Camerarius an Albinus, 14.01.1567 - Versionsgeschichte

HIWI am 10. Juli 2024 um 12:50 Uhr

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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. ~~Wohin nur komme es mit ihrem~~ Zeitalter, ~~dass~~ ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus (Cnemiander? s. Anm.)]] von Allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.		Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Auf einen solchen Zeitpunkt bewege sich ihr Zeitalter zweifellos zu, sodass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe. Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus (Cnemiander? s. Anm.)]] von Allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.

	Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Johann Pfeffinger]] und [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel]]? s. Anm.) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!		Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Johann Pfeffinger]] und [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel]]? s. Anm.) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!
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	Gruß. Lebewohl.		Gruß. Lebewohl.

	(Michael Pöschmann)		(Michael Pöschmann / Alexander Hubert)

	=== Anmerkungen zur Datierung ===		=== Anmerkungen zur Datierung ===

VG am 3. Juli 2023 um 08:39 Uhr

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	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
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	\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 19:19, 29. Jun. 2023 (CEST) Zur Kontroverse Pfeffinger-Strigel und zur Person Petrus Cnemiander (Hosemann) evtl. noch die TW-Hinweise einarbeiten: "Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten (Johann Pfeffinger und Victorinus Strigel?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!"
	~~Zum Beginn dieses Konfliktes vgl. https://thbw.hadw-bw.de/brief/55584~~
	~~Wegen des Vorwurfs, dass er eine calvinistische Abendmahlslehre vertrete, wurde Strigel im Februar 1567 von Johann Pfeffinger die weitere Ausübung der Lehre untersagt.~~
	~~ZU: "Er bemerke, dass auch Petrus (unbekannt) von allerlei aufgewühlt werde."~~
	~~Petrus muss jemand sein, der im Umkreis des Albinus beruflich tätig ist und nur besuchsweise in Leipzig ist, vielleicht zur Neujahrsmesse.~~
	~~An gemeinsamen Bekannten könnte Petrus Cnemiander (Peter Hosemann) erwogen werden.~~
	~~Ihn hatte Adrian Albinus 1554 dem Sohn Joachim des Camerarius zum Studium der Medizin an der Leipziger Universität empfohlen.~~
	~~Vgl. www.aerztebriefe.de/id/00026738~~
	~~Hierzu gleich der Handschriftenlink: https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb00116423?page=152,153~~
	~~Vgl. zur Immatrikulation Cnemianders 1554 an der Leipziger Universität:~~
	~~https://codex.isgv.de/codex.php?band=cds2_18&f=&a=b&s=466~~
	~~Petrus Cnimiander aus Lauban m. Wittenberg i. W 1554 P 3~~
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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus (Cnemiander?)]] von Allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.		Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus (Cnemiander? s. Anm.)]] von Allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.

	Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Johann Pfeffinger]] und [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel]]?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!		Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Johann Pfeffinger]] und [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel]]? s. Anm.) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!

	Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.		Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.
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	* Im Jahr 1563 hat es in Leipzig keine Pest gegeben, vgl. [[OCEp 0835]], wo Camerarius schreibt, dass er im Herbst aus dem Pestgebiet Bamberg nach Leipzig geflüchtet sei. Die Pest in Sachsen und Leipzig grassierte ab dem Herbst 1564 bis Ende 1566: vgl. [[OCEp 0869]], [[OCEp 1102]], [[OCEp 1184]] und [[OCEp 1185]].		* Im Jahr 1563 hat es in Leipzig keine Pest gegeben, vgl. [[OCEp 0835]], wo Camerarius schreibt, dass er im Herbst aus dem Pestgebiet Bamberg nach Leipzig geflüchtet sei. Die Pest in Sachsen und Leipzig grassierte ab dem Herbst 1564 bis Ende 1566: vgl. [[OCEp 0869]], [[OCEp 1102]], [[OCEp 1184]] und [[OCEp 1185]].
	* Mit dem bevorstehenden Krieg ist schwerlich die [[Ortenburger Adelsverschwörung (1563-1564)]] gemeint, die auf Sachsen kaum Auswirkungen hatte. Eine sächsische Kriegsbeteiligung kann sich nur auf die Grumbachschen Händel beziehen. Darüber hatte C. an Cracow schon [[OCEp 0959\|am 28.11.1566]] geschrieben.		* Mit dem bevorstehenden Krieg ist schwerlich die [[Ortenburger Adelsverschwörung (1563-1564)]] gemeint, die auf Sachsen kaum Auswirkungen hatte. Eine sächsische Kriegsbeteiligung kann sich nur auf die Grumbachschen Händel beziehen. Darüber hatte C. an Cracow schon [[OCEp 0959\|am 28.11.1566]] geschrieben.
	* Georg Cracow war zum ~~Jahreswechel~~ 1563/64 in Dresden beschäftigt und hatte keine Zeit, nach Leipzig zu kommen, vgl. [[OCEp 0948]]. Zudem wäre es bei einem gültigen Datum 14. 1. 1563 zu erwarten, dass Camerarius Albinus vom Tod der Frau des Cracow ~~geschrieben~~ hätte.		* Georg Cracow war zum Jahreswechsel 1563/64 in Dresden beschäftigt und hatte keine Zeit, nach Leipzig zu kommen, vgl. [[OCEp 0948]]. Zudem wäre es bei einem gültigen Datum 14.1.1563 zu erwarten, dass Camerarius Albinus vom Tod der Frau des Cracow berichtet hätte.
	Für diese Hinweise danken wir Torsten Woitkowitz, Leipzig		Für diese Hinweise danken wir Torsten Woitkowitz, Leipzig

			=== Anmerkungen ===
			* Petrus: Es handelt sich um einen Bekannten des Albinus, der besuchsweise in Leipzig ist. Möglich wäre Petrus Hosemann (Cnemiander), den Albinus in einem Brief an [[Joachim Camerarius II.]] ([https://www.aerztebriefe.de/id/00026738]) zum Medizinstudium empfohlen hatte. 1554 wurde er in Leipzig immatrikuliert (vgl. [[Erler 1895]], S. 701).
			* "ein Krieg zwischen Ungenannten": Wegen des Vorwurfs, dass er eine calvinistische Abendmahlslehre vertrete, wurde Strigel im Februar 1567 von Johann Pfeffinger die weitere Ausübung der Lehre untersagt. Zum Beginn dieses Konfliktes vgl. [https://thbw.hadw-bw.de/brief/55584].

VG am 29. Juni 2023 um 17:19 Uhr

2023-06-29T17:19:15Z

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			\|Notizen=[[Benutzer:VG\|VG]] ([[Benutzer Diskussion:VG\|Diskussion]]) 19:19, 29. Jun. 2023 (CEST) Zur Kontroverse Pfeffinger-Strigel und zur Person Petrus Cnemiander (Hosemann) evtl. noch die TW-Hinweise einarbeiten: "Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten (Johann Pfeffinger und Victorinus Strigel?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!"
			Zum Beginn dieses Konfliktes vgl. https://thbw.hadw-bw.de/brief/55584
			Wegen des Vorwurfs, dass er eine calvinistische Abendmahlslehre vertrete, wurde Strigel im Februar 1567 von Johann Pfeffinger die weitere Ausübung der Lehre untersagt.
			ZU: "Er bemerke, dass auch Petrus (unbekannt) von allerlei aufgewühlt werde."
			Petrus muss jemand sein, der im Umkreis des Albinus beruflich tätig ist und nur besuchsweise in Leipzig ist, vielleicht zur Neujahrsmesse.
			An gemeinsamen Bekannten könnte Petrus Cnemiander (Peter Hosemann) erwogen werden.
			Ihn hatte Adrian Albinus 1554 dem Sohn Joachim des Camerarius zum Studium der Medizin an der Leipziger Universität empfohlen.
			Vgl. www.aerztebriefe.de/id/00026738
			Hierzu gleich der Handschriftenlink: https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb00116423?page=152,153
			Vgl. zur Immatrikulation Cnemianders 1554 an der Leipziger Universität:
			https://codex.isgv.de/codex.php?band=cds2_18&f=&a=b&s=466
			Petrus Cnimiander aus Lauban m. Wittenberg i. W 1554 P 3
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	Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus (Cnemiander?)]] von Allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.		Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus (Cnemiander?)]] von Allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.

	Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Johann Pfeffinger]] und [[Erwähnte Person::Victorinus ~~Striegel~~]]?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!		Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Johann Pfeffinger]] und [[Erwähnte Person::Victorinus Strigel]]?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!

	Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.		Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.

VG: /* Regest */

2023-06-29T17:17:34Z

Regest

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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus]] ~~(unbekannt)~~ von ~~allerlei~~ aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.		Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus (Cnemiander?)]] von Allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.

	Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::~~Albrecht V. (Bayern)\|Albrecht von Bayern~~]] und [[Erwähnte Person::~~Joachim (Ortenburg)\|Joachim von Ortenburg~~]]?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!		Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Johann Pfeffinger]] und [[Erwähnte Person::Victorinus Striegel]]?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!

	Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.		Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.

VG: VG verschob die Seite Camerarius an Albinus, 14.01.1564 nach Camerarius an Albinus, 14.01.1567: Neues Datum ist plausibler

2023-06-29T17:15:13Z

VG verschob die Seite Camerarius an Albinus, 14.01.1564 nach Camerarius an Albinus, 14.01.1567: Neues Datum ist plausibler

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(kein Unterschied)

VG am 29. Juni 2023 um 17:14 Uhr

2023-06-29T17:14:48Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. Juni 2023, 19:14 Uhr
Zeile 7:		Zeile 7:
	\|Absender=Joachim Camerarius I.		\|Absender=Joachim Camerarius I.
	\|Empfänger=Adrian Albinus		\|Empfänger=Adrian Albinus
	\|Datum=~~1564~~/01/14		\|Datum=1567/01/14
	\|DatumGesichert=nein		\|DatumGesichert=nein
			\|Bemerkungen zum Datum=Im Druck wohl falsch: 14. die Januar. 64. (s. Anm. zur Datierung)
	\|Sprache=Latein		\|Sprache=Latein
	\|Entstehungsort=Leipzig		\|Entstehungsort=Leipzig
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	\|Gedicht_jn=nein		\|Gedicht_jn=nein
	\|Incipit=Vices rerum humanarum tibi ignotae esse nequeunt		\|Incipit=Vices rerum humanarum tibi ignotae esse nequeunt
	\|Register=~~Ortenburger Adelsverschwörung (1563-1564);~~Pest (Leipzig);Politische Neuigkeiten;Biographisches (Krankheit)		\|Register=Pest (Leipzig);Politische Neuigkeiten;Biographisches (Krankheit);Grumbachsche Händel (1567)
	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
	\|Regest_jn=ja		\|Regest_jn=ja
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	\|Bearbeitungsstand=validiert		\|Bearbeitungsstand=validiert
	\|Wiedervorlage=ja		\|Wiedervorlage=ja
	\|Bearbeiter=MH; HIWI4		\|Bearbeiter=MH; HIWI4; VG
	\|Gegengelesen=MH; US		\|Gegengelesen=MH; US
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	Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus]] (unbekannt) von allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.		Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus]] (unbekannt) von allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.

	Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg ~~(wegen der Ortenburger Adelsverschwörung?)~~ aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Albrecht V. (Bayern)\|Albrecht von Bayern]] und [[Erwähnte Person::Joachim (Ortenburg)\|Joachim von Ortenburg]]?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!		Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Albrecht V. (Bayern)\|Albrecht von Bayern]] und [[Erwähnte Person::Joachim (Ortenburg)\|Joachim von Ortenburg]]?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!

	Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.		Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.
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	(Michael Pöschmann)		(Michael Pöschmann)

			=== Anmerkungen zur Datierung ===
			Der Brief ist aus folgenden Gründen falsch datiert und entstand im Januar 1567:
			* Im Jahr 1563 hat es in Leipzig keine Pest gegeben, vgl. [[OCEp 0835]], wo Camerarius schreibt, dass er im Herbst aus dem Pestgebiet Bamberg nach Leipzig geflüchtet sei. Die Pest in Sachsen und Leipzig grassierte ab dem Herbst 1564 bis Ende 1566: vgl. [[OCEp 0869]], [[OCEp 1102]], [[OCEp 1184]] und [[OCEp 1185]].
			* Mit dem bevorstehenden Krieg ist schwerlich die [[Ortenburger Adelsverschwörung (1563-1564)]] gemeint, die auf Sachsen kaum Auswirkungen hatte. Eine sächsische Kriegsbeteiligung kann sich nur auf die Grumbachschen Händel beziehen. Darüber hatte C. an Cracow schon [[OCEp 0959\|am 28.11.1566]] geschrieben.
			* Georg Cracow war zum Jahreswechel 1563/64 in Dresden beschäftigt und hatte keine Zeit, nach Leipzig zu kommen, vgl. [[OCEp 0948]]. Zudem wäre es bei einem gültigen Datum 14. 1. 1563 zu erwarten, dass Camerarius Albinus vom Tod der Frau des Cracow geschrieben hätte.
			Für diese Hinweise danken wir Torsten Woitkowitz, Leipzig

US am 7. Juli 2019 um 15:42 Uhr

2019-07-07T15:42:59Z

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	Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.		Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.

	Mit seiner Krankheit ringe er viel weniger, als dass er, mit ihr in einem Joch, in die andere Richtung ziehe. Sie sei nämlich von der Art, dass er mit ihr in Zukunft weiterleben müsse (d.h. ~~eine chronische Krankheit~~).		Mit seiner Krankheit ringe er viel weniger, als dass er, mit ihr in einem Joch, in die andere Richtung ziehe. Sie sei nämlich von der Art, dass er mit ihr in Zukunft weiterleben müsse (d.h. chronisch).

	Petrus werde von Albinus verdientermaßen geschätzt, und Camerarius vertraue darauf, dass Petrus' Schicksal sich zum Besseren wenden werde.		Petrus werde von Albinus verdientermaßen geschätzt, und Camerarius vertraue darauf, dass Petrus' Schicksal sich zum Besseren wenden werde.

US am 22. Oktober 2018 um 19:14 Uhr

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	\|Paratext_jn=nein		\|Paratext_jn=nein
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	~~\|Notizen=An US: Abschnitt über die Krankheit unsicher~~
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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Die Wechselhaftigkeit der ~~irdischer~~ Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und ~~sind~~ es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus]] (unbekannt) von allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.		Die Wechselhaftigkeit der irdischen Dinge kenne Albinus nicht nur aus der Lektüre der Alten, sondern auch aus eigener Erfahrung. Am schlimmsten seien stets die Fälle, die mit schicksalhaften Zeitpunkten von Umschwüngen zusammenfielen. Wohin nur komme es mit ihrem Zeitalter, dass ihnen nur noch die Wendung zu Gott übrig bleibe? Camerarius' Gedanken an Albinus seien nie frei von Unruhe gewesen und seien es auch jetzt nicht. Er bemerke, dass auch [[Erwähnte Person::Unbekannt (Petrus)\|Petrus]] (unbekannt) von allerlei aufgewühlt werde. Aber man müsse tapfer sein, vielleicht werde es bald besser.

	Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich ~~ein größerer Schrecken~~ vor Krieg (wegen der Ortenburger Adelsverschwörung?) aufkomme, ~~der~~ ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) ~~eingesehen~~ haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. ~~Vorgestern~~ habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und ~~ihn~~ für gerecht und heilig zu ~~erachtend erklärt~~. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Albrecht V. (Bayern)\|Albrecht von Bayern]] und [[Erwähnte Person::Joachim (Ortenburg)\|Joachim von Ortenburg]]?) begonnen habe. ~~Gebe es bereits~~ Streit und Zwist in der Kirche?		Kaum habe aber hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) die Angst vor der Ansteckung mit der Pest begonnen nachzulassen, als plötzlich eine größere Sorge vor Krieg (wegen der Ortenburger Adelsverschwörung?) aufkomme, die ihn und andere furchtsame Leute sehr erschütterte. Sicherlich werde Albinus bereits die über diese Dinge gedruckte Schrift (nicht identifiziert) gesehen haben, oder Petrus könne ihm davon erzählen. Vor zwei Tagen habe er hier (in Leipzig) mit [[Erwähnte Person::Georg Cracow\|(Georg) Cracow]] geredet. Dieser habe die Notwendigkeit des Krieges dargelegt und erklärt, er sei für gerecht und heilig zu erachten. Camerarius scheine es darum zu gehen, ob man überhaupt noch Hoffnung hegen dürfe für das Ansehen und die Würde des Reiches, ja sogar für seine Rettung und sein Fortbestehen, oder nicht. Die Entscheidung zwischen Rettung und Untergang des ganzen Staates stehe auf Messers Schneide. Während er dies schreibe, werde ihm gemeldet, dass ein Krieg zwischen Ungenannten ([[Erwähnte Person::Albrecht V. (Bayern)\|Albrecht von Bayern]] und [[Erwähnte Person::Joachim (Ortenburg)\|Joachim von Ortenburg]]?) begonnen habe. Und wieviel Streit und Zwist gebe es bereits in der Kirche!

	Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.		Erneute Zuflucht zum Gebet. Segenswunsch für Albinus.

	Mit seiner Krankheit ringe er viel weniger, als dass er ~~(zwangsweise)~~ mit ihr ~~eine ungleiche Partnerschaft eingehe~~. Sie sei nämlich von der Art, dass er mit ihr in Zukunft weiterleben müsse (d.h. eine chronische Krankheit).		Mit seiner Krankheit ringe er viel weniger, als dass er, mit ihr in einem Joch, in die andere Richtung ziehe. Sie sei nämlich von der Art, dass er mit ihr in Zukunft weiterleben müsse (d.h. eine chronische Krankheit).

	Petrus werde von Albinus verdientermaßen geschätzt und Camerarius vertraue darauf, dass ~~dessen (~~Petrus') Schicksal sich zum Besseren wenden werde.		Petrus werde von Albinus verdientermaßen geschätzt, und Camerarius vertraue darauf, dass Petrus' Schicksal sich zum Besseren wenden werde.

	Gruß. Lebewohl.		Gruß. Lebewohl.

	(Michael Pöschmann)		(Michael Pöschmann)

MH: /* Regest */

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Regest

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	Mit seiner Krankheit ringe er viel weniger, als dass er (zwangsweise) mit ihr eine ungleiche Partnerschaft eingehe. Sie sei nämlich von der Art, dass er mit ihr in Zukunft weiterleben müsse (d.h. eine chronische Krankheit).		Mit seiner Krankheit ringe er viel weniger, als dass er (zwangsweise) mit ihr eine ungleiche Partnerschaft eingehe. Sie sei nämlich von der Art, dass er mit ihr in Zukunft weiterleben müsse (d.h. eine chronische Krankheit).

	Petrus werde von Albinus verdientermaßen geschätzt und Camerarius vertraue darauf, dass dessen (Petrus') Schicksal sich zum ~~besseren~~ wenden werde.		Petrus werde von Albinus verdientermaßen geschätzt und Camerarius vertraue darauf, dass dessen (Petrus') Schicksal sich zum Besseren wenden werde.

	Gruß. Lebewohl.		Gruß. Lebewohl.

	(Michael Pöschmann)		(Michael Pöschmann)