Camerarius an Hier. Wolf, 21.04.1564 - Versionsgeschichte

HIWI am 23. Mai 2024 um 13:27 Uhr

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HIWI am 23. Mai 2024 um 13:27 Uhr

2024-05-23T13:27:39Z

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	Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über seinen Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.		Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über seinen Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.

	Camerarius habe in diesen Tagen ''Prognostika'' ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die ''historica expositio'' (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe – wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wisse, ~~nehme~~ seine ~~Sehschärfe von Tag~~ zu ~~Tag ab~~ und ~~seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft~~, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251), so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).		Camerarius habe in diesen Tagen ''Prognostika'' ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die ''historica expositio'' (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe – wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wisse, seien Camerarius' Augen schlecht und seine Brille führe zu Verzerrungen und Messfehlern, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251), so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).

	Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (unklar) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?		Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (unklar) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?

HIWI am 7. Juni 2023 um 18:19 Uhr

2023-06-07T18:19:33Z

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			\|Notizen=Optische Hilfsmittel? Augen werden schlechter? - Ich schlage vor: Augen sind etwas schwach (hebetior) und die Brille (specula), die JC trägt, verzerrt das Bild, wie es solche (= Brillen im Allg.) eben tun. Zu Camerarius und seiner Brille vgl. "Medizin (CamLex)" [[Benutzer:HIWI\|HIWI]] ([[Benutzer Diskussion:HIWI\|Diskussion]])
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
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HIWI: /* Regest */

2022-10-27T09:08:37Z

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← Nächstältere Version		Version vom 27. Oktober 2022, 11:08 Uhr
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	Über die Versammlung, die hier abgehalten werde (unklar), habe er noch nichts Sicheres in Erfahrung bringen können.		Über die Versammlung, die hier abgehalten werde (unklar), habe er noch nichts Sicheres in Erfahrung bringen können.

	Hoffentlich sei [[Erwähnte Person::Ulrich Fugger\|Ulrich (Fugger)]] gesund und guten Mutes. Auch die Sonne sei manchmal von Wolken verdeckt, aber nach vielen Tagen komme auch (wieder) ein heiterer Tag, daher könnten Wolf und Camerarius mit ihrem Leben zufrieden sein. Camerarius habe diesem Brief einige Werke beigefügt, die er zur Hand hatte. Die Übersetzungen der ''Oeconomica'' des Aristoteles und Xenophon (sc. [[Erwähntes Werk::Aristoteles, Oeconomica, 1564]] habe Wolf vielleicht schon gesehen.		Hoffentlich sei [[Erwähnte Person::Ulrich Fugger\|Ulrich (Fugger)]] gesund und guten Mutes. Auch die Sonne sei manchmal von Wolken verdeckt, aber nach vielen Tagen komme auch (wieder) ein heiterer Tag, daher könnten Wolf und Camerarius mit ihrem Leben zufrieden sein. Camerarius habe diesem Brief einige Werke beigefügt, die er zur Hand hatte. Die Übersetzungen der ''Oeconomica'' des [[Erwähnte Person::Aristoteles]] und [[Erwähnte Person::Xenophon]] (sc. [[Erwähntes Werk::Aristoteles, Oeconomica, 1564]] habe Wolf vielleicht schon gesehen.

	PS: Camerarius habe diesen Brief einem Ungarn gegeben, der bei allen redlichen und gelehrten Menschen in Achtung stand. Er habe diesem Mann Hoffnung gemacht, man könne ihm (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]) Begleiter für seine Reise nach Italien vermitteln. Hier (in Leipzig) gab es keine Gelegenheit, Pferde zu bekommen. Er sei daher mit dem Wagen (von Leipzig) nach [[Erwähnter Ort::Nürnberg]] gereist. Camerarius glaube, dass er gut mit den Postreitern weiterreisen könne. Wolf möge ihm helfen und ggf. weitere Unterstützer für ihn finden. Camerarius werde dafür sehr dankbar sein, denn er habe diesem Ungarn namens [[Erwähnte Person::Unbekannt (Caspar)\|Caspar]] Wolfs Hilfe zugesichert. Camerarius bitte damit nur um einen Freundschaftsdienst.		PS: Camerarius habe diesen Brief einem Ungarn gegeben, der bei allen redlichen und gelehrten Menschen in Achtung stand. Er habe diesem Mann Hoffnung gemacht, man könne ihm (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]) Begleiter für seine Reise nach Italien vermitteln. Hier (in Leipzig) gab es keine Gelegenheit, Pferde zu bekommen. Er sei daher mit dem Wagen (von Leipzig) nach [[Erwähnter Ort::Nürnberg]] gereist. Camerarius glaube, dass er gut mit den Postreitern weiterreisen könne. Wolf möge ihm helfen und ggf. weitere Unterstützer für ihn finden. Camerarius werde dafür sehr dankbar sein, denn er habe diesem Ungarn namens [[Erwähnte Person::Unbekannt (Caspar)\|Caspar]] Wolfs Hilfe zugesichert. Camerarius bitte damit nur um einen Freundschaftsdienst.

MH am 27. November 2019 um 11:37 Uhr

2019-11-27T11:37:43Z

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	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	~~\|Notizen=Unklar: Welche Versammlung gemeint~~
	\|Handschrift=unbekannt		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert

MH: /* Regest */

2019-07-30T10:41:16Z

Regest

← Nächstältere Version		Version vom 30. Juli 2019, 12:41 Uhr
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	Camerarius habe in diesen Tagen ''Prognostika'' ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die ''historica expositio'' (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe – wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wisse, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251), so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).		Camerarius habe in diesen Tagen ''Prognostika'' ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die ''historica expositio'' (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe – wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wisse, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251), so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).

	Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (~~sc. des [[Erwähnte Körperschaft::Gymnasium St. Anna (Augsburg)\|Gymnasiums St. Anna]]~~) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?		Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (unklar) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?

	[[Erwähnte Person::Laurentius Tuppius\|(Laurentius) Tuppius]] habe ihm neulich einen freundlichen Brief aus [[Erwähnter Ort::Straßburg]] geschrieben.		[[Erwähnte Person::Laurentius Tuppius\|(Laurentius) Tuppius]] habe ihm neulich einen freundlichen Brief aus [[Erwähnter Ort::Straßburg]] geschrieben.

HIWI7: /* Anmerkung */

2019-06-24T15:56:20Z

Anmerkung

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	=== Anmerkung ===		=== Anmerkung ===
	* Zu den "Prognostika" und der "historica expositio": vermutlich ist gemeint ~~„De~~ coniunctionibus magnis insignioribus superiorum planetarum, solis defectionibus et cometis in quarta monarchia cum eorundem effectuum historica expositione, his ad calcem accessit prognosticon ab anno Domini 1564 in viginti sequentes annos, Lauingen: Saltzer, 1564 (VD16 L 1257 und VD16 L 1268; http://gateway-bayern.de/VD16+L+1257). Im selben Jahr erschien auch eine deutsche Version (VD16 L 1270 und VD16 L 1271).		* Zu den ''Prognostika'' und der ''historica expositio'': vermutlich ist gemeint ''De coniunctionibus magnis insignioribus superiorum planetarum, solis defectionibus et cometis in quarta monarchia cum eorundem effectuum historica expositione, his ad calcem accessit prognosticon ab anno Domini 1564 in viginti sequentes annos'', Lauingen: Saltzer, 1564 (VD16 L 1257 und VD16 L 1268; http://gateway-bayern.de/VD16+L+1257). Im selben Jahr erschien auch eine deutsche Version (VD16 L 1270 und VD16 L 1271).
	* Die Pest herrschte 1563/1564 in Augsburg (vgl. Stein, Claudia: Die Behandlung der Franzosenkrankheit in der Frühen Neuzeit am Beispiel Augsburgs, Stuttgart 2003).		* Die Pest herrschte 1563/1564 in Augsburg (vgl. Stein, Claudia: Die Behandlung der Franzosenkrankheit in der Frühen Neuzeit am Beispiel Augsburgs, Stuttgart 2003).

HIWI7: /* Regest */

2019-06-24T15:55:36Z

Regest

← Nächstältere Version		Version vom 24. Juni 2019, 17:55 Uhr
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	Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über seinen Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.		Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über seinen Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.

	Camerarius habe in diesen Tagen ~~„Prognostika“~~ ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die "historica ~~expositio‘"~~ (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe - wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf ~~wissse~~, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251) so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).		Camerarius habe in diesen Tagen ''Prognostika'' ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die ''historica expositio'' (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe – wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wisse, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251), so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).

	Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (sc. des [[Erwähnte Körperschaft::Gymnasium St. Anna (Augsburg)\|Gymnasiums St. Anna]]) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?		Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (sc. des [[Erwähnte Körperschaft::Gymnasium St. Anna (Augsburg)\|Gymnasiums St. Anna]]) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?
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	Über die Versammlung, die hier abgehalten werde (unklar), habe er noch nichts Sicheres in Erfahrung bringen können.		Über die Versammlung, die hier abgehalten werde (unklar), habe er noch nichts Sicheres in Erfahrung bringen können.

	Hoffentlich sei [[Erwähnte Person::Ulrich Fugger\|Ulrich (Fugger)]] gesund und guten Mutes. Auch die Sonne sei manchmal von Wolken verdeckt, aber nach vielen Tagen komme auch (wieder) ein heiterer Tag, daher könnten Wolf und Camerarius mit ihrem Leben zufrieden sein. Camerarius habe diesem Brief einige Werke beigefügt, die er zur Hand hatte. Die Übersetzungen der Oeconomica des Aristoteles und Xenophon (sc. [[Erwähntes Werk::Aristoteles, Oeconomica, 1564]] habe Wolf vielleicht schon gesehen.		Hoffentlich sei [[Erwähnte Person::Ulrich Fugger\|Ulrich (Fugger)]] gesund und guten Mutes. Auch die Sonne sei manchmal von Wolken verdeckt, aber nach vielen Tagen komme auch (wieder) ein heiterer Tag, daher könnten Wolf und Camerarius mit ihrem Leben zufrieden sein. Camerarius habe diesem Brief einige Werke beigefügt, die er zur Hand hatte. Die Übersetzungen der ''Oeconomica'' des Aristoteles und Xenophon (sc. [[Erwähntes Werk::Aristoteles, Oeconomica, 1564]] habe Wolf vielleicht schon gesehen.

	PS: Camerarius habe diesen Brief einem Ungarn gegeben, der bei allen redlichen und gelehrten Menschen in Achtung stand. Er habe diesem Mann Hoffnung gemacht, man könne ihm in ([[Erwähnter Ort::Augsburg]]) Begleiter für seine Reise nach Italien vermitteln. Hier (in Leipzig) gab es keine Gelegenheit, Pferde zu bekommen. Er sei daher mit dem Wagen von (Leipzig) nach [[Erwähnter Ort::Nürnberg]] gereist. Camerarius glaube, dass er gut mit den Postreitern weiterreisen könne. Wolf möge ihm helfen und ggf. weitere Unterstützer für ihn finden. Camerarius werde dafür sehr dankbar sein, denn er habe diesem Ungarn namens [[Erwähnte Person::Unbekannt (Caspar)\|Caspar]] Wolfs Hilfe zugesichert. Camerarius bitte damit nur um einen Freundschaftsdienst.		PS: Camerarius habe diesen Brief einem Ungarn gegeben, der bei allen redlichen und gelehrten Menschen in Achtung stand. Er habe diesem Mann Hoffnung gemacht, man könne ihm (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]) Begleiter für seine Reise nach Italien vermitteln. Hier (in Leipzig) gab es keine Gelegenheit, Pferde zu bekommen. Er sei daher mit dem Wagen (von Leipzig) nach [[Erwähnter Ort::Nürnberg]] gereist. Camerarius glaube, dass er gut mit den Postreitern weiterreisen könne. Wolf möge ihm helfen und ggf. weitere Unterstützer für ihn finden. Camerarius werde dafür sehr dankbar sein, denn er habe diesem Ungarn namens [[Erwähnte Person::Unbekannt (Caspar)\|Caspar]] Wolfs Hilfe zugesichert. Camerarius bitte damit nur um einen Freundschaftsdienst.

	(Manuel Huth)		(Manuel Huth)

JS am 16. Februar 2019 um 17:43 Uhr

2019-02-16T17:43:59Z

← Nächstältere Version		Version vom 16. Februar 2019, 19:43 Uhr
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	Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über seinen Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.		Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über seinen Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.

	Camerarius habe in diesen Tagen „Prognostika“ ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|(Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die "historica expositio‘" (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe - wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wissse, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251) so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).		Camerarius habe in diesen Tagen „Prognostika“ ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die "historica expositio‘" (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe - wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wissse, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251) so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).

	Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (sc. des [[Erwähnte Körperschaft::Gymnasium St. Anna (Augsburg)\|Gymnasiums St. Anna]]) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?		Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (sc. des [[Erwähnte Körperschaft::Gymnasium St. Anna (Augsburg)\|Gymnasiums St. Anna]]) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?
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	Camerarius werde die (große) Katechese [[Erwähnte Person::Gregor von Nyssa\|Gregors (von Nyssa)]] mit der von Wolf erwähnten Übersetzung sorgfältig durchlesen und ganz so umgehen, wie es Wolf wünsche, wenn sich eine Gelegenheit ergebe, sie hierher (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) zu schicken.		Camerarius werde die (große) Katechese [[Erwähnte Person::Gregor von Nyssa\|Gregors (von Nyssa)]] mit der von Wolf erwähnten Übersetzung sorgfältig durchlesen und ganz so umgehen, wie es Wolf wünsche, wenn sich eine Gelegenheit ergebe, sie hierher (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) zu schicken.

	Über die Versammlung die hier abgehalten werde (unklar), habe er noch nichts Sicheres in Erfahrung bringen können.		Über die Versammlung, die hier abgehalten werde (unklar), habe er noch nichts Sicheres in Erfahrung bringen können.

	Hoffentlich sei [[Erwähnte Person::Ulrich Fugger\|Ulrich (Fugger)]] gesund und guten Mutes. Auch die Sonne sei manchmal von Wolken verdeckt, aber nach vielen Tagen komme auch (wieder) ein heiterer Tag, daher könnten Wolf und Camerarius mit ihrem Leben zufrieden sein. Camerarius habe diesem Brief einige Werke beigefügt, die er zur Hand hatte. Die Übersetzungen der Oeconomica des Aristoteles und Xenophon (sc. [[Erwähntes Werk::Aristoteles, Oeconomica, 1564]] habe Wolf vielleicht schon gesehen.		Hoffentlich sei [[Erwähnte Person::Ulrich Fugger\|Ulrich (Fugger)]] gesund und guten Mutes. Auch die Sonne sei manchmal von Wolken verdeckt, aber nach vielen Tagen komme auch (wieder) ein heiterer Tag, daher könnten Wolf und Camerarius mit ihrem Leben zufrieden sein. Camerarius habe diesem Brief einige Werke beigefügt, die er zur Hand hatte. Die Übersetzungen der Oeconomica des Aristoteles und Xenophon (sc. [[Erwähntes Werk::Aristoteles, Oeconomica, 1564]] habe Wolf vielleicht schon gesehen.

JS am 16. Februar 2019 um 17:35 Uhr

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	\|Incipit=Accepi mercatu hoc nostro litteras tuas		\|Incipit=Accepi mercatu hoc nostro litteras tuas
	\|Register=Pest (Augsburg); Astrologie; Biographisches (Buchbesitz); Empfehlungsschreiben;		\|Register=Pest (Augsburg);Astrologie;Biographisches (Buchbesitz);Empfehlungsschreiben;
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
	\|Notizen=Unklar: Welche Versammlung gemeint		\|Notizen=Unklar: Welche Versammlung gemeint
	\|~~Überprueft~~=~~am Original überprüft~~		\|Handschrift=unbekannt
	\|Bearbeitungsstand=korrigiert		\|Bearbeitungsstand=korrigiert
	\|Wiedervorlage=ja		\|Wiedervorlage=ja
	\|Bearbeiter=MH		\|Bearbeiter=MH
			\|Überprueft=am Original überprüft
	}}		}}
	Zielort mutmaßlich.		Zielort mutmaßlich.

	=== Regest ===		=== Regest ===
	Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über ~~Wolfs~~ Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.		Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über seinen Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.

	Camerarius habe in diesen Tagen „Prognostika“ ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|(Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die "historica expositio‘" (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe - wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wissse, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251) so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).		Camerarius habe in diesen Tagen „Prognostika“ ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|(Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die "historica expositio‘" (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe - wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wissse, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251) so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).

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	Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über seinen Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.		Camerarius habe auf der Leipziger Messe Wolfs Brief erhalten und erfahren, dass all seine Briefe Wolf nicht erreicht haben. Er habe sich große Sorgen um Wolf und [[Erwähnte Person::Johann Baptist Haintzel\|(Johann Baptist) Haintzel]] gemacht, da es heiße, die Pest grassiere (in [[Erwähnter Ort::Augsburg]]). Deshalb habe er sich sehr über seinen Brief gefreut. Da dort nichts Betrübliches über ihre gemeinsamen Freunde stehe, gehe er davon aus, dass es ihnen gut gehe.

	Camerarius habe in diesen Tagen „Prognostika“ ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|(Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die "historica expositio‘" (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe - wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wissse, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251) so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).		Camerarius habe in diesen Tagen „Prognostika“ ihres [[Erwähnte Person::Cyprian Leowitz\|Cyprian (Leowitz)]] gesehen. Begierig habe er sie durchgelesen und sich über die "historica expositio‘" (s. Anm.) gefreut. Dass die Mächtigen und Reichen bei der Förderung der Astrologie so nachlässig oder geradezu schon sorglos gewesen seien, habe Camerarius empört. Obschon sich diese Kunst auf die Bewegungen der Gestirne (sc. die Astronomie) gründe - wie wenige gebe es schon, die diese Kunst beherrschten, und wie selten bewahrheiteten sich astronomische Prognosen! Es sei nicht verborgen, was die meisten über die (große) Konjunktion von Saturn und Iuppiter (des Jahres 1563) geschrieben und geweissagt hätten. Aber (nun) liege es auf der Hand, dass diese Annahmen falsch seien. Camerarius vermisse seinen Schwiegersohn [[Erwähnte Person::Johann Hommel\|(Johannes) Homilius]]. Wenn er noch lebte, hätte er Camerarius sicherlich etwas Zuverlässiges über diese Konstellation sagen können. Wie Wolf wissse, nehme seine Sehschärfe von Tag zu Tag ab und seine optischen Hilfsmittel seien fehlerhaft, wie es bei solchen Geräten eben üblich sei. Andere kümmerten sich weniger darum. Camerarius kritisiere jedoch entschieden, dass es keine genauen Tafelwerke gebe. Doch wie es laut Plinius nicht nötig sei, dass Bauern den Himmel betrachteten und nach den Sternen schauten (=Plinius d. Ä., Naturalis historia, 18, 67, 251) so lägen die Zeichen künftiger Ereignisse vor ihren Füßen und in ihren Händen. Diejenigen also, die erkannten, welche (kosmischen) Pläne gefasst würden, welche Ereignisse begännen, welche Unglücksfälle bevorstünden, schließlich, welche Dinge sich ereigneten, schienen die Zukunft leicht vorausahnen und voraussagen zu können. Aber wie etwas geschehe, so werde es auch sein (Apollonios Rhodios, 2, 345).

	Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (sc. des [[Erwähnte Körperschaft::Gymnasium St. Anna (Augsburg)\|Gymnasiums St. Anna]]) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?		Camerarius wisse nicht, wie Wolf darauf komme, den Niedergang der Schule an der Donau (sc. des [[Erwähnte Körperschaft::Gymnasium St. Anna (Augsburg)\|Gymnasiums St. Anna]]) zu befürchten. Aber welchen Schulen drohe im Moment keine Gefahr?
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	Camerarius werde die (große) Katechese [[Erwähnte Person::Gregor von Nyssa\|Gregors (von Nyssa)]] mit der von Wolf erwähnten Übersetzung sorgfältig durchlesen und ganz so umgehen, wie es Wolf wünsche, wenn sich eine Gelegenheit ergebe, sie hierher (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) zu schicken.		Camerarius werde die (große) Katechese [[Erwähnte Person::Gregor von Nyssa\|Gregors (von Nyssa)]] mit der von Wolf erwähnten Übersetzung sorgfältig durchlesen und ganz so umgehen, wie es Wolf wünsche, wenn sich eine Gelegenheit ergebe, sie hierher (nach [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) zu schicken.

	Über die Versammlung die hier abgehalten werde (unklar), habe er noch nichts Sicheres in Erfahrung bringen können.		Über die Versammlung, die hier abgehalten werde (unklar), habe er noch nichts Sicheres in Erfahrung bringen können.

	Hoffentlich sei [[Erwähnte Person::Ulrich Fugger\|Ulrich (Fugger)]] gesund und guten Mutes. Auch die Sonne sei manchmal von Wolken verdeckt, aber nach vielen Tagen komme auch (wieder) ein heiterer Tag, daher könnten Wolf und Camerarius mit ihrem Leben zufrieden sein. Camerarius habe diesem Brief einige Werke beigefügt, die er zur Hand hatte. Die Übersetzungen der Oeconomica des Aristoteles und Xenophon (sc. [[Erwähntes Werk::Aristoteles, Oeconomica, 1564]] habe Wolf vielleicht schon gesehen.		Hoffentlich sei [[Erwähnte Person::Ulrich Fugger\|Ulrich (Fugger)]] gesund und guten Mutes. Auch die Sonne sei manchmal von Wolken verdeckt, aber nach vielen Tagen komme auch (wieder) ein heiterer Tag, daher könnten Wolf und Camerarius mit ihrem Leben zufrieden sein. Camerarius habe diesem Brief einige Werke beigefügt, die er zur Hand hatte. Die Übersetzungen der Oeconomica des Aristoteles und Xenophon (sc. [[Erwähntes Werk::Aristoteles, Oeconomica, 1564]] habe Wolf vielleicht schon gesehen.