Camerarius an Stiebar, 06.05.1531 - Versionsgeschichte

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2023-02-18T09:28:12Z

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VG am 18. Februar 2023 um 09:27 Uhr

2023-02-18T09:27:35Z

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Zeile 20:		Zeile 20:
	\|Notizen=MH an US: Stelle über den francicus conventus ist mir unklar. Oder ist der Brief falsch datiert?		\|Notizen=MH an US: Stelle über den francicus conventus ist mir unklar. Oder ist der Brief falsch datiert?

	VG, 24.6.22/6.7.22: Zu Datum ist einiges unklar: laut Brief 7.5.1531, nicht 30.4. Der Brief bezieht sich (laut ToWo) auf MBW 1305,1 und sei somit auf 1533 zu datieren. Der gemeinsame Freund sei Melanchthon (MBW 1305,2.3).		VG, 24.6.22/6.7.22:
	Auch passt die Türkengefahr ins Jahr 1532 oder 1533: https://de.wikipedia.org/wiki/T%C3%BCrkenkriege#%C3%9Cbersicht_der_T%C3%BCrkenkriege . Der Francicus conventus könnte sich auch auf MBW 1244 beziehen (Schweinfurt und Nürnberg: aber 1532!).

	Arundines sind wohl eher Schilfrohre als Federn?		Arundines sind wohl eher Schilfrohre als Federn?

	VG, 3.2.23: Brief ~~noch umdatieren~~. ~~Darum~~ 30.4. ~~ist sicher~~ falsch. (Kalenden und Nonen verwechselt?)		VG, 3.2.23: Brief umdatiert. Datum 30.4. war falsch. (Kalenden und Nonen verwechselt?)
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert

VG am 18. Februar 2023 um 09:26 Uhr

2023-02-18T09:26:36Z

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	=== Hinweise zur Datierung ===		=== Hinweise zur Datierung ===
	* Das im Druck angegebene Jahr 1531 ist unwahrscheinlich. Hessus ist 1533 von Nürnberg zurück nach Erfurt gegangen (vgl. [[Krause 1879]], Bd. II, S. 139). Zur Türkengefahr und Melanchthons Sorgen siehe auch [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=1305 MBW – Regesten online], Nr. 1305,1-3.		* Das im Druck angegebene Jahr 1531 ist unwahrscheinlich. Hessus ist 1533 von Nürnberg zurück nach Erfurt gegangen (vgl. [[Krause 1879]], Bd. II, S. 139). Zur Türkengefahr und Melanchthons Sorgen siehe auch [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=1305 MBW – Regesten online], Nr. 1305,1-3.
	* Die "fränkische Versammlung" ~~war 1532~~ (~~[https://melanchthon~~.~~hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=1244 MBW – Regesten online], Nr. 1244) oder 1533 (~~[https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=999 MBW – Regesten online], Nr. 1317 und [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=1319 MBW – Regesten online], Nr. 1319).		* Die "fränkische Versammlung" ist der Nürnberger Fürstentag 1533 (vgl. [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=999 MBW – Regesten online], Nr. 1317 und [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=1319 MBW – Regesten online], Nr. 1319).
	* Der Brief ist also ins Jahr ~~1532 oder~~ 1533 zu datieren~~, wobei mehr für 1533 spricht~~.		* Der Brief ist also ins Jahr 1533 zu datieren.

	=== Anmerkungen ===		=== Anmerkungen ===

VG am 3. Januar 2023 um 21:11 Uhr

2023-01-03T21:11:40Z

← Nächstältere Version		Version vom 3. Januar 2023, 23:11 Uhr
Zeile 7:		Zeile 7:
	\|Absender=Joachim Camerarius I.		\|Absender=Joachim Camerarius I.
	\|Empfänger=Daniel Stiebar von Rabeneck		\|Empfänger=Daniel Stiebar von Rabeneck
	\|Datum=~~1531~~/04/30		\|Datum=1533/05/06
	\|DatumGesichert=nein		\|DatumGesichert=nein
	\|Bemerkungen zum Datum=Pridie Nonas Maii. Zielort mutmaßlich~~. Das Datum ergibt sich aus der Erwähnung des Todes von (Lazarus) Spengler~~.		\|Bemerkungen zum Datum=Pridie Nonas Maii. Zielort mutmaßlich.
	\|Sprache=Latein		\|Sprache=Latein
	\|Entstehungsort=Nürnberg		\|Entstehungsort=Nürnberg
Zeile 21:		Zeile 21:

	VG, 24.6.22/6.7.22: Zu Datum ist einiges unklar: laut Brief 7.5.1531, nicht 30.4. Der Brief bezieht sich (laut ToWo) auf MBW 1305,1 und sei somit auf 1533 zu datieren. Der gemeinsame Freund sei Melanchthon (MBW 1305,2.3).		VG, 24.6.22/6.7.22: Zu Datum ist einiges unklar: laut Brief 7.5.1531, nicht 30.4. Der Brief bezieht sich (laut ToWo) auf MBW 1305,1 und sei somit auf 1533 zu datieren. Der gemeinsame Freund sei Melanchthon (MBW 1305,2.3).
	~~Die Anmerkung zu Spenglers Tod verstehe ich nicht. Weder ist er im Brief erwähnt noch starb er 1531, sondern erst 1534. Das ist vll. ein Versehen. Dagegen~~ passt die Türkengefahr ~~eher~~ ins Jahr 1532: https://de.wikipedia.org/wiki/T%C3%BCrkenkriege#%C3%9Cbersicht_der_T%C3%BCrkenkriege . Der Francicus conventus könnte sich auch auf MBW 1244 beziehen (Schweinfurt und Nürnberg).		Auch passt die Türkengefahr ins Jahr 1532 oder 1533: https://de.wikipedia.org/wiki/T%C3%BCrkenkriege#%C3%9Cbersicht_der_T%C3%BCrkenkriege . Der Francicus conventus könnte sich auch auf MBW 1244 beziehen (Schweinfurt und Nürnberg: aber 1532!).
	~~Auch scheint es mir noch unklar, ob die Abreise des Hessus schon der Umzug nach Erfurt ist: Würzburg wäre dabei doch schon ein Umweg? Vielleicht ist es ja auch eine andere Reise~~.

	Arundines sind wohl eher Schilfrohre als Federn?		Arundines sind wohl eher Schilfrohre als Federn?

			VG, 3.2.23: Brief noch umdatieren. Darum 30.4. ist sicher falsch. (Kalenden und Nonen verwechselt?)
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert
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	Wenn Camerarius darüber nachdenke, gefalle auch ihm die Sentenz, die Stiebar - wie er geschrieben habe - so gefalle. Wegen des Bildes (s. Anm.) sei Camerarius unsicher und habe doch keinen besseren Vorschlag. Aber vielleicht gefalle ja folgender Spruch: "Nichts ist vergänglicher und leichter als eine Meinung." Camerarius schlage also als Symbol Federn vor, die vom Wind angetrieben werde, um Beweglichkeit zum Ausdruck zu bringen. Falls dies Stiebar gefalle, sei dies gut. Camerarius selbst gefalle es nicht so gut. Oder wolle Stiebar eine gefiederte fliegende Jungfrau, d.h. nicht auf der Erde stehend, die mit den Federn in ihrer Hand flattere? Dies sei Camerarius gerade in den Sinn gekommen.		Wenn Camerarius darüber nachdenke, gefalle auch ihm die Sentenz, die Stiebar - wie er geschrieben habe - so gefalle. Wegen des Bildes (s. Anm.) sei Camerarius unsicher und habe doch keinen besseren Vorschlag. Aber vielleicht gefalle ja folgender Spruch: "Nichts ist vergänglicher und leichter als eine Meinung." Camerarius schlage also als Symbol Federn vor, die vom Wind angetrieben werde, um Beweglichkeit zum Ausdruck zu bringen. Falls dies Stiebar gefalle, sei dies gut. Camerarius selbst gefalle es nicht so gut. Oder wolle Stiebar eine gefiederte fliegende Jungfrau, d.h. nicht auf der Erde stehend, die mit den Federn in ihrer Hand flattere? Dies sei Camerarius gerade in den Sinn gekommen.

	[[Erwähnte Person::~~Unbekannt~~\|Ihr gemeinsamer Freund]] (~~unbekannt~~) werde von Sorgen und Ängsten zerfleischt, während er seinen vertrauten Beschäftigungen nachgehe. Sie müssten bei Gott für ihn bitten.		[[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Ihr gemeinsamer Freund]] (Melanchthon?) werde von Sorgen und Ängsten zerfleischt, während er seinen vertrauten Beschäftigungen nachgehe. Sie müssten bei Gott für ihn bitten.

	(Manuel Huth)		(Manuel Huth)

			=== Hinweise zur Datierung ===
			* Das im Druck angegebene Jahr 1531 ist unwahrscheinlich. Hessus ist 1533 von Nürnberg zurück nach Erfurt gegangen (vgl. [[Krause 1879]], Bd. II, S. 139). Zur Türkengefahr und Melanchthons Sorgen siehe auch [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=1305 MBW – Regesten online], Nr. 1305,1-3.
			* Die "fränkische Versammlung" war 1532 ([https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=1244 MBW – Regesten online], Nr. 1244) oder 1533 ([https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=999 MBW – Regesten online], Nr. 1317 und [https://melanchthon.hadw-bw.de/regest.html?reg_nr=1319 MBW – Regesten online], Nr. 1319).
			* Der Brief ist also ins Jahr 1532 oder 1533 zu datieren, wobei mehr für 1533 spricht.

	=== Anmerkungen ===		=== Anmerkungen ===

VG am 6. Juli 2022 um 15:51 Uhr

2022-07-06T15:51:53Z

← Nächstältere Version		Version vom 6. Juli 2022, 17:51 Uhr
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	\|Datum=1531/04/30		\|Datum=1531/04/30
	\|DatumGesichert=nein		\|DatumGesichert=nein
	\|Bemerkungen zum Datum=Pridie Nonas Maii.Zielort mutmaßlich. Das Datum ergibt sich aus der Erwähnung des Todes von (Lazarus) Spengler.		\|Bemerkungen zum Datum=Pridie Nonas Maii. Zielort mutmaßlich. Das Datum ergibt sich aus der Erwähnung des Todes von (Lazarus) Spengler.
	\|Sprache=Latein		\|Sprache=Latein
	\|Entstehungsort=Nürnberg		\|Entstehungsort=Nürnberg
Zeile 20:		Zeile 20:
	\|Notizen=MH an US: Stelle über den francicus conventus ist mir unklar. Oder ist der Brief falsch datiert?		\|Notizen=MH an US: Stelle über den francicus conventus ist mir unklar. Oder ist der Brief falsch datiert?

	VG, 24.6.22: Datum laut Brief 7.5.1531 ~~--> umdatieren?~~		VG, 24.6.22/6.7.22: Zu Datum ist einiges unklar: laut Brief 7.5.1531, nicht 30.4. Der Brief bezieht sich (laut ToWo) auf MBW 1305,1 und sei somit auf 1533 zu datieren. Der gemeinsame Freund sei Melanchthon (MBW 1305,2.3).
	Die Anmerkung zu Spenglers Tod verstehe ich nicht. Weder ist er im Brief erwähnt noch starb er 1531, sondern erst 1534.		Die Anmerkung zu Spenglers Tod verstehe ich nicht. Weder ist er im Brief erwähnt noch starb er 1531, sondern erst 1534. Das ist vll. ein Versehen. Dagegen passt die Türkengefahr eher ins Jahr 1532: https://de.wikipedia.org/wiki/T%C3%BCrkenkriege#%C3%9Cbersicht_der_T%C3%BCrkenkriege . Der Francicus conventus könnte sich auch auf MBW 1244 beziehen (Schweinfurt und Nürnberg).
			Auch scheint es mir noch unklar, ob die Abreise des Hessus schon der Umzug nach Erfurt ist: Würzburg wäre dabei doch schon ein Umweg? Vielleicht ist es ja auch eine andere Reise.

			Arundines sind wohl eher Schilfrohre als Federn?
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert
	\|Wiedervorlage=ja		\|Wiedervorlage=ja
	\|Bearbeiter=MH		\|Bearbeiter=MH; VG
	\|Gegengelesen=JS; VG		\|Gegengelesen=JS; VG
	\|Überprueft=noch nicht am Original überprüft		\|Überprueft=noch nicht am Original überprüft

VG am 24. Juni 2022 um 08:00 Uhr

2022-06-24T08:00:34Z

← Nächstältere Version		Version vom 24. Juni 2022, 10:00 Uhr
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	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=MH an US: Stelle über den francicus conventus ist mir unklar. Oder ist der Brief falsch datiert?		\|Notizen=MH an US: Stelle über den francicus conventus ist mir unklar. Oder ist der Brief falsch datiert?

			VG, 24.6.22: Datum laut Brief 7.5.1531 --> umdatieren?
			Die Anmerkung zu Spenglers Tod verstehe ich nicht. Weder ist er im Brief erwähnt noch starb er 1531, sondern erst 1534.
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert
	\|Wiedervorlage=ja		\|Wiedervorlage=ja
	\|Bearbeiter=MH		\|Bearbeiter=MH
	\|Gegengelesen=JS		\|Gegengelesen=JS; VG
	\|Überprueft=noch nicht am Original überprüft		\|Überprueft=noch nicht am Original überprüft
	}}		}}

MH am 18. Juli 2019 um 14:26 Uhr

2019-07-18T14:26:06Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. Juli 2019, 16:26 Uhr
Zeile 18:		Zeile 18:
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=MH an US: Stelle über den francicus conventus ist mir unklar		\|Notizen=MH an US: Stelle über den francicus conventus ist mir unklar. Oder ist der Brief falsch datiert?
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=~~unkorrigiert~~		\|Bearbeitungsstand=korrigiert
	\|Wiedervorlage=ja		\|Wiedervorlage=ja
	\|Bearbeiter=MH		\|Bearbeiter=MH
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	Als Camerarius glaubte, [[Erwähnte Person::Helius Eobanus Hessus\|(Helius) Eobanus (Hessus)]] sei bereits von hier (aus [[Erwähnter Ort::Nürnberg]]) abgereist, da sei ihm gesagt worden, er bereite immer noch seine Abreise vor und im selben Augenblick habe er Stiebars Brief erhalten und es nicht unterlassen können, Hessus das Antwortschreiben mitzugeben.		Als Camerarius glaubte, [[Erwähnte Person::Helius Eobanus Hessus\|(Helius) Eobanus (Hessus)]] sei bereits von hier (aus [[Erwähnter Ort::Nürnberg]]) abgereist, da sei ihm gesagt worden, er bereite immer noch seine Abreise vor und im selben Augenblick habe er Stiebars Brief erhalten und es nicht unterlassen können, Hessus das Antwortschreiben mitzugeben.

	Was Hessus über Gerüchte bezüglich des Türkenkrieges schreibe, habe Camerarius den Atem geraubt, aber sie (sc. die Deutschen) schienen ihn heraufzubeschwören. Warum nur säßen die Machtgierigen tatenlos herum und gierten nach der fränkischen Versammlung (''inhiant Francico conventui''), wo entweder nichts erreicht werde oder, wenn überhaupt etwas erreicht werde, neue Aufgaben für die Versammlung gefunden würden. Wie viel besser wäre es, jetzt ein Heer zu versammeln? Wie nämlich (Vergil) schreibe, habe der Feind bereits die Mauern besetzt (Vergil, Aeneis 2,290). Aber dies wollten sie (lieber) Gott überlassen.		Was Hessus über Gerüchte bezüglich des Türkenkrieges schreibe, habe Camerarius den Atem geraubt, aber sie (sc. die Deutschen) schienen ihn heraufzubeschwören. Warum nur säßen die Machtgierigen tatenlos herum und gierten nach der fränkischen Versammlung (unklar; ''inhiant Francico conventui''), wo entweder nichts erreicht werde oder, wenn überhaupt etwas erreicht werde, neue Aufgaben für die Versammlung gefunden würden. Wie viel besser wäre es, jetzt ein Heer zu versammeln? Wie nämlich (Vergil) schreibe, habe der Feind bereits die Mauern besetzt (Vergil, Aeneis 2,290). Aber dies wollten sie (lieber) Gott überlassen.

	Wenn Camerarius darüber nachdenke, gefalle auch ihm die Sentenz, die Stiebar - wie er geschrieben habe - so gefalle. Wegen des Bildes (s. Anm.) sei Camerarius unsicher und habe doch keinen besseren Vorschlag. Aber vielleicht gefalle ja folgender Spruch: "Nichts ist vergänglicher und leichter als eine Meinung." Camerarius schlage also als Symbol Federn vor, die vom Wind angetrieben werde, um Beweglichkeit zum Ausdruck zu bringen. Falls dies Stiebar gefalle, sei dies gut. Camerarius selbst gefalle es nicht so gut. Oder wolle Stiebar eine gefiederte fliegende Jungfrau, d.h. nicht auf der Erde stehend, die mit den Federn in ihrer Hand flattere? Dies sei Camerarius gerade in den Sinn gekommen.		Wenn Camerarius darüber nachdenke, gefalle auch ihm die Sentenz, die Stiebar - wie er geschrieben habe - so gefalle. Wegen des Bildes (s. Anm.) sei Camerarius unsicher und habe doch keinen besseren Vorschlag. Aber vielleicht gefalle ja folgender Spruch: "Nichts ist vergänglicher und leichter als eine Meinung." Camerarius schlage also als Symbol Federn vor, die vom Wind angetrieben werde, um Beweglichkeit zum Ausdruck zu bringen. Falls dies Stiebar gefalle, sei dies gut. Camerarius selbst gefalle es nicht so gut. Oder wolle Stiebar eine gefiederte fliegende Jungfrau, d.h. nicht auf der Erde stehend, die mit den Federn in ihrer Hand flattere? Dies sei Camerarius gerade in den Sinn gekommen.

MH am 18. Juli 2019 um 14:22 Uhr

2019-07-18T14:22:30Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. Juli 2019, 16:22 Uhr
Zeile 18:		Zeile 18:
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=~~Regest noch nicht fertig~~		\|Notizen=MH an US: Stelle über den francicus conventus ist mir unklar
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert		\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert

MH am 18. Juli 2019 um 14:21 Uhr

2019-07-18T14:21:56Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. Juli 2019, 16:21 Uhr
Zeile 19:		Zeile 19:
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=Regest noch nicht fertig		\|Notizen=Regest noch nicht fertig
			\|Handschrift=unbekannt
			\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert
			\|Wiedervorlage=ja
			\|Bearbeiter=MH
			\|Gegengelesen=JS
			\|Überprueft=noch nicht am Original überprüft
			}}
	Entstehungs- und Zielort mutmaßlich.		Entstehungs- und Zielort mutmaßlich.

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	Als Camerarius glaubte, [[Erwähnte Person::Helius Eobanus Hessus\|(Helius) Eobanus (Hessus)]] sei bereits von hier (aus [[Erwähnter Ort::Nürnberg]]) abgereist, da sei ihm gesagt worden, er bereite immer noch seine Abreise vor und im selben Augenblick habe er Stiebars Brief erhalten und es nicht unterlassen können, Hessus das Antwortschreiben mitzugeben.		Als Camerarius glaubte, [[Erwähnte Person::Helius Eobanus Hessus\|(Helius) Eobanus (Hessus)]] sei bereits von hier (aus [[Erwähnter Ort::Nürnberg]]) abgereist, da sei ihm gesagt worden, er bereite immer noch seine Abreise vor und im selben Augenblick habe er Stiebars Brief erhalten und es nicht unterlassen können, Hessus das Antwortschreiben mitzugeben.

	Was Hessus über Gerüchte bezüglich des Türkenkrieges schreibe, habe Camerarius den Atem geraubt, aber sie (sc. die Deutschen) schienen ihn heraufzubeschwören. Warum nur säßen die ~~Mächtigen~~ tatenlos herum, ~~####~~		Was Hessus über Gerüchte bezüglich des Türkenkrieges schreibe, habe Camerarius den Atem geraubt, aber sie (sc. die Deutschen) schienen ihn heraufzubeschwören. Warum nur säßen die Machtgierigen tatenlos herum und gierten nach der fränkischen Versammlung (''inhiant Francico conventui''), wo entweder nichts erreicht werde oder, wenn überhaupt etwas erreicht werde, neue Aufgaben für die Versammlung gefunden würden. Wie viel besser wäre es, jetzt ein Heer zu versammeln? Wie nämlich (Vergil) schreibe, habe der Feind bereits die Mauern besetzt (Vergil, Aeneis 2,290). Aber dies wollten sie (lieber) Gott überlassen.
	wo entweder nichts erreicht werde oder wenn überhaupt etwas erreicht werde, ~~###~~
	~~Um wie~~ viel besser wäre es, jetzt ein Heer zu versammeln? Wie nämlich (Vergil) schreibe, habe der Feind bereits die Mauern besetzt (Vergil, Aeneis 2,290). Aber dies wollten sie (lieber) Gott überlassen.

	Wenn Camerarius darüber nachdenke, gefalle auch ihm die Sentenz, die Stiebar - wie er geschrieben habe - so gefalle. Wegen des Bildes (s. Anm.) sei Camerarius unsicher und habe doch keinen besseren Vorschlag. Aber vielleicht gefalle ja folgender Spruch: "Nichts ist vergänglicher und leichter als eine Meinung." Camerarius schlage also als Symbol Federn vor, die vom Wind angetrieben werde, um Beweglichkeit zum Ausdruck zu bringen. Falls dies Stiebar gefalle, sei dies gut. Camerarius selbst gefalle es nicht so gut. Oder wolle Stiebar eine gefiederte fliegende Jungfrau, d.h. nicht auf der Erde stehend, die mit den Federn in ihrer Hand flattere? Dies sei Camerarius gerade in den Sinn gekommen.		Wenn Camerarius darüber nachdenke, gefalle auch ihm die Sentenz, die Stiebar - wie er geschrieben habe - so gefalle. Wegen des Bildes (s. Anm.) sei Camerarius unsicher und habe doch keinen besseren Vorschlag. Aber vielleicht gefalle ja folgender Spruch: "Nichts ist vergänglicher und leichter als eine Meinung." Camerarius schlage also als Symbol Federn vor, die vom Wind angetrieben werde, um Beweglichkeit zum Ausdruck zu bringen. Falls dies Stiebar gefalle, sei dies gut. Camerarius selbst gefalle es nicht so gut. Oder wolle Stiebar eine gefiederte fliegende Jungfrau, d.h. nicht auf der Erde stehend, die mit den Federn in ihrer Hand flattere? Dies sei Camerarius gerade in den Sinn gekommen.
Zeile 40:		Zeile 44:
	=== Literatur und weiterführende Links ===		=== Literatur und weiterführende Links ===
	* [[Mayer 1952]], S. 487		* [[Mayer 1952]], S. 487
	~~\|Handschrift=unbekannt~~
	~~\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert~~
	~~\|Wiedervorlage=ja~~
	~~\|Bearbeiter=MH~~
	~~\|Gegengelesen=JS~~
	~~\|Überprueft=noch nicht am Original überprüft~~
	}}

MH am 18. Juli 2019 um 14:14 Uhr

2019-07-18T14:14:21Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. Juli 2019, 16:14 Uhr
Zeile 11:		Zeile 11:
	\|Bemerkungen zum Datum=Pridie Nonas Maii.Zielort mutmaßlich. Das Datum ergibt sich aus der Erwähnung des Todes von (Lazarus) Spengler.		\|Bemerkungen zum Datum=Pridie Nonas Maii.Zielort mutmaßlich. Das Datum ergibt sich aus der Erwähnung des Todes von (Lazarus) Spengler.
	\|Sprache=Latein		\|Sprache=Latein
	\|Entstehungsort=~~o.O.~~		\|Entstehungsort=Nürnberg
	\|Zielort=~~o.O.~~		\|Zielort=Würzburg
	\|Gedicht_jn=nein		\|Gedicht_jn=nein
	\|Incipit=Cum Eobanum arbitrarer hinc discessisse		\|Incipit=Cum Eobanum arbitrarer hinc discessisse
Zeile 18:		Zeile 18:
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=Regest noch nicht fertig ~~// Unklarheiten beseitigen: Welcher conventus francicus ? // nihil potius habeo~~		\|Notizen=Regest noch nicht fertig

			Entstehungs- und Zielort mutmaßlich.

	=== Regest ===		=== Regest ===
	Als [[Erwähnte Person::Helius Eobanus Hessus\|(Helius) Eobanus (Hessus)]] ~~sich anschickte, nach~~ [[Erwähnter Ort::~~Würzburg~~]] ~~zu reisen~~, habe ~~Camerarius~~ Stiebars Brief erhalten und es nicht unterlassen können, Hessus ~~ein~~ Antwortschreiben mitzugeben.		Als Camerarius glaubte, [[Erwähnte Person::Helius Eobanus Hessus\|(Helius) Eobanus (Hessus)]] sei bereits von hier (aus [[Erwähnter Ort::Nürnberg]]) abgereist, da sei ihm gesagt worden, er bereite immer noch seine Abreise vor und im selben Augenblick habe er Stiebars Brief erhalten und es nicht unterlassen können, Hessus das Antwortschreiben mitzugeben.

	Was Hessus über Gerüchte bezüglich des Türkenkrieges schreibe, habe Camerarius den Atem geraubt, aber sie (sc. die Deutschen) schienen ihn heraufzubeschwören. Warum nur säßen die Mächtigen tatenlos herum, ####		Was Hessus über Gerüchte bezüglich des Türkenkrieges schreibe, habe Camerarius den Atem geraubt, aber sie (sc. die Deutschen) schienen ihn heraufzubeschwören. Warum nur säßen die Mächtigen tatenlos herum, ####
Zeile 27:		Zeile 29:
	Um wie viel besser wäre es, jetzt ein Heer zu versammeln? Wie nämlich (Vergil) schreibe, habe der Feind bereits die Mauern besetzt (Vergil, Aeneis 2,290). Aber dies wollten sie (lieber) Gott überlassen.		Um wie viel besser wäre es, jetzt ein Heer zu versammeln? Wie nämlich (Vergil) schreibe, habe der Feind bereits die Mauern besetzt (Vergil, Aeneis 2,290). Aber dies wollten sie (lieber) Gott überlassen.

	Wenn Camerarius darüber nachdenke, gefalle auch ihm die Sentenz, die Stiebar - wie er geschrieben habe - so gefalle. Wegen des Bildes (~~vielleicht ein Wappen?~~) sei Camerarius unsicher und ##habe ~~nichts lieber##~~. Aber vielleicht gefalle ja folgender Spruch: "Nichts ist vergänglicher und leichter als eine Meinung." Camerarius ~~schlägt~~ als Symbol ~~eine Feder~~ vor, die vom Wind angetrieben werde, um ~~ihre~~ Beweglichkeit zum Ausdruck zu bringen. Falls dies Stiebar gefalle, sei dies gut. Camerarius selbst gefalle es nicht so gut. Oder wolle Stiebar eine gefiederte fliegende Jungfrau, d.h. nicht auf der Erde stehend, die mit den Federn in ihrer Hand flattere? Dies sei Camerarius gerade in den Sinn gekommen.		Wenn Camerarius darüber nachdenke, gefalle auch ihm die Sentenz, die Stiebar - wie er geschrieben habe - so gefalle. Wegen des Bildes (s. Anm.) sei Camerarius unsicher und habe doch keinen besseren Vorschlag. Aber vielleicht gefalle ja folgender Spruch: "Nichts ist vergänglicher und leichter als eine Meinung." Camerarius schlage also als Symbol Federn vor, die vom Wind angetrieben werde, um Beweglichkeit zum Ausdruck zu bringen. Falls dies Stiebar gefalle, sei dies gut. Camerarius selbst gefalle es nicht so gut. Oder wolle Stiebar eine gefiederte fliegende Jungfrau, d.h. nicht auf der Erde stehend, die mit den Federn in ihrer Hand flattere? Dies sei Camerarius gerade in den Sinn gekommen.

	Ihr gemeinsamer Freund werde von Sorgen und Ängsten zerfleischt, während er seinen vertrauten Beschäftigungen nachgehe. Sie müssten bei Gott für ihn bitten.		[[Erwähnte Person::Unbekannt\|Ihr gemeinsamer Freund]] (unbekannt) werde von Sorgen und Ängsten zerfleischt, während er seinen vertrauten Beschäftigungen nachgehe. Sie müssten bei Gott für ihn bitten.

	(Manuel Huth)		(Manuel Huth)

			=== Anmerkungen ===
			* "Wegen des Bildes": Vielleicht geht es in diesem Absatz um ein Wappen, das aus einem Bild und einem Motto besteht.

	=== Literatur und weiterführende Links ===		=== Literatur und weiterführende Links ===