Camerarius an Unbekannt, 15XX g - Versionsgeschichte

VG am 13. September 2024 um 10:37 Uhr

2024-09-13T10:37:03Z

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	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
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	\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 15:20, 13. ~~Apr~~. ~~2023~~ (CEST)		\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 12:37, 13. Sep. 2024 (CEST) Umbenennen nach Datum und Empfänger Fabricius? TWs Argumentation finde ich etwas gewagt. Vor allem liegt hier ein Konflikt mit [[OCEp 0851]] vor: Sollten wirklich zwei Briefe so schnell nacheinander - und nach dem persönlichen Gespräch erfolgen? Am 3. Tag den 2. Brief, das erscheint merkwürdig. Zumal der Inhalt nicht so recht zusammenzupassen scheint. Aber ausgeschlossen ist es nicht, vielleicht brauchte C. noch einen Tag länger zum Nachdenken über den 2. Brief?

	Umbenennen nach Datum und Empfänger Fabricius? TWs Argumentation finde ich etwas gewagt.
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert		\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert
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	Überschrieben mit "Amico cuidam". Zielort erschlossen		Überschrieben mit "Amico cuidam". Zielort erschlossen
	=== Regest ===		=== Regest ===
	Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. Wie dieser sich erinnern könne, habe C. daher (in einem persönlichen Gespräch) zwei Tage zuvor vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht, nun möchte er Folgendes hinzufügen. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe, was er nur tue, wenn es unbedingt nötig sei. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört:		Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. Wie dieser sich erinnern könne, habe C. daher (in einem persönlichen Gespräch) zwei Tage zuvor (''nudiustertius'') vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht, nun möchte er Folgendes hinzufügen. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe, was er nur tue, wenn es unbedingt nötig sei. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört:

	Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.		Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.

VG am 13. September 2024 um 10:29 Uhr

2024-09-13T10:29:48Z

VG am 4. Juli 2023 um 07:12 Uhr

2023-07-04T07:12:00Z

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	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
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	\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 15:20, 13. Apr. 2023 (CEST) ~~Bei Zarncke 1859 finde ich nichts über besagten Vorfall. Abgleichung mit MBW und anderen Quellen wäre sinnvoll.~~		\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 15:20, 13. Apr. 2023 (CEST)

	Umbenennen nach Datum und Empfänger Fabricius?		Umbenennen nach Datum und Empfänger Fabricius? TWs Argumentation finde ich etwas gewagt.
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
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	* Camerarius hielt sich mit dem Briefpartner in einer bestimmten Schule auf. Das war nicht die Leipziger Universität, sondern eine auswärtige Schule.		* Camerarius hielt sich mit dem Briefpartner in einer bestimmten Schule auf. Das war nicht die Leipziger Universität, sondern eine auswärtige Schule.
	* Damit kommen nur die [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Meißen)]] und [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Schulpforta)]] in Frage. Zunächst erfolgte Anfang August 1546 die Visitation in Meißen, darauf die in Pforta. Vgl. [[OCEp 0851\|Camerarius an Fabricius, 05.08.1546]]. Der Briefpartner ist wohl einer der Schulleiter, also [[Georg Fabricius]] oder [[Cyriacus Lindemann]]. Da für 1546 keine Korrespondenz mit Lindemann ediert wurde, ist wohl Georg Fabricius der Briefpartner.		* Damit kommen nur die [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Meißen)]] und [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Schulpforta)]] in Frage. Zunächst erfolgte Anfang August 1546 die Visitation in Meißen, darauf die in Pforta. Vgl. [[OCEp 0851\|Camerarius an Fabricius, 05.08.1546]]. Der Briefpartner ist wohl einer der Schulleiter, also [[Georg Fabricius]] oder [[Cyriacus Lindemann]]. Da für 1546 keine Korrespondenz mit Lindemann ediert wurde, ist wohl Georg Fabricius der Briefpartner.
	* Vorausgegangen war ein persönliches Treffen: Anfang August 1546 in Meißen bei der Visitation der Fürstenschule, die spätestens am 4. August zu Ende war. Die erste Rückmeldung zum Besuch in Meißen bei Fabricius scheint [[OCEp 0851]] zu sein. Damit wird vorliegender Brief ~~einen Tag~~ später geschrieben worden sein, am 06.08.1546.		* Vorausgegangen war ein persönliches Treffen: Anfang August 1546 in Meißen bei der Visitation der Fürstenschule, die spätestens am 4. August zu Ende war. Die erste Rückmeldung zum Besuch in Meißen bei Fabricius scheint [[OCEp 0851]] zu sein. Damit wird vorliegender Brief später geschrieben worden sein, frühestens am 06.08.1546.
	* Der Beinahe-Arrestant war möglicherweise Georgs Bruder [[Blasius Fabricius]]. Zu dessen Charakter vgl. [https://www.aerztebriefe.de/id/00034785 www.aerztebriefe.de/id/00034785].		* Der Beinahe-Arrestant war möglicherweise Georgs Bruder [[Blasius Fabricius]]. Zu dessen Charakter vgl. [https://www.aerztebriefe.de/id/00034785 www.aerztebriefe.de/id/00034785] = [[Baumgarten-Crusius 1845]], Nr. XXIX, S. 29-30.
	(Wir danken Torsten Woitkowitz, Leipzig, für diese Hinweise.)		(Wir danken Torsten Woitkowitz, Leipzig, für diese Hinweise.)

VG am 3. Juli 2023 um 15:14 Uhr

2023-07-03T15:14:03Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. Juli 2023, 17:14 Uhr
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	\|Gedicht_jn=nein		\|Gedicht_jn=nein
	\|Incipit=Et loquendi libertatem, et facultatem		\|Incipit=Et loquendi libertatem, et facultatem
	\|Register=Kriege, Konflikte etc.;Universität (Leipzig)		\|Register=Kriege, Konflikte etc.;Universität (Leipzig);Schmalkaldischer Krieg (1546-1547)
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
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	* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor. Gleichzeitig tobt ein Krieg. C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546 war das einzige in Kriegszeiten.		* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor. Gleichzeitig tobt ein Krieg. C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546 war das einzige in Kriegszeiten.
	* Der Brief entstand, nachdem C. den Beginn des Krieges wahrgenommen hatte, und vor dem Ende seines Rektorats, also zwischen Ende Juni und dem 16.10.1546. (Hinweis von Torsten Woitkowitz)		* Der Brief entstand, nachdem C. den Beginn des Krieges wahrgenommen hatte, und vor dem Ende seines Rektorats, also zwischen Ende Juni und dem 16.10.1546. (Hinweis von Torsten Woitkowitz)
			* In den Acta Rectorum (vgl. [[Zarncke 1859]], S. 303f) wird über häufige Diebstähle unter C.' Rektorat berichtet, weshalb der Student Martin Zobel inhaftiert und verhört wurde. Möglicherweise besteht ein Zusammenhang zu den hier geschilderten Ereignissen. Außerdem kam es am 11.11. zum Einbruch betrunkener Studenten in ein Bürgerhaus (vgl. ebda., S. 304). Dies fällt aber nicht mehr in C.' Rektorat.
	=== Anmerkungen ===		=== Anmerkungen ===
	* Camerarius hielt sich mit dem Briefpartner in einer bestimmten Schule auf. Das war nicht die Leipziger Universität, sondern eine auswärtige Schule.		* Camerarius hielt sich mit dem Briefpartner in einer bestimmten Schule auf. Das war nicht die Leipziger Universität, sondern eine auswärtige Schule.

VG: /* Anmerkungen */

2023-06-07T13:43:54Z

Anmerkungen

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	* Damit kommen nur die [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Meißen)]] und [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Schulpforta)]] in Frage. Zunächst erfolgte Anfang August 1546 die Visitation in Meißen, darauf die in Pforta. Vgl. [[OCEp 0851\|Camerarius an Fabricius, 05.08.1546]]. Der Briefpartner ist wohl einer der Schulleiter, also [[Georg Fabricius]] oder [[Cyriacus Lindemann]]. Da für 1546 keine Korrespondenz mit Lindemann ediert wurde, ist wohl Georg Fabricius der Briefpartner.		* Damit kommen nur die [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Meißen)]] und [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Schulpforta)]] in Frage. Zunächst erfolgte Anfang August 1546 die Visitation in Meißen, darauf die in Pforta. Vgl. [[OCEp 0851\|Camerarius an Fabricius, 05.08.1546]]. Der Briefpartner ist wohl einer der Schulleiter, also [[Georg Fabricius]] oder [[Cyriacus Lindemann]]. Da für 1546 keine Korrespondenz mit Lindemann ediert wurde, ist wohl Georg Fabricius der Briefpartner.
	* Vorausgegangen war ein persönliches Treffen: Anfang August 1546 in Meißen bei der Visitation der Fürstenschule, die spätestens am 4. August zu Ende war. Die erste Rückmeldung zum Besuch in Meißen bei Fabricius scheint [[OCEp 0851]] zu sein. Damit wird vorliegender Brief einen Tag später geschrieben worden sein, am 06.08.1546.		* Vorausgegangen war ein persönliches Treffen: Anfang August 1546 in Meißen bei der Visitation der Fürstenschule, die spätestens am 4. August zu Ende war. Die erste Rückmeldung zum Besuch in Meißen bei Fabricius scheint [[OCEp 0851]] zu sein. Damit wird vorliegender Brief einen Tag später geschrieben worden sein, am 06.08.1546.
	* Der Beinahe-~~Arrestand~~ war möglicherweise Georgs Bruder [[Blasius Fabricius]. Zu dessen Charakter vgl. [https://www.aerztebriefe.de/id/00034785 www.aerztebriefe.de/id/00034785].		* Der Beinahe-Arrestant war möglicherweise Georgs Bruder [[Blasius Fabricius]]. Zu dessen Charakter vgl. [https://www.aerztebriefe.de/id/00034785 www.aerztebriefe.de/id/00034785].
	(Wir danken Torsten Woitkowitz, Leipzig, für diese Hinweise.)		(Wir danken Torsten Woitkowitz, Leipzig, für diese Hinweise.)

VG am 7. Juni 2023 um 13:25 Uhr

2023-06-07T13:25:00Z

← Nächstältere Version		Version vom 7. Juni 2023, 15:25 Uhr
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	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 15:20, 13. Apr. 2023 (CEST) Bei Zarncke 1859 finde ich nichts über besagten Vorfall. Abgleichung mit MBW und anderen Quellen wäre sinnvoll.		\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 15:20, 13. Apr. 2023 (CEST) Bei Zarncke 1859 finde ich nichts über besagten Vorfall. Abgleichung mit MBW und anderen Quellen wäre sinnvoll.

			Umbenennen nach Datum und Empfänger Fabricius?
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert		\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert

VG am 7. Juni 2023 um 13:24 Uhr

2023-06-07T13:24:13Z

← Nächstältere Version		Version vom 7. Juni 2023, 15:24 Uhr
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	\|DatumGesichert=nein		\|DatumGesichert=nein
	\|Bemerkungen zum Datum=o.D.		\|Bemerkungen zum Datum=o.D.
	\|UnscharfesBriefDatumBeginn=1546-04-01		\|UnscharfesBriefDatumBeginn=1546-07-01
	\|UnscharfesBriefDatumEnde=~~1558~~-09-30		\|UnscharfesBriefDatumEnde=1546-10-16
	\|Sprache=Latein		\|Sprache=Latein
	\|Entstehungsort=~~o.O.~~		\|Entstehungsort=Leipzig
	\|Zielort=o.O.		\|Zielort=o.O.
	\|Gedicht_jn=nein		\|Gedicht_jn=nein
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	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 15:20, 13. Apr. 2023 (CEST) Bei Zarncke 1859 finde ich nichts über besagten Vorfall. Abgleichung mit MBW und anderen Quellen wäre sinnvoll~~. Klärung der Identität von N., F. und M. steht noch aus~~.		\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 15:20, 13. Apr. 2023 (CEST) Bei Zarncke 1859 finde ich nichts über besagten Vorfall. Abgleichung mit MBW und anderen Quellen wäre sinnvoll.
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert		\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert
Zeile 25:		Zeile 25:
	\|Bearbeiter=MH; VG		\|Bearbeiter=MH; VG
	}}		}}
	Überschrieben mit "Amico cuidam".		Überschrieben mit "Amico cuidam". Zielort erschlossen
	=== Regest ===		=== Regest ===
	Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. Wie dieser sich erinnern könne, habe C. daher vorgestern vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht, nun möchte er Folgendes hinzufügen. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört:		Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. Wie dieser sich erinnern könne, habe C. daher vorgestern vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht, nun möchte er Folgendes hinzufügen. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört:
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	Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.		Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.

	Was aber solle C. über jenen auserlesenen [[Unbekannt\| jungen Mann (M.)]] schreiben, über den C., als sie damals gemeinsam in der Schule herumgingen, erzählte. Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.: [[Wolfgang Meurer]]?) in dessen Abwesenheit gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, ihn in Gewahrsam zu nehmen, aber M.s Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.		Was aber solle C. über jenen auserlesenen [[Unbekannt\|jungen Mann (M.)]] schreiben, über den C., als sie damals gemeinsam in der Schule herumgingen, erzählte. Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.: [[Wolfgang Meurer]]?) in dessen Abwesenheit gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, ihn in Gewahrsam zu nehmen, aber M.s Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.

	(Vinzenz Gottlieb)		(Vinzenz Gottlieb)
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	* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor. Gleichzeitig tobt ein Krieg. C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546 war das einzige in Kriegszeiten.		* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor. Gleichzeitig tobt ein Krieg. C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546 war das einzige in Kriegszeiten.
	* Der Brief entstand, nachdem C. den Beginn des Krieges wahrgenommen hatte, und vor dem Ende seines Rektorats, also zwischen Ende Juni und dem 16.10.1546. (Hinweis von Torsten Woitkowitz)		* Der Brief entstand, nachdem C. den Beginn des Krieges wahrgenommen hatte, und vor dem Ende seines Rektorats, also zwischen Ende Juni und dem 16.10.1546. (Hinweis von Torsten Woitkowitz)
			=== Anmerkungen ===
			* Camerarius hielt sich mit dem Briefpartner in einer bestimmten Schule auf. Das war nicht die Leipziger Universität, sondern eine auswärtige Schule.
			* Damit kommen nur die [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Meißen)]] und [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Schulpforta)]] in Frage. Zunächst erfolgte Anfang August 1546 die Visitation in Meißen, darauf die in Pforta. Vgl. [[OCEp 0851\|Camerarius an Fabricius, 05.08.1546]]. Der Briefpartner ist wohl einer der Schulleiter, also [[Georg Fabricius]] oder [[Cyriacus Lindemann]]. Da für 1546 keine Korrespondenz mit Lindemann ediert wurde, ist wohl Georg Fabricius der Briefpartner.
			* Vorausgegangen war ein persönliches Treffen: Anfang August 1546 in Meißen bei der Visitation der Fürstenschule, die spätestens am 4. August zu Ende war. Die erste Rückmeldung zum Besuch in Meißen bei Fabricius scheint [[OCEp 0851]] zu sein. Damit wird vorliegender Brief einen Tag später geschrieben worden sein, am 06.08.1546.
			* Der Beinahe-Arrestand war möglicherweise Georgs Bruder [[Blasius Fabricius]. Zu dessen Charakter vgl. [https://www.aerztebriefe.de/id/00034785 www.aerztebriefe.de/id/00034785].
			(Wir danken Torsten Woitkowitz, Leipzig, für diese Hinweise.)

VG am 1. Juni 2023 um 10:18 Uhr

2023-06-01T10:18:46Z

← Nächstältere Version		Version vom 1. Juni 2023, 12:18 Uhr
Zeile 27:		Zeile 27:
	Überschrieben mit "Amico cuidam".		Überschrieben mit "Amico cuidam".
	=== Regest ===		=== Regest ===
	Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. ~~Daher sei es schon der dritte Tag~~, ~~seit~~ C. vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht ~~habe~~. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört ~~(es folgt wohl eine Rede)~~:		Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. Wie dieser sich erinnern könne, habe C. daher vorgestern vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht, nun möchte er Folgendes hinzufügen. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört:

	Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.		Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.

	Was aber solle C. über jenen ~~auffälligen~~ [[Unbekannt\| jungen Mann (M.)]] schreiben, über den C., als sie damals gemeinsam in der Schule herumgingen, erzählte. Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.: [[Wolfgang Meurer]]?) gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, ihn in Gewahrsam zu nehmen, aber M.s Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.		Was aber solle C. über jenen auserlesenen [[Unbekannt\| jungen Mann (M.)]] schreiben, über den C., als sie damals gemeinsam in der Schule herumgingen, erzählte. Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.: [[Wolfgang Meurer]]?) in dessen Abwesenheit gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, ihn in Gewahrsam zu nehmen, aber M.s Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.

	(Vinzenz Gottlieb)		(Vinzenz Gottlieb)
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	=== Anmerkungen zur Datierung ===		=== Anmerkungen zur Datierung ===
	* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor. Gleichzeitig tobt ein Krieg. C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546 war das einzige in Kriegszeiten.		* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor. Gleichzeitig tobt ein Krieg. C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546 war das einzige in Kriegszeiten.
			* Der Brief entstand, nachdem C. den Beginn des Krieges wahrgenommen hatte, und vor dem Ende seines Rektorats, also zwischen Ende Juni und dem 16.10.1546. (Hinweis von Torsten Woitkowitz)

VG am 21. Mai 2023 um 22:26 Uhr

2023-05-21T22:26:03Z

← Nächstältere Version		Version vom 22. Mai 2023, 00:26 Uhr
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	\|DatumGesichert=nein		\|DatumGesichert=nein
	\|Bemerkungen zum Datum=o.D.		\|Bemerkungen zum Datum=o.D.
	\|UnscharfesBriefDatumBeginn=1546/04/01		\|UnscharfesBriefDatumBeginn=1546-04-01
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	\|Sprache=Latein		\|Sprache=Latein
	\|Entstehungsort=o.O.		\|Entstehungsort=o.O.
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	Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.		Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.

	Was aber solle C. über jenen auffälligen [[Unbekannt\| jungen Mann (M.)]] schreiben, über den N. ~~mit sich~~ in der Schule ~~herumspaziere (unklar)?~~ Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.) gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, ihn in Gewahrsam zu nehmen, aber M.s Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.		Was aber solle C. über jenen auffälligen [[Unbekannt\| jungen Mann (M.)]] schreiben, über den C., als sie damals gemeinsam in der Schule herumgingen, erzählte. Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.: [[Wolfgang Meurer]]?) gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, ihn in Gewahrsam zu nehmen, aber M.s Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.

	(Vinzenz Gottlieb)		(Vinzenz Gottlieb)

	=== Anmerkungen zur Datierung ===		=== Anmerkungen zur Datierung ===
	* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor ~~oder Dekan~~. Gleichzeitig tobt ein Krieg. ~~Hierbei kann es sich um den Schmalkaldischen oder einen späteren Krieg handeln. Frühestmöglicher Zeitpunkt ist~~ C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546.		* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor. Gleichzeitig tobt ein Krieg. C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546 war das einzige in Kriegszeiten.

VG: /* Regest */

2023-04-13T13:27:03Z

Regest

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	Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. Daher sei es schon der dritte Tag, seit C. vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht habe. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört (es folgt wohl eine Rede):		Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. Daher sei es schon der dritte Tag, seit C. vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht habe. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört (es folgt wohl eine Rede):

	Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das ~~Bewusstseins~~ des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.		Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.

	Was aber solle C. über jenen auffälligen [[Unbekannt\| jungen Mann (M.)]] schreiben, über den N. mit sich in der Schule herumspaziere (unklar)? Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.) gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, ihn in Gewahrsam zu nehmen, aber M.s Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.		Was aber solle C. über jenen auffälligen [[Unbekannt\| jungen Mann (M.)]] schreiben, über den N. mit sich in der Schule herumspaziere (unklar)? Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.) gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, ihn in Gewahrsam zu nehmen, aber M.s Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.

	(Vinzenz Gottlieb)		(Vinzenz Gottlieb)

	=== Anmerkungen zur Datierung ===		=== Anmerkungen zur Datierung ===
	* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor oder Dekan. Gleichzeitig tobt ein Krieg. Hierbei kann es sich um den Schmalkaldischen oder einen späteren Krieg handeln. Frühestmöglicher Zeitpunkt ist C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546.		* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor oder Dekan. Gleichzeitig tobt ein Krieg. Hierbei kann es sich um den Schmalkaldischen oder einen späteren Krieg handeln. Frühestmöglicher Zeitpunkt ist C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546.

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	Überschrieben mit "Amico cuidam". Zielort erschlossen		Überschrieben mit "Amico cuidam". Zielort erschlossen
	=== Regest ===		=== Regest ===
	Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. Wie dieser sich erinnern könne, habe C. daher ~~vorgestern~~ vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht, nun möchte er Folgendes hinzufügen. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört:		Die gemeinsame Freundschaft erlaube C. sowohl die Freiheit zu reden als auch die Möglichkeit, N.s Hilfe mit Rat und Tat in Anspruch zu nehmen. Wie dieser sich erinnern könne, habe C. daher (in einem persönlichen Gespräch) zwei Tage zuvor vom Recht der freien Rede Gebrauch gemacht, nun möchte er Folgendes hinzufügen. C. hoffe, dass er nicht zu harsch gesprochen habe, was er nur tue, wenn es unbedingt nötig sei. C.‘ Meinung sei einfach, aber wahr und richtig; viele hätten sie schon bei gefälligen Unterhaltungen gehört:

	Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.		Es sei kein Wunder, dass vergeblich die Ursachen dieses verderblichen Krieges wieder und wieder diskutiert oder seine Veranlasser angeklagt würden; aber alle sollten lieber jede Hilfeleistung erbringen, damit ein Heilmittel für dieses Übel gefunden werde. Denn wenn ein Feuer ausgebrochen sei, eile man ja auch eher zum Löschen, als Zeit durch das Suchen der Schuldigen zu verschwenden. Wenn sich also die Fürsten im Geiste zusammenschlössen und wenn die Höfe nur auf den Staat Rücksicht nähmen, dann könnte vielleicht Abhilfe geschaffen werden. Aber das sei nur ein Wunsch. Was bleibe, sei das Bewusstsein des Zorns Gottes und seiner Strafe für unsere Vergehen. Das beste wäre es, diese Übel nicht durch eigene Ungeduld und Widerspenstigkeit zu verschlimmern, sondern sich der göttlichen Allmacht demütig zu unterwerfen. Aber das sei genug der Rede.

	Was aber solle C. über jenen auserlesenen [[Unbekannt\|jungen Mann (M.)]] schreiben, über den C., als sie damals gemeinsam in der Schule herumgingen, erzählte. Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.: [[Wolfgang Meurer]]?) in dessen Abwesenheit gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, ~~ihn~~ in Gewahrsam zu nehmen, aber ~~M.s~~ Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.		Was aber solle C. über jenen auserlesenen [[Unbekannt\|jungen Mann (M.)]] schreiben, über den C., als sie damals gemeinsam in der Schule herumgingen, erzählte. Er leugne nicht nur hartnäckig, jemals im Haus des gemeinsamen Freundes (F.: [[Wolfgang Meurer]]?) in dessen Abwesenheit gewesen zu sein, sondern sogar, auch nur in die Nähe gekommen zu sein. C. frage sich nun, was er tun solle. Er wolle die Angelegenheit so regeln, dass F. davon nicht wie üblich sehr erregt werde, wie es seine Art sei. Überhaupt habe er geplant, M. in Gewahrsam zu nehmen, aber dessen Rede habe ihn (C.) so besänftigt, dass er ihn freigelassen und ihm befohlen habe, bei Anordnung sich wieder bei ihm einzufinden. C. schicke N. in diesen schwierigen und ernsten Zeiten einige Albernheiten und Possen; dennoch sorge sich auch C. um den Freund, der ja auch N. sehr lieb sei. Beim nächsten Treffen sollten sie etwas dazu beschließen – und es sei notwendig, dass dies schnellstmöglich geschehe. Bitte um Verzeihung für die Länge des Briefes, die C. nicht beabsichtigt hätte.

	(Vinzenz Gottlieb)		(Vinzenz Gottlieb)
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	=== Anmerkungen zur Datierung ===		=== Anmerkungen zur Datierung ===
	* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor. Gleichzeitig tobt ein Krieg. C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546 war das einzige in Kriegszeiten.		* C. schreibt hier als Inhaber eines Amtes, das ihn zur Inhaftierung eines Studenten befähigt. Er ist also Rektor. Gleichzeitig tobt ein Krieg. C.' zweites Leipziger Rektorat im Sommersemester 1546 war das einzige in Kriegszeiten.
	* Der Brief entstand, nachdem C. ~~den~~ Beginn des Krieges ~~wahrgenommen~~ hatte, und vor dem Ende seines Rektorats, also zwischen Ende Juni und dem 16.10.1546. (Hinweis von Torsten Woitkowitz)		* Der Brief entstand, nachdem C. vom Beginn des Krieges erfahren hatte, und vor dem Ende seines Rektorats, also zwischen Ende Juni und dem 16.10.1546. (Hinweis von Torsten Woitkowitz)
	* In den Acta Rectorum (vgl. [[Zarncke 1859]], S. 303f) wird über häufige Diebstähle unter C.' Rektorat berichtet, weshalb der Student Martin Zobel inhaftiert und verhört wurde. Möglicherweise besteht ein Zusammenhang zu den hier geschilderten Ereignissen. Außerdem kam es am 11.11. zum Einbruch betrunkener Studenten in ein Bürgerhaus (vgl. ebda., S. 304). Dies fällt aber nicht mehr in C.' Rektorat.		* In den Acta Rectorum (vgl. [[Zarncke 1859]], S. 303f.) wird über häufige Diebstähle unter C.' Rektorat berichtet, weshalb der Student Martin Zobel inhaftiert und verhört wurde. Möglicherweise besteht ein Zusammenhang zu den hier geschilderten Ereignissen. Außerdem kam es am 11.11. zum Einbruch betrunkener Studenten in ein Bürgerhaus (vgl. ebda., S. 304). Dies fällt aber nicht mehr in C.' Rektorat.
	=== Anmerkungen ===		=== Anmerkungen ===
	* Camerarius hielt sich mit dem Briefpartner in einer bestimmten Schule auf. Das war nicht die Leipziger Universität, sondern eine auswärtige Schule.		* Camerarius hielt sich mit dem Briefpartner in einer bestimmten Schule auf. Das war nicht die Leipziger Universität, sondern eine auswärtige Schule.
	* Damit kommen nur die [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Meißen)]] und [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Schulpforta)]] in Frage. Zunächst erfolgte Anfang August 1546 die Visitation in Meißen, darauf die in Pforta. Vgl. [[OCEp 0851\|Camerarius an Fabricius, 05.08.1546]]. Der Briefpartner ist wohl einer der Schulleiter, also [[Georg Fabricius]] oder [[Cyriacus Lindemann]]. Da für 1546 keine Korrespondenz mit Lindemann ediert wurde, ist wohl Georg Fabricius der Briefpartner.		* Damit kommen nur die [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Meißen)]] und [[Erwähnte Körperschaft::Fürstenschule (Schulpforta)]] in Frage. Zunächst erfolgte Anfang August 1546 die Visitation in Meißen, darauf die in Pforta. Vgl. [[OCEp 0851\|Camerarius an Fabricius, 05.08.1546]]. Der Briefpartner ist wohl einer der Schulleiter, also [[Georg Fabricius]] oder [[Cyriacus Lindemann]]. Da für 1546 keine Korrespondenz mit Lindemann ediert wurde, ist wohl Georg Fabricius der Briefpartner.
	* Vorausgegangen war ein persönliches Treffen: Anfang August 1546 in Meißen bei der Visitation der Fürstenschule, die spätestens am 4. August zu Ende war. Die erste Rückmeldung zum Besuch in Meißen bei Fabricius scheint [[OCEp 0851]] zu sein. Damit wird vorliegender Brief später geschrieben worden sein, frühestens am 06.08.1546.		* Vorausgegangen war ein persönliches Treffen: Anfang August 1546 in Meißen bei der Visitation der Fürstenschule, die spätestens am 4. August zu Ende war. Die erste Rückmeldung zum Besuch in Meißen bei Fabricius scheint [[Erwähntes Werk::OCEp 0851]] zu sein. Damit wird vorliegender Brief später geschrieben worden sein, frühestens am 06.08.1546.
	* Der Beinahe-Arrestant war möglicherweise Georgs Bruder [[Blasius Fabricius]]. Zu dessen Charakter vgl. [https://www.aerztebriefe.de/id/00034785 www.aerztebriefe.de/id/00034785] = [[Baumgarten-Crusius 1845]], Nr. XXIX, S. 29-30.		* Der Beinahe-Arrestant war möglicherweise Georgs Bruder [[Blasius Fabricius]]. Zu dessen Charakter vgl. [https://www.aerztebriefe.de/id/00034785 www.aerztebriefe.de/id/00034785] = [[Baumgarten-Crusius 1845]], Nr. XXIX, S. 29-30.
	(Wir danken Torsten Woitkowitz, Leipzig, für diese Hinweise.)		(Wir danken Torsten Woitkowitz, Leipzig, für diese Hinweise.)