Hessus an Camerarius, 1526-1533 ao - Versionsgeschichte

VG am 3. März 2024 um 16:55 Uhr

2024-03-03T16:55:06Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. März 2024, 18:55 Uhr
Zeile 21:		Zeile 21:
	\|Notizen=VG, 25.11.22: Neben dem unter Anm. genannten Druck kommen auch VD16 E 1514, https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)CT005002509 oder https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)HT006817059 in Frage.		\|Notizen=VG, 25.11.22: Neben dem unter Anm. genannten Druck kommen auch VD16 E 1514, https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)CT005002509 oder https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)HT006817059 in Frage.

	[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 17:48, 3. Mär. 2024 (CET) Kann hier wirklich [[OC 0187]] gemeint sein (Gedicht über die Sitten)? Zwar ist nicht auszuschließen, dass es schon zu Nürnberger Zeit entstanden ist, aber veröffentlicht wurde es erst 1536. ~~Das ist noch zu prüfen!~~ Seckt S. 7 datiert die Entstehung des Gedichts auf November 1528, ~~begründet~~ das ~~aber nicht~~.		[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 17:48, 3. Mär. 2024 (CET) Kann hier wirklich [[OC 0187]] gemeint sein (Gedicht über die Sitten)? Zwar ist nicht auszuschließen, dass es schon zu Nürnberger Zeit entstanden ist, aber veröffentlicht wurde es erst 1536. Seckt S. 7 datiert die Entstehung des Gedichts auf November 1528, sicher wegen der Datierung des Widmungsbriefs [[OCEp 1523]]. Der Zusammenhang ist jedoch nicht eindeutig und es ist m.E. nicht erwiesen, dass es sich um das selbe Gedicht handelt.
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert

VG am 3. März 2024 um 16:50 Uhr

2024-03-03T16:50:40Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. März 2024, 18:50 Uhr
Zeile 21:		Zeile 21:
	\|Notizen=VG, 25.11.22: Neben dem unter Anm. genannten Druck kommen auch VD16 E 1514, https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)CT005002509 oder https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)HT006817059 in Frage.		\|Notizen=VG, 25.11.22: Neben dem unter Anm. genannten Druck kommen auch VD16 E 1514, https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)CT005002509 oder https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)HT006817059 in Frage.

	[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 17:48, 3. Mär. 2024 (CET) Kann hier wirklich [[OC 0187]] gemeint sein (Gedicht über die Sitten)? Zwar ist nicht auszuschließen, dass es schon zu Nürnberger Zeit entstanden ist, aber veröffentlicht wurde es erst 1536. Das ist noch zu prüfen!		[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 17:48, 3. Mär. 2024 (CET) Kann hier wirklich [[OC 0187]] gemeint sein (Gedicht über die Sitten)? Zwar ist nicht auszuschließen, dass es schon zu Nürnberger Zeit entstanden ist, aber veröffentlicht wurde es erst 1536. Das ist noch zu prüfen! Seckt S. 7 datiert die Entstehung des Gedichts auf November 1528, begründet das aber nicht.
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert

VG am 3. März 2024 um 16:48 Uhr

2024-03-03T16:48:25Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. März 2024, 18:48 Uhr
Zeile 20:		Zeile 20:
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=VG, 25.11.22: Neben dem unter Anm. genannten Druck kommen auch VD16 E 1514, https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)CT005002509 oder https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)HT006817059 in Frage.		\|Notizen=VG, 25.11.22: Neben dem unter Anm. genannten Druck kommen auch VD16 E 1514, https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)CT005002509 oder https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)HT006817059 in Frage.

			[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 17:48, 3. Mär. 2024 (CET) Kann hier wirklich [[OC 0187]] gemeint sein (Gedicht über die Sitten)? Zwar ist nicht auszuschließen, dass es schon zu Nürnberger Zeit entstanden ist, aber veröffentlicht wurde es erst 1536. Das ist noch zu prüfen!
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert

MH am 8. Februar 2023 um 19:50 Uhr

2023-02-08T19:50:42Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. Februar 2023, 21:50 Uhr
Zeile 33:		Zeile 33:
	=== Regest ===		=== Regest ===
	Hessus gehöre gesteinigt, weil er das, was Camerarius so wichtig war, ganze acht Tage lang vergessen habe. Also werde er, wenn auch spät, den Brief an [[Erwähnte Person::Johann Petreius\|(Johann) Petreius]] (s. Anm.) verschicken, den Camerarius baldmöglichst übermitteln solle. Camerarius möge ihm bitte seine Meinung zu den von Hessus hinzugefügten Anmerkungen mitteilen. Er werde auch nicht von dem üblichen Einwand des Camerarius abhalten lassen, wozu denn das nötig sein solle. Was nämlich sei für sie beide und die Literatur nötig, wenn nicht ihre enge freundschaftliche Verbindung, damit der eine nichts ohne den anderen erfinde, denke, veröffentliche, sage oder schreibe. Aber Camerarius solle seine Frage / sein Räsel ansehen. Wenn er sie / es löse, werde er dem Hessus der Phoebus sein und die Phyllis allein haben.		Hessus gehöre gesteinigt, weil er das, was Camerarius so wichtig war, ganze acht Tage lang vergessen habe. Also werde er, wenn auch spät, den Brief an [[Erwähnte Person::Johann Petreius\|(Johann) Petreius]] (s. Anm.) verschicken, den Camerarius baldmöglichst übermitteln solle. Camerarius möge ihm bitte seine Meinung zu den von Hessus hinzugefügten Anmerkungen mitteilen. Er werde auch nicht von dem üblichen Einwand des Camerarius abhalten lassen, wozu denn das nötig sein solle. Was nämlich sei für sie beide und die Literatur nötig, wenn nicht ihre enge freundschaftliche Verbindung, damit der eine nichts ohne den anderen erfinde, denke, veröffentliche, sage oder schreibe. Aber Camerarius solle seine Frage / sein Räsel ansehen. Wenn er sie / es löse, werde er dem Hessus der Phoebus sein und die Phyllis allein haben.
	Neulich habe er lange Camerarius' elegant verfasstes [[~~Erwähnte Person~~::Camerarius, Praecepta honestatis atque decoris puerilis, 1536\|Gedicht über die Sitten]] gesucht ohne zu wissen, dass Camerarius es wieder mitgenommen hatte. Was habe Camerarius damit vor? Wolle er es edieren? Er solle es bitte edieren. Warum schreibe er etwas, wenn er es nicht zum Nutzen für die Allgemeinheit edieren wolle? Doch nicht bloß für seine eigene Familie? Es scheine Hessus trefflich zusammenzupassen, dass, während er (s. Anm.) Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit den Schülern des [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasiums]] übergebe (d.h. bei der Lehre verwende), Camerarius als "Seelenarzt" eine Methode für die Gesundheit der Seelen vorschreibe sowie insbesondere für die Sitten, ohne die niemand gesund sein könne.		Neulich habe er lange Camerarius' elegant verfasstes [[Erwähntes Werk::Camerarius, Praecepta honestatis atque decoris puerilis, 1536\|Gedicht über die Sitten]] gesucht ohne zu wissen, dass Camerarius es wieder mitgenommen hatte. Was habe Camerarius damit vor? Wolle er es edieren? Er solle es bitte edieren. Warum schreibe er etwas, wenn er es nicht zum Nutzen für die Allgemeinheit edieren wolle? Doch nicht bloß für seine eigene Familie? Es scheine Hessus trefflich zusammenzupassen, dass, während er (s. Anm.) Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit den Schülern des [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasiums]] übergebe (d.h. bei der Lehre verwende), Camerarius als "Seelenarzt" eine Methode für die Gesundheit der Seelen vorschreibe sowie insbesondere für die Sitten, ohne die niemand gesund sein könne.

	Lebewohl.		Lebewohl.

VG am 7. Dezember 2022 um 09:50 Uhr

2022-12-07T09:50:05Z

← Nächstältere Version		Version vom 7. Dezember 2022, 11:50 Uhr
Zeile 32:		Zeile 32:

	=== Regest ===		=== Regest ===
	Hessus gehöre gesteinigt, weil er das, was Camerarius so wichtig war, ganze acht Tage lang vergessen habe. Also werde er, wenn auch spät, den Brief an [[Erwähnte Person::Johann Petreius\|(Johann) Petreius]] verschicken, den Camerarius baldmöglichst übermitteln solle. Camerarius möge ihm bitte seine Meinung zu den von Hessus hinzugefügten Anmerkungen mitteilen. Er werde auch nicht von dem üblichen Einwand des Camerarius abhalten lassen, wozu denn das nötig sein solle. Was nämlich sei für sie beide und die Literatur nötig, wenn nicht ihre enge freundschaftliche Verbindung, damit der eine nichts ohne den anderen erfinde, denke, veröffentliche, sage oder schreibe. Aber Camerarius solle seine Frage / sein Räsel ansehen. Wenn er sie / es löse, werde er dem Hessus der Phoebus sein und die Phyllis allein haben.		Hessus gehöre gesteinigt, weil er das, was Camerarius so wichtig war, ganze acht Tage lang vergessen habe. Also werde er, wenn auch spät, den Brief an [[Erwähnte Person::Johann Petreius\|(Johann) Petreius]] (s. Anm.) verschicken, den Camerarius baldmöglichst übermitteln solle. Camerarius möge ihm bitte seine Meinung zu den von Hessus hinzugefügten Anmerkungen mitteilen. Er werde auch nicht von dem üblichen Einwand des Camerarius abhalten lassen, wozu denn das nötig sein solle. Was nämlich sei für sie beide und die Literatur nötig, wenn nicht ihre enge freundschaftliche Verbindung, damit der eine nichts ohne den anderen erfinde, denke, veröffentliche, sage oder schreibe. Aber Camerarius solle seine Frage / sein Räsel ansehen. Wenn er sie / es löse, werde er dem Hessus der Phoebus sein und die Phyllis allein haben.
	Neulich habe er lange Camerarius' elegant verfasstes [[Erwähnte Person::Camerarius, Praecepta honestatis atque decoris puerilis, 1536\|Gedicht über die Sitten]] gesucht ohne zu wissen, dass Camerarius es wieder mitgenommen hatte. Was habe Camerarius damit vor? Wolle er es edieren? Er solle es bitte edieren. Warum schreibe er etwas, wenn er es nicht zum Nutzen für die Allgemeinheit edieren wolle? Doch nicht bloß für seine eigene Familie? Es scheine Hessus trefflich zusammenzupassen, dass, während er ~~[[Erwähntes Werk::Hessus, Bonae valetudinis conservandae rationes et al~~.~~, 1531\|~~Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit]] den Schülern des [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasiums]] übergebe (d.h. bei der Lehre verwende), Camerarius als "Seelenarzt" eine Methode für die Gesundheit der Seelen vorschreibe sowie insbesondere für die Sitten, ohne die niemand gesund sein könne.		Neulich habe er lange Camerarius' elegant verfasstes [[Erwähnte Person::Camerarius, Praecepta honestatis atque decoris puerilis, 1536\|Gedicht über die Sitten]] gesucht ohne zu wissen, dass Camerarius es wieder mitgenommen hatte. Was habe Camerarius damit vor? Wolle er es edieren? Er solle es bitte edieren. Warum schreibe er etwas, wenn er es nicht zum Nutzen für die Allgemeinheit edieren wolle? Doch nicht bloß für seine eigene Familie? Es scheine Hessus trefflich zusammenzupassen, dass, während er (s. Anm.) Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit den Schülern des [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasiums]] übergebe (d.h. bei der Lehre verwende), Camerarius als "Seelenarzt" eine Methode für die Gesundheit der Seelen vorschreibe sowie insbesondere für die Sitten, ohne die niemand gesund sein könne.

	Lebewohl.		Lebewohl.
Zeile 41:		Zeile 41:
	=== Anmerkungen ===		=== Anmerkungen ===
	* "den Brief an (Johann) Petreius: Petreius druckte zwischen 1527 und 1532 mehrere Werke des Hessus, u.a. die erwähnten Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit. Es ist möglich, dass sich der Brief auf diesen Druck bezieht.		* "den Brief an (Johann) Petreius: Petreius druckte zwischen 1527 und 1532 mehrere Werke des Hessus, u.a. die erwähnten Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit. Es ist möglich, dass sich der Brief auf diesen Druck bezieht.
			* "Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit": das bezieht sich entweder auf [[Erwähntes Werk::Hessus, Bonae valetudinis conservandae rationes et al., 1524]] oder auf [[Erwähntes Werk::Hessus, Bonae valetudinis conservandae rationes et al., 1531]].

VG am 25. November 2022 um 15:15 Uhr

2022-11-25T15:15:05Z

← Nächstältere Version		Version vom 25. November 2022, 17:15 Uhr
Zeile 19:		Zeile 19:
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=VG, 25.11.22: Neben dem unter Anm. genannten Druck kommen auch VD16 E 1514, ~~urn~~:~~nbn:de:hbz:6:1~~-~~25078~~ oder https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)HT006817059 in Frage.		\|Notizen=VG, 25.11.22: Neben dem unter Anm. genannten Druck kommen auch VD16 E 1514, https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)CT005002509 oder https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)HT006817059 in Frage.
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert

VG am 25. November 2022 um 15:14 Uhr

2022-11-25T15:14:01Z

← Nächstältere Version		Version vom 25. November 2022, 17:14 Uhr
Zeile 16:		Zeile 16:
	\|Gedicht_jn=nein		\|Gedicht_jn=nein
	\|Incipit=Fustuario dignus sum, qui quod sancte tibi eram pollicitus		\|Incipit=Fustuario dignus sum, qui quod sancte tibi eram pollicitus
			\|Register=Werkgenese;Drucklegung
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
			\|Notizen=VG, 25.11.22: Neben dem unter Anm. genannten Druck kommen auch VD16 E 1514, urn:nbn:de:hbz:6:1-25078 oder https://nrw.digibib.net/search/hbzvk/record/(DE-605)HT006817059 in Frage.
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert
	\|Wiedervorlage=ja		\|Wiedervorlage=ja
	\|Bearbeiter=MH		\|Bearbeiter=MH
			\|Gegengelesen=VG
	}}		}}
	Entstehungs- und Zielort mutmaßlich.		Entstehungs- und Zielort mutmaßlich.
Zeile 30:		Zeile 33:
	=== Regest ===		=== Regest ===
	Hessus gehöre gesteinigt, weil er das, was Camerarius so wichtig war, ganze acht Tage lang vergessen habe. Also werde er, wenn auch spät, den Brief an [[Erwähnte Person::Johann Petreius\|(Johann) Petreius]] verschicken, den Camerarius baldmöglichst übermitteln solle. Camerarius möge ihm bitte seine Meinung zu den von Hessus hinzugefügten Anmerkungen mitteilen. Er werde auch nicht von dem üblichen Einwand des Camerarius abhalten lassen, wozu denn das nötig sein solle. Was nämlich sei für sie beide und die Literatur nötig, wenn nicht ihre enge freundschaftliche Verbindung, damit der eine nichts ohne den anderen erfinde, denke, veröffentliche, sage oder schreibe. Aber Camerarius solle seine Frage / sein Räsel ansehen. Wenn er sie / es löse, werde er dem Hessus der Phoebus sein und die Phyllis allein haben.		Hessus gehöre gesteinigt, weil er das, was Camerarius so wichtig war, ganze acht Tage lang vergessen habe. Also werde er, wenn auch spät, den Brief an [[Erwähnte Person::Johann Petreius\|(Johann) Petreius]] verschicken, den Camerarius baldmöglichst übermitteln solle. Camerarius möge ihm bitte seine Meinung zu den von Hessus hinzugefügten Anmerkungen mitteilen. Er werde auch nicht von dem üblichen Einwand des Camerarius abhalten lassen, wozu denn das nötig sein solle. Was nämlich sei für sie beide und die Literatur nötig, wenn nicht ihre enge freundschaftliche Verbindung, damit der eine nichts ohne den anderen erfinde, denke, veröffentliche, sage oder schreibe. Aber Camerarius solle seine Frage / sein Räsel ansehen. Wenn er sie / es löse, werde er dem Hessus der Phoebus sein und die Phyllis allein haben.
	Neulich habe er lange Camerarius' elegant verfasstes [[Erwähnte Person::Camerarius, Praecepta honestatis atque decoris puerilis, 1536\|Gedicht über die Sitten]] gesucht ohne zu wissen, dass Camerarius es wieder mitgenommen hatte. Was habe Camerarius damit vor? Wolle er es edieren? Er solle es bitte edieren. Warum schreibe er etwas, wenn er es nicht zum Nutzen für die Allgemeinheit edieren wolle? Doch nicht bloß für seine eigene Familie? Es scheine Hessus trefflich zusammenzupassen, dass, während er [[Erwähntes Werk::Hessus, Bonae valetudinis conservandae rationes et al., 1531\|Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit]] den Schülern des [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasiums]] übergebe (d.h. bei der Lehre verwende), Camerarius ~~der~~ "Seelenarzt" eine Methode für die Gesundheit der Seelen vorschreibe sowie insbesondere für die Sitten, ohne die niemand gesund sein könne.		Neulich habe er lange Camerarius' elegant verfasstes [[Erwähnte Person::Camerarius, Praecepta honestatis atque decoris puerilis, 1536\|Gedicht über die Sitten]] gesucht ohne zu wissen, dass Camerarius es wieder mitgenommen hatte. Was habe Camerarius damit vor? Wolle er es edieren? Er solle es bitte edieren. Warum schreibe er etwas, wenn er es nicht zum Nutzen für die Allgemeinheit edieren wolle? Doch nicht bloß für seine eigene Familie? Es scheine Hessus trefflich zusammenzupassen, dass, während er [[Erwähntes Werk::Hessus, Bonae valetudinis conservandae rationes et al., 1531\|Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit]] den Schülern des [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasiums]] übergebe (d.h. bei der Lehre verwende), Camerarius als "Seelenarzt" eine Methode für die Gesundheit der Seelen vorschreibe sowie insbesondere für die Sitten, ohne die niemand gesund sein könne.

	Lebewohl.		Lebewohl.

	(Manuel Huth)		(Manuel Huth)

			=== Anmerkungen ===
			* "den Brief an (Johann) Petreius: Petreius druckte zwischen 1527 und 1532 mehrere Werke des Hessus, u.a. die erwähnten Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit. Es ist möglich, dass sich der Brief auf diesen Druck bezieht.

MH am 27. November 2019 um 11:09 Uhr

2019-11-27T11:09:51Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. November 2019, 13:09 Uhr
Zeile 18:		Zeile 18:
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	~~\|Notizen=An US: unklar: Doch nicht bloß für seine eigene Familie?~~
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert

MH: /* Regest */

2019-11-24T22:33:07Z

Regest

← Nächstältere Version		Version vom 25. November 2019, 00:33 Uhr
Zeile 31:		Zeile 31:
	=== Regest ===		=== Regest ===
	Hessus gehöre gesteinigt, weil er das, was Camerarius so wichtig war, ganze acht Tage lang vergessen habe. Also werde er, wenn auch spät, den Brief an [[Erwähnte Person::Johann Petreius\|(Johann) Petreius]] verschicken, den Camerarius baldmöglichst übermitteln solle. Camerarius möge ihm bitte seine Meinung zu den von Hessus hinzugefügten Anmerkungen mitteilen. Er werde auch nicht von dem üblichen Einwand des Camerarius abhalten lassen, wozu denn das nötig sein solle. Was nämlich sei für sie beide und die Literatur nötig, wenn nicht ihre enge freundschaftliche Verbindung, damit der eine nichts ohne den anderen erfinde, denke, veröffentliche, sage oder schreibe. Aber Camerarius solle seine Frage / sein Räsel ansehen. Wenn er sie / es löse, werde er dem Hessus der Phoebus sein und die Phyllis allein haben.		Hessus gehöre gesteinigt, weil er das, was Camerarius so wichtig war, ganze acht Tage lang vergessen habe. Also werde er, wenn auch spät, den Brief an [[Erwähnte Person::Johann Petreius\|(Johann) Petreius]] verschicken, den Camerarius baldmöglichst übermitteln solle. Camerarius möge ihm bitte seine Meinung zu den von Hessus hinzugefügten Anmerkungen mitteilen. Er werde auch nicht von dem üblichen Einwand des Camerarius abhalten lassen, wozu denn das nötig sein solle. Was nämlich sei für sie beide und die Literatur nötig, wenn nicht ihre enge freundschaftliche Verbindung, damit der eine nichts ohne den anderen erfinde, denke, veröffentliche, sage oder schreibe. Aber Camerarius solle seine Frage / sein Räsel ansehen. Wenn er sie / es löse, werde er dem Hessus der Phoebus sein und die Phyllis allein haben.
	Neulich habe er lange Camerarius' elegant verfasstes [[Erwähnte Person::Camerarius, Praecepta honestatis atque decoris puerilis, 1536\|Gedicht über die Sitten]] gesucht ohne zu wissen, dass Camerarius es wieder mitgenommen hatte. Was habe Camerarius damit vor? Wolle er es edieren? Er solle es bitte edieren. Warum schreibe er etwas, wenn er es nicht zum Nutzen für die Allgemeinheit edieren wolle? Doch nicht bloß für seine eigene Familie? Es scheine Hessus trefflich zusammenzupassen, dass, während er [[Erwähntes Werk::Hessus, Bonae valetudinis conservandae rationes et al., 1531\|Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit]] den Schülern des [[Erwähnte Körperschaft::~~Egidiengymnasiums~~ (Nürnberg)\|Egidiengymnasiums]] übergebe (d.h. bei der Lehre verwende), Camerarius der "Seelenarzt" eine Methode für die Gesundheit der Seelen vorschreibe sowie insbesondere für die Sitten, ohne die niemand gesund sein könne.		Neulich habe er lange Camerarius' elegant verfasstes [[Erwähnte Person::Camerarius, Praecepta honestatis atque decoris puerilis, 1536\|Gedicht über die Sitten]] gesucht ohne zu wissen, dass Camerarius es wieder mitgenommen hatte. Was habe Camerarius damit vor? Wolle er es edieren? Er solle es bitte edieren. Warum schreibe er etwas, wenn er es nicht zum Nutzen für die Allgemeinheit edieren wolle? Doch nicht bloß für seine eigene Familie? Es scheine Hessus trefflich zusammenzupassen, dass, während er [[Erwähntes Werk::Hessus, Bonae valetudinis conservandae rationes et al., 1531\|Vorschriften für den Erhalt der Gesundheit]] den Schülern des [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasiums]] übergebe (d.h. bei der Lehre verwende), Camerarius der "Seelenarzt" eine Methode für die Gesundheit der Seelen vorschreibe sowie insbesondere für die Sitten, ohne die niemand gesund sein könne.

	Lebewohl.		Lebewohl.

	(Manuel Huth)		(Manuel Huth)

MH am 30. April 2019 um 15:18 Uhr

2019-04-30T15:18:14Z

← Nächstältere Version		Version vom 30. April 2019, 17:18 Uhr
Zeile 18:		Zeile 18:
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
			\|Notizen=An US: unklar: Doch nicht bloß für seine eigene Familie?
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert