Camerarius an Mylius, 1531 a - Versionsgeschichte

US am 14. März 2021 um 15:46 Uhr

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	=== Regest ===		=== Regest ===

Noeth: Manuel OECp Import

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Manuel OECp Import

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JS am 30. April 2019 um 09:12 Uhr

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	\|Erstdruck in=Dion von Prusa, Περὶ ἀπιστίας, 1531		\|Erstdruck in=Dion von Prusa, Περὶ ἀπιστίας, 1531
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			\|Zweitdruck in=Lycius, Praecepta vitae honestae et laudatae, 1562
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JS am 21. September 2018 um 15:17 Uhr

2018-09-21T15:17:54Z

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	=== Regest ===		=== Regest ===
	In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johann Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ~~ist~~ es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt ~~stehen~~ Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli & genus'').		In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johann Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel sei es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt stünden Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli et genus'').

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)

JS am 13. Januar 2018 um 16:55 Uhr

2018-01-13T16:55:24Z

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	\|Kurzbeschreibung=In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von Johann Mylius geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt stehen Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli & genus'').		\|Kurzbeschreibung=In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von Johann Mylius geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt stehen Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli & genus'').
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JS am 13. Januar 2018 um 16:54 Uhr

2018-01-13T16:54:47Z

← Nächstältere Version		Version vom 13. Januar 2018, 18:54 Uhr
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			\|Kurzbeschreibung=In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von Johann Mylius geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt stehen Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli & genus'').
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	\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert		\|Bearbeitungsstand=unkorrigiert
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	==Regest==		=== Regest ===
	In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johann Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt stehen Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli & genus'').		In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johann Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt stehen Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli & genus'').

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)

JS am 5. November 2017 um 16:28 Uhr

2017-11-05T16:28:52Z

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	==Regest==		==Regest==
	In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::~~Johannes~~ Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt stehen Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli & genus'').		In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johann Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt stehen Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli & genus'').

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)

JS am 5. November 2017 um 16:09 Uhr

2017-11-05T16:09:33Z

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	==Regest==		==Regest==
	In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johannes Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis'').		In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johannes Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis''). Im Mittelpunkt stehen Inhalt und Gattung der Schrift (''argumentum libelli & genus'').

	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)

JS am 5. November 2017 um 16:05 Uhr

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	==Regest==		==Regest==
	In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johannes Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ~~gewissermaßen~~ ein Kommentar in Briefform vor.		In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johannes Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier ein Kommentar in Briefform vor. Camerarius spricht selbst von einem ''commentariolus''. Ziel ist es, Unklarheiten zu erklären, die aufgrund der Historizität des Textes entstehen (''propter historias aliquid obscuritatis'').
	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)

JS am 5. November 2017 um 16:01 Uhr

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	==Regest==		==Regest==
	In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johannes Mylius]] geäußerten Wunsch anführt.		In Briefform fügt Camerarius Erläuterungen zu der Dionübersetzung an, die er auf den von [[Initiator::Johannes Mylius]] geäußerten Wunsch anführt. Es liegt hier gewissermaßen ein Kommentar in Briefform vor.
	(Jochen Schultheiß)		(Jochen Schultheiß)