Camermarius erhalte (''servas''): die ''Dioscuri'', die 'Fischer (''aureos e mari pisces trahis''), die 'Syrinx' (''qui ex solidis lignis fistulas excavas''). Hiermit spricht er auf Camerarius' [[Erwähntes Werk::Theokrit, Εἰδύλλια, 1530\|Theokrit-Edition]], die zum Zeitpunkt des Briefes ebenfalls im Entstehen begriffen ist. Camerarius' Leistung der Wiederherstellung des Textes des Heraklikos vergleicht Hessus mit der Tat Juppiters (''velut Iuppiter nobis restitues''). Dies meine er ganz im Ernst. Die Versuche von Verbesserungen seien notwendig (''de conatibus emendationum necessariarum''), und in Anbetracht eines Mangels an besseren Büchern (''in penuria meliorum librorum'') fragt Hessus Camerarius nach seinen Bedenken und seinen Deutungen. Hessus zeigt sich zuversichtlich, dass seine Feder wie die Keule des Hercules ihn und Camerarius schützen werde. Camerarius solle also zuversichtlich sein. Den Mutigen stehe das Glück, aber auch die Vernunft (''ratio'') bei. Was die Kritiker (''critici'') sagen, sei von Neid geprägt. Deshalb überlasse Hessus seine Übersetzungen des Dichters Simichidas (Ich-Erzähler des 7. Idylls) zunächst dem Urteil des Camerarius.<br />

			(Jochen Schultheiß)
			===Forschung===
	Weise (Alter Theocritus?) deutet diesen Brief zurecht dahingehend, dass Camerarius wohl zunächst Vorbehalte gegen den verbessernden Eingriff in die Theokrit-Überlieferung gehabt habe, und dass Hessus ihm seine Bedenken nehmen musste.		Weise (Alter Theocritus?) deutet diesen Brief zurecht dahingehend, dass Camerarius wohl zunächst Vorbehalte gegen den verbessernden Eingriff in die Theokrit-Überlieferung gehabt habe, und dass Hessus ihm seine Bedenken nehmen musste.
	~~(Jochen Schultheiß)~~

	===Forschungsliteratur===		===Forschungsliteratur===
	Weise (Alter Theocritus?) (Edition, Übersetzung, Einordnung)		Weise (Alter Theocritus?) (Edition, Übersetzung, Einordnung)