Camerarius an Schütz, 13.09.1533 - Versionsgeschichte

US am 5. Juni 2021 um 21:48 Uhr

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	=== Literatur ===		=== Literatur ===
	* [[Stannard/Dilg 1978]], 168-170.		* [[Stannard/Dilg 1978]], 168-170

			=== Hinweis ===
			Dieser Brief ist auch verzeichnet unter https://www.aerztebriefe.de/id/00012073.

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Manuel OECp Import

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	{{Brief		{{Brief
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	\|Erstdruck in=Camerarius, De Theriacis, 1533		\|Erstdruck in=Camerarius, De Theriacis, 1533

MH am 24. September 2019 um 18:36 Uhr

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	\|Kurzbeschreibung=An Johann Schütz von Weyll adressierter Widmungsbrief zum ''Libellus ad Pamphilianum de Theriaca''. Er ist komplementär zur Widmung an Johannes Magenbuch in ''De theriacis Antidotis'' gestaltet. Während dort Magenbuch vornehmlich in seiner Funktion als Arzt angesprochen wird und naturkundliche Fragen im Vordergrund stehen, stellt Camerarius hier den Feinsinn des Johannes Schütz für Eleganz und Literatur heraus und betont den Wert seiner Rezepte in Versform (Apoll sei der Gott der Medizin und der Dichtkunst). Zur Werkgenese schreibt Camerarius in stilisierter Weise, wie ihn die Pest zur Flucht aufs Land genötigt habe, wo er sich, angespornt von ihr, den Schriften Galens über Gegengifte widmete. Gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung habe er seine Erinnerungen zusammengefasst und zusammen mit einigen Rezepten in Versform an Johannes Magenbuch geschickt, um sie drucken zu lassen. An Schütz schicke er nun Galens ''Ad Pamphilianum'', damit dieser die Übersetzung dem Druck noch beifüge.		\|Kurzbeschreibung=An Johann Schütz von Weyll adressierter Widmungsbrief zum ''Libellus ad Pamphilianum de Theriaca''. Er ist komplementär zur Widmung an Johannes Magenbuch in ''De theriacis Antidotis'' gestaltet. Während dort Magenbuch vornehmlich in seiner Funktion als Arzt angesprochen wird und naturkundliche Fragen im Vordergrund stehen, stellt Camerarius hier den Feinsinn des Johannes Schütz für Eleganz und Literatur heraus und betont den Wert seiner Rezepte in Versform (Apoll sei der Gott der Medizin und der Dichtkunst). Zur Werkgenese schreibt Camerarius in stilisierter Weise, wie ihn die Pest zur Flucht aufs Land genötigt habe, wo er sich, angespornt von ihr, den Schriften Galens über Gegengifte widmete. Gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung habe er seine Erinnerungen zusammengefasst und zusammen mit einigen Rezepten in Versform an Johannes Magenbuch geschickt, um sie drucken zu lassen. An Schütz schicke er nun Galens ''Ad Pamphilianum'', damit dieser die Übersetzung dem Druck noch beifüge.
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	~~\|Notizen=JS: Sollte man hier nicht noch Galen, Ad Pisonem nicht noch als erwähntes Fremdwerk anlegen? - MH: Wieso? es ist doch keine konkrete Ausgabe erwähnt.~~
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert

MH: /* Literatur */

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Literatur

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	=== Literatur ===		=== Literatur ===
	* [[Stannard/Dilg 1978]], S. 168-170.		* [[Stannard/Dilg 1978]], 168-170.

MH am 9. Mai 2019 um 15:00 Uhr

2019-05-09T15:00:48Z

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	=== Anmerkungen ===		=== Anmerkungen ===
	* ''nach Durchsicht all der anderen Schriften dieses Autors'': Diese Bemerkung macht es sehr wahrscheinlich, dass Camerarius [[Erwähntes Werk::Manutius, Galeni libri, 1525\|die 1525 erschienene Galenaldina]] besaß. In den folgenden Jahren kam es zu einer starken Zunahme lateinischer Übersetungen (vgl. Mani, Nikolaus: Die griechische Editio princeps des Galenos (1525), ihre Entstehung und ihre Wirkung. In: Gesnerus 13, S. 46 f.).		* "nach Durchsicht all der anderen Schriften dieses Autors": Diese Bemerkung macht es sehr wahrscheinlich, dass Camerarius [[Erwähntes Werk::Manutius, Galeni libri, 1525\|die 1525 erschienene Galenaldina]] besaß. In den folgenden Jahren kam es zu einer starken Zunahme lateinischer Übersetungen (vgl. Mani, Nikolaus: Die griechische Editio princeps des Galenos (1525), ihre Entstehung und ihre Wirkung. In: Gesnerus 13, S. 46 f.).
	* "einige Rezepte in Versform": Gemeint sind:		* "einige Rezepte in Versform": Gemeint sind:
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Medicamentum Theriacae, 1533]].		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Medicamentum Theriacae, 1533]].

MH: /* Zu Entstehungsort und Abfassungsdatum */

2019-05-07T11:14:15Z

Zu Entstehungsort und Abfassungsdatum

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	}}		}}
	=== Zu Entstehungsort und Abfassungsdatum ===		=== Zu Entstehungsort und Abfassungsdatum ===
	Entstehungsort mutmaßlich ("ruri"). Auf [[Gut Eschenau]] bei Nürnberg zog sich Camerarius mit seiner Familie während der Pestepidemie in Nürnberg (Juli 1533-Februar 1534) zurück. Es war im Besitz der Familie seiner Frau (vgl. [[Kunkler 1998]], 149). Das Jahr des Briefdatums wurde aufgrund dieser Angaben ermittelt.		Entstehungsort mutmaßlich (''ruri''). Auf [[Gut Eschenau]] bei Nürnberg zog sich Camerarius mit seiner Familie während der Pestepidemie in Nürnberg (Juli 1533-Februar 1534) zurück. Es war im Besitz der Familie seiner Frau (vgl. [[Kunkler 1998]], 149). Das Jahr des Briefdatums wurde aufgrund dieser Angaben ermittelt.

	=== Regest ===		=== Regest ===

MH: /* Regest */

2019-05-07T11:14:01Z

Regest

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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Vorbemerkung: Die Dedikationsepistel ist komplementär zur Widmung an Magenbuch verfasst, die sich auf Bl. a5v-a6r des eigentlichen ''[[Camerarius, De Theriacis antidotis, 1533\|Commentariolus]]'' befindet. Hier präsentiert sich Camerarius eher als Literat, während er sich dort eher als Naturkundler stilisiert.		Vorbemerkung: Die Dedikationsepistel ist komplementär zur Widmung an Magenbuch verfasst, die sich auf Bl. a5v-a6r des eigentlichen "[[Camerarius, De Theriacis antidotis, 1533\|Commentariolus]]" befindet. Hier präsentiert sich Camerarius eher als Literat, während er sich dort eher als Naturkundler stilisiert.

	Camerarius beginnt den Brief mit einer Schilderung, wie die überall in [[Erwähnter Ort::Nürnberg]] herrschende Angst vor der Pest ihn und seine Familie zur Flucht auf das Land (nach [[Erwähnter Ort::Gut Eschenau]]) veranlasst habe. Er hätte seinen Dienst (am [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasium]]) ohnehin nicht mehr versehen können, aber einen Teil seiner Bücher (''quasi possessionem quandam studiorum nostrorum'') mit sich genommen.		Camerarius beginnt den Brief mit einer Schilderung, wie die überall in [[Erwähnter Ort::Nürnberg]] herrschende Angst vor der Pest ihn und seine Familie zur Flucht auf das Land (nach [[Erwähnter Ort::Gut Eschenau]]) veranlasst habe. Er hätte seinen Dienst (am [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasium]]) ohnehin nicht mehr versehen können, aber einen Teil seiner Bücher (''quasi possessionem quandam studiorum nostrorum'') mit sich genommen.

	In der Einsamkeit auf dem Lande habe er sich dann, weil er sich schon immer gern der Medizin gewidmet habe, mit den Schriften [[Erwähnte Person::Galen\|Galens]] befasst, die von den Medikamenten handeln. Dieser Teil des galenischen Werkes sei nach Durchsicht all der anderen Schriften dieses Autors (s. Anm.) noch übrig gewesen. Camerarius müsse Schütz nicht von den Qualitäten dieses Schriftstellers überzeugen, da Schütz als einer der ersten ihres Zeitalters einen Sinn für Eleganz und Literatur gezeigt habe, an dem es den übrigen Ärzten bisher gemangelt habe. Vor allem hätten Camerarius die Gegengifte beschäftigt, sei es nun, dass das Leid der Patienten durch Gifte, Tierbisse oder durch eine Verderbnis der Körpersäfte hervorgerufen werde, die von einer unmäßigen Lebensweise oder verdorbener Luft herrühre. Von diesen Studien habe er sich den größten Nutzen erhofft und auch die gegenwärtige Pest habe ihn in seinen Bestrebungen ermutigt. So habe er in Ruhe das aufgeschrieben, woran er sich noch erinnern konnte, gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung. Er habe [[Erwähntes Werk::Camerarius, De Theriacis antidotis, 1533\|diese Schrift]] an [[Erwähnte Person::Johannes Magenbuch]] geschickt, damit dieser sie zum Druck gebe, falls er sie für gut befinde. Camerarius habe noch einige Rezepte in Versform hinzugefügt (s. Anm.), für die es keine passendere Darstellungsform gebe, denn Apollo sei ja sowohl der Erfinder der Medizin als auch die Gottheit der Dichtung. Es habe ihn auch nicht von seinem Vorhaben abbringen können, dass dieses sein Vorgehen zwar den Studenten der schönen Künste und der Medizin willkommen sein werde, einigen Professoren dieser Kunst aber unerhört und unverschämt erscheinen dürfte. Er halte es für besser, dem Nutzen der ersteren zu dienen, als der Unerfahrenheit der letzteren Respekt zu erweisen. Die Schriften Galens hätten ihm alle sehr gut gefallen, besonders aber ''Ad Pisonem'' und der ''[[Erwähntes Werk::Camerarius, Libellus ad Pamphilianum de Theriaca, 1533\|Libellus ad Pamphilianum]]''. Der ''Libellus'' sei ihm wegen seiner Kürze und Prägnanz besonders nützlich erschienen, und auch deswegen, weil er das bisher Gesagte gleichsam zusammenfasse. Beim Übersetzen dieses Büchleins habe er den Sinn gewahrt, die Wortstellung und Worte aber nach seinem Dafürhalten angepasst. Er habe dieses Büchlein an Schütz geschickt, damit er es den anderen (bereits an Magenbuch) geschickten Teilen hinzufüge.		In der Einsamkeit auf dem Lande habe er sich dann, weil er sich schon immer gern der Medizin gewidmet habe, mit den Schriften [[Erwähnte Person::Galen\|Galens]] befasst, die von den Medikamenten handeln. Dieser Teil des galenischen Werkes sei nach Durchsicht all der anderen Schriften dieses Autors (s. Anm.) noch übrig gewesen. Camerarius müsse Schütz nicht von den Qualitäten dieses Schriftstellers überzeugen, da Schütz als einer der ersten ihres Zeitalters einen Sinn für Eleganz und Literatur gezeigt habe, an dem es den übrigen Ärzten bisher gemangelt habe. Vor allem hätten Camerarius die Gegengifte beschäftigt, sei es nun, dass das Leid der Patienten durch Gifte, Tierbisse oder durch eine Verderbnis der Körpersäfte hervorgerufen werde, die von einer unmäßigen Lebensweise oder verdorbener Luft herrühre. Von diesen Studien habe er sich den größten Nutzen erhofft und auch die gegenwärtige Pest habe ihn in seinen Bestrebungen ermutigt. So habe er in Ruhe das aufgeschrieben, woran er sich noch erinnern konnte, gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung. Er habe [[Erwähntes Werk::Camerarius, De Theriacis antidotis, 1533\|diese Schrift]] an [[Erwähnte Person::Johannes Magenbuch]] geschickt, damit dieser sie zum Druck gebe, falls er sie für gut befinde. Camerarius habe noch einige Rezepte in Versform hinzugefügt (s. Anm.), für die es keine passendere Darstellungsform gebe, denn Apollo sei ja sowohl der Erfinder der Medizin als auch die Gottheit der Dichtung. Es habe ihn auch nicht von seinem Vorhaben abbringen können, dass dieses sein Vorgehen zwar den Studenten der schönen Künste und der Medizin willkommen sein werde, einigen Professoren dieser Kunst aber unerhört und unverschämt erscheinen dürfte. Er halte es für besser, dem Nutzen der ersteren zu dienen, als der Unerfahrenheit der letzteren Respekt zu erweisen. Die Schriften Galens hätten ihm alle sehr gut gefallen, besonders aber "Ad Pisonem" und der "[[Erwähntes Werk::Camerarius, Libellus ad Pamphilianum de Theriaca, 1533\|Libellus ad Pamphilianum]]". Der "Libellus" sei ihm wegen seiner Kürze und Prägnanz besonders nützlich erschienen, und auch deswegen, weil er das bisher Gesagte gleichsam zusammenfasse. Beim Übersetzen dieses Büchleins habe er den Sinn gewahrt, die Wortstellung und Worte aber nach seinem Dafürhalten angepasst. Er habe dieses Büchlein an Schütz geschickt, damit er es den anderen (bereits an Magenbuch) geschickten Teilen hinzufüge.

	(Manuel Huth)		(Manuel Huth)

MH am 7. Mai 2019 um 11:13 Uhr

2019-05-07T11:13:11Z

US am 30. März 2019 um 17:55 Uhr

2019-03-30T17:55:43Z

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	\|Datum=1533/09/13		\|Datum=1533/09/13
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	}}		}}
	=== Zu Entstehungsort und Abfassungsdatum ===		=== Zu Entstehungsort und Abfassungsdatum ===
	Entstehungsort mutmaßlich ("~~Ruri~~"). Auf [[Gut Eschenau]] bei Nürnberg zog sich Camerarius mit seiner Familie während der Pestepidemie in Nürnberg (Juli 1533-Februar 1534) zurück. Es war im Besitz der Familie seiner Frau (vgl. [[Kunkler 1998]], 149). Das Jahr des Briefdatums wurde aufgrund dieser Angaben ermittelt.		Entstehungsort mutmaßlich ("ruri"). Auf [[Gut Eschenau]] bei Nürnberg zog sich Camerarius mit seiner Familie während der Pestepidemie in Nürnberg (Juli 1533-Februar 1534) zurück. Es war im Besitz der Familie seiner Frau (vgl. [[Kunkler 1998]], 149). Das Jahr des Briefdatums wurde aufgrund dieser Angaben ermittelt.

	=== Regest ===		=== Regest ===
	Vorbemerkung: Die Dedikationsepistel ist komplementär zur Widmung an Magenbuch verfasst, die sich auf Bl. a5v-a6r des eigentlichen ''[[Camerarius, De Theriacis antidotis, 1533\|Commentariolus]]'' befindet. Hier präsentiert sich Camerarius eher als Literat, während er sich dort eher als Naturkundler stilisiert.		Vorbemerkung: Die Dedikationsepistel ist komplementär zur Widmung an Magenbuch verfasst, die sich auf Bl. a5v-a6r des eigentlichen ''[[Camerarius, De Theriacis antidotis, 1533\|Commentariolus]]'' befindet. Hier präsentiert sich Camerarius eher als Literat, während er sich dort eher als Naturkundler stilisiert.

	Camerarius beginnt den Brief mit einer Schilderung, wie die überall in [[Erwähnter Ort::Nürnberg]] herrschende Angst vor der Pest ihn und seine Familie zur Flucht auf das Land (nach [[Erwähnter Ort::Gut Eschenau]]) veranlasst habe. Er hätte seinen Dienst (am [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasium]]) ohnehin nicht mehr versehen können, aber einen Teil seiner Bücher (''quasi ~~possesionem~~ quandam~~'' (wohl verdruckt zu ''quandem'') ''~~studiorum nostrorum'') mit sich genommen.		Camerarius beginnt den Brief mit einer Schilderung, wie die überall in [[Erwähnter Ort::Nürnberg]] herrschende Angst vor der Pest ihn und seine Familie zur Flucht auf das Land (nach [[Erwähnter Ort::Gut Eschenau]]) veranlasst habe. Er hätte seinen Dienst (am [[Erwähnte Körperschaft::Egidiengymnasium (Nürnberg)\|Egidiengymnasium]]) ohnehin nicht mehr versehen können, aber einen Teil seiner Bücher (''quasi possessionem quandam studiorum nostrorum'') mit sich genommen.

	In der Einsamkeit auf dem Lande habe er sich dann, weil er sich schon immer gern der Medizin gewidmet habe, mit den Schriften [[Erwähnte Person::Galen\|Galens]] befasst, die von den Medikamenten handeln. Dieser Teil des galenischen Werkes sei nach Durchsicht all der anderen Schriften dieses Autors (s. Anm.) noch übrig gewesen. Camerarius müsse Schütz nicht von den Qualitäten dieses Schriftstellers überzeugen, da Schütz als einer der ersten ihres Zeitalters einen Sinn für Eleganz und Literatur gezeigt habe, an dem es den übrigen Ärzten bisher gemangelt habe. Vor allem hätten Camerarius die Gegengifte beschäftigt, sei es nun, dass das Leid der Patienten durch Gifte, Tierbisse oder durch eine Verderbnis der Körpersäfte hervorgerufen werde, die von einer unmäßigen Lebensweise oder verdorbener Luft herrühre. Von diesen Studien habe er sich den größten Nutzen erhofft und auch die gegenwärtige Pest habe ihn in seinen Bestrebungen ermutigt. So habe er in Ruhe das aufgeschrieben, woran er sich noch erinnern konnte, gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung. Er habe [[Erwähntes Werk::Camerarius, De Theriacis antidotis, 1533\|diese Schrift]] [[Erwähnte Person::Johannes Magenbuch]] geschickt, damit dieser sie zum ~~Drucken~~ gebe, falls er sie für gut befinde. Camerarius habe noch einige Rezepte in Versform hinzugefügt (s. Anm.), für die es keine passendere Darstellungsform gebe, denn Apollo sei ja sowohl der Erfinder der Medizin als auch die Gottheit der Dichtung. Es habe ihn auch nicht von seinem Vorhaben abbringen können, dass dieses sein Vorgehen zwar den Studenten der schönen Künste und der Medizin willkommen sein werde, einigen Professoren dieser Kunst aber unerhört und unverschämt erscheinen dürfte. Er halte es für besser, dem Nutzen ~~Ersterer~~ zu dienen, als der Unerfahrenheit ~~Zweiterer~~ Respekt zu erweisen. Die Schriften Galens hätten ihm alle sehr gut gefallen, besonders aber ''Ad Pisonem'' und der ''[[Erwähntes Werk::Camerarius, Libellus ad Pamphilianum de Theriaca, 1533\|Libellus ad Pamphilianum]]''. Der ''Libellus'' sei ihm wegen seiner Kürze und Prägnanz besonders nützlich erschienen, und auch deswegen, weil er das bisher Gesagte gleichsam zusammenfasse. Beim Übersetzen dieses Büchleins habe er den Sinn gewahrt, die Wortstellung und Worte aber nach seinem Dafürhalten angepasst. Er habe dieses Büchlein an Schütz geschickt, damit er es den anderen (bereits an Magenbuch) geschickten Teilen hinzufüge.		In der Einsamkeit auf dem Lande habe er sich dann, weil er sich schon immer gern der Medizin gewidmet habe, mit den Schriften [[Erwähnte Person::Galen\|Galens]] befasst, die von den Medikamenten handeln. Dieser Teil des galenischen Werkes sei nach Durchsicht all der anderen Schriften dieses Autors (s. Anm.) noch übrig gewesen. Camerarius müsse Schütz nicht von den Qualitäten dieses Schriftstellers überzeugen, da Schütz als einer der ersten ihres Zeitalters einen Sinn für Eleganz und Literatur gezeigt habe, an dem es den übrigen Ärzten bisher gemangelt habe. Vor allem hätten Camerarius die Gegengifte beschäftigt, sei es nun, dass das Leid der Patienten durch Gifte, Tierbisse oder durch eine Verderbnis der Körpersäfte hervorgerufen werde, die von einer unmäßigen Lebensweise oder verdorbener Luft herrühre. Von diesen Studien habe er sich den größten Nutzen erhofft und auch die gegenwärtige Pest habe ihn in seinen Bestrebungen ermutigt. So habe er in Ruhe das aufgeschrieben, woran er sich noch erinnern konnte, gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung. Er habe [[Erwähntes Werk::Camerarius, De Theriacis antidotis, 1533\|diese Schrift]] an [[Erwähnte Person::Johannes Magenbuch]] geschickt, damit dieser sie zum Druck gebe, falls er sie für gut befinde. Camerarius habe noch einige Rezepte in Versform hinzugefügt (s. Anm.), für die es keine passendere Darstellungsform gebe, denn Apollo sei ja sowohl der Erfinder der Medizin als auch die Gottheit der Dichtung. Es habe ihn auch nicht von seinem Vorhaben abbringen können, dass dieses sein Vorgehen zwar den Studenten der schönen Künste und der Medizin willkommen sein werde, einigen Professoren dieser Kunst aber unerhört und unverschämt erscheinen dürfte. Er halte es für besser, dem Nutzen der ersteren zu dienen, als der Unerfahrenheit der letzteren Respekt zu erweisen. Die Schriften Galens hätten ihm alle sehr gut gefallen, besonders aber ''Ad Pisonem'' und der ''[[Erwähntes Werk::Camerarius, Libellus ad Pamphilianum de Theriaca, 1533\|Libellus ad Pamphilianum]]''. Der ''Libellus'' sei ihm wegen seiner Kürze und Prägnanz besonders nützlich erschienen, und auch deswegen, weil er das bisher Gesagte gleichsam zusammenfasse. Beim Übersetzen dieses Büchleins habe er den Sinn gewahrt, die Wortstellung und Worte aber nach seinem Dafürhalten angepasst. Er habe dieses Büchlein an Schütz geschickt, damit er es den anderen (bereits an Magenbuch) geschickten Teilen hinzufüge.

	(Manuel Huth)		(Manuel Huth)

MH am 6. März 2019 um 11:31 Uhr

2019-03-06T11:31:04Z

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	\|Kurzbeschreibung=An Johann Schütz von Weyll adressierter Widmungsbrief zu ''Ad Pamphilianum''. Er ist komplementär zur Widmung an Johannes Magenbuch in ''De theriacis Antidotis'' gestaltet. Während dort Magenbuch vornehmlich in seiner Funktion als Arzt angesprochen wird und naturkundliche Fragen im Vordergrund stehen, stellt Camerarius hier den Feinsinn des Johannes Schütz für Eleganz und Literatur heraus und betont den Wert seiner Rezepte in Versform (Apoll sei der Gott der Medizin und der Dichtkunst). Zur Werkgenese schreibt Camerarius in stilisierter Weise, wie ihn die Pest zur Flucht aufs Land genötigt habe, wo er sich, angespornt von ihr, den Schriften Galens über Gegengifte widmete. Gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung habe er seine Erinnerungen zusammengefasst und zusammen mit einigen Rezepten in Versform an Johannes Magenbuch geschickt, um sie drucken zu lassen. An Schütz schicke er nun Galens ''Ad Pamphilianum'', damit dieser die Übersetzung dem Druck noch beifüge.		\|Kurzbeschreibung=An Johann Schütz von Weyll adressierter Widmungsbrief zum ''Libellus ad Pamphilianum de Theriaca''. Er ist komplementär zur Widmung an Johannes Magenbuch in ''De theriacis Antidotis'' gestaltet. Während dort Magenbuch vornehmlich in seiner Funktion als Arzt angesprochen wird und naturkundliche Fragen im Vordergrund stehen, stellt Camerarius hier den Feinsinn des Johannes Schütz für Eleganz und Literatur heraus und betont den Wert seiner Rezepte in Versform (Apoll sei der Gott der Medizin und der Dichtkunst). Zur Werkgenese schreibt Camerarius in stilisierter Weise, wie ihn die Pest zur Flucht aufs Land genötigt habe, wo er sich, angespornt von ihr, den Schriften Galens über Gegengifte widmete. Gleichsam als Gedächtnis- und Verstandesübung habe er seine Erinnerungen zusammengefasst und zusammen mit einigen Rezepten in Versform an Johannes Magenbuch geschickt, um sie drucken zu lassen. An Schütz schicke er nun Galens ''Ad Pamphilianum'', damit dieser die Übersetzung dem Druck noch beifüge.
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=JS: Sollte man hier nicht noch Galen, Ad Pisonem nicht noch als erwähntes Fremdwerk anlegen? - MH: Wieso? es ist doch keine konkrete Ausgabe erwähnt.		\|Notizen=JS: Sollte man hier nicht noch Galen, Ad Pisonem nicht noch als erwähntes Fremdwerk anlegen? - MH: Wieso? es ist doch keine konkrete Ausgabe erwähnt.

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	* ''nach Durchsicht all der anderen Schriften dieses Autors'': Diese Bemerkung macht es sehr wahrscheinlich, dass Camerarius [[Erwähntes Werk::Manutius, Galeni libri, 1525\|die 1525 erschienene Galenaldina]] besaß. In den folgenden Jahren kam es zu einer starken Zunahme lateinischer Übersetungen (vgl. Mani, Nikolaus: Die griechische Editio princeps des Galenos (1525), ihre Entstehung und ihre Wirkung. In: Gesnerus 13, S. 46 f.).		* ''nach Durchsicht all der anderen Schriften dieses Autors'': Diese Bemerkung macht es sehr wahrscheinlich, dass Camerarius [[Erwähntes Werk::Manutius, Galeni libri, 1525\|die 1525 erschienene Galenaldina]] besaß. In den folgenden Jahren kam es zu einer starken Zunahme lateinischer Übersetungen (vgl. Mani, Nikolaus: Die griechische Editio princeps des Galenos (1525), ihre Entstehung und ihre Wirkung. In: Gesnerus 13, S. 46 f.).
	* "einige Rezepte in Versform": Gemeint sind:		* "einige Rezepte in Versform": Gemeint sind:
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Medicamentum Theriacae, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Medicamentum Theriacae, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Antidotus Antiochi, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Antidotus Antiochi, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Theriaca Antidotus, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Theriaca Antidotus, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Philonis Antidotus, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Philonis Antidotus, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Ἀνδρομάχου θηριακή, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Ἀνδρομάχου θηριακή, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Θηριακή, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Θηριακή, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Δαμοκράτους θηριακή ἀντίδοτος, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Δαμοκράτους θηριακή ἀντίδοτος, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Ἐκ τῶν Εὐδήμου Ἀντιόχειος ἀντίδοτος, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Ἐκ τῶν Εὐδήμου Ἀντιόχειος ἀντίδοτος, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Ἀντίδοτος προγνωστικὴ Δαμοκράτους, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Ἀντίδοτος προγνωστικὴ Δαμοκράτους, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, (Δαμοκράτους) τὸ διὰ βοτάνης πάγχρηστον, 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, (Δαμοκράτους) τὸ διὰ βοτάνης πάγχρηστον, 1533]].
	** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Ἡ τοῦ Χάρμιδος πολυτελής (Inc.), 1533]]		** [[Erwähntes Werk::Camerarius, Ἡ τοῦ Χάρμιδος πολυτελής (Inc.), 1533]].

	=== Literatur ===		=== Literatur ===
	* [[Stannard/Dilg 1978]], S. 168-170.		* [[Stannard/Dilg 1978]], S. 168-170.