Camerarius an Albinus, 11.08.1553 - Versionsgeschichte

HIWI am 1. Juni 2024 um 15:46 Uhr

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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Da Camerarius während der Hundstage ~~sehr~~ gerne zu den Seinen ~~reisen würde, wisse er nicht~~, ~~was~~ ihn bisher ~~zurückgehalten habe~~. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition]] der [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio funebris (auf Moritz von Sachsen), 1553\|Rede zum Tode]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er anläßlich der Überführung des Leichnams (nach Freiberg) hielt. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles, was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht seine Barmherzigkeit entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur Moritz' Verdienste um Camerarius, sondern auch die um den Staat aus, letzteres hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.		Obwohl Camerarius während der freien Hundstage (also der Sommerferien) gerne zu den Seinen gereist wäre, hielt ihn bisher irgendetwas zurück. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition]] der [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio funebris (auf Moritz von Sachsen), 1553\|Rede zum Tode]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er anläßlich der Überführung des Leichnams (nach Freiberg) hielt. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles, was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht seine Barmherzigkeit entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur Moritz' Verdienste um Camerarius, sondern auch die um den Staat aus, letzteres hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.

	An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - dasjenige [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthons)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.		An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - dasjenige [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthons)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.

VG am 8. November 2022 um 09:27 Uhr

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	=== Regest ===		=== Regest ===

VG: /* Regest */

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Regest

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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Da Camerarius während der Hundstage sehr gerne zu den Seinen reisen würde, wisse er nicht, was ihn bisher zurückgehalten habe. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition der Rede zum Tode]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er anläßlich der Überführung des Leichnams (nach Freiberg) hielt. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles, was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht seine Barmherzigkeit entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur Moritz' Verdienste um Camerarius, sondern auch die um den Staat aus, letzteres hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.		Da Camerarius während der Hundstage sehr gerne zu den Seinen reisen würde, wisse er nicht, was ihn bisher zurückgehalten habe. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition]] der [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio funebris (auf Moritz von Sachsen), 1553\|Rede zum Tode]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er anläßlich der Überführung des Leichnams (nach Freiberg) hielt. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles, was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht seine Barmherzigkeit entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur Moritz' Verdienste um Camerarius, sondern auch die um den Staat aus, letzteres hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.

	An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - dasjenige [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthons)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.		An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - dasjenige [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthons)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.

US am 7. Juli 2019 um 15:39 Uhr

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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Da Camerarius während der Hundstage sehr gerne zu den Seinen reisen würde, wisse er nicht, was ihn bisher zurückgehalten habe. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition der Rede zum ~~Begräbnis~~]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er ~~hier~~ (~~in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]~~) hielt~~, als die Todesbotschaft eintraf~~. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles, was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht ~~sein Mitleid~~ entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur Moritz' Verdienste um Camerarius, sondern auch die um den Staat aus, ~~Zweiteres~~ hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.		Da Camerarius während der Hundstage sehr gerne zu den Seinen reisen würde, wisse er nicht, was ihn bisher zurückgehalten habe. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition der Rede zum Tode]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er anläßlich der Überführung des Leichnams (nach Freiberg) hielt. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles, was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht seine Barmherzigkeit entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur Moritz' Verdienste um Camerarius, sondern auch die um den Staat aus, letzteres hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.

	An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (~~Melanchthon~~)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.		An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - dasjenige [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthons)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.

	Lebewohl.		Lebewohl.
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	=== Anmerkungen ===		=== Anmerkungen ===
	* "Camerarius treibe eine Erwägung um, die ihn nicht wenig plage": Vermutlich geht es um ein Stellenangebot, vgl. [[Camerarius an Karlowitz, 09.12.1553]] und [[Woitkowitz 2003]], S. 294 f. (insbesondere 295, Anm. 2).		* "Camerarius treibe eine Erwägung um, die ihn nicht wenig plage": Vermutlich geht es um ein Stellenangebot, vgl. [[Camerarius an Karlowitz, 09.12.1553]] und [[Woitkowitz 2003]], S. 294 f. (insbesondere 295, Anm. 2).
	* "Dass dies (...) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste.": Camerarius stellt Albinus wohl in Aussicht, ihn in seinen Werken zu würdigen.		* "Dass dies (...) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste": Camerarius stellt Albinus wohl in Aussicht, ihn in seinen Werken zu würdigen.

	=== Literatur und weiterführende Links ===		=== Literatur und weiterführende Links ===
	* [[Woitkowitz 2003]], S. 286, 292, 295.		* [[Woitkowitz 2003]], S. 286, 292, 295.

US am 7. Juli 2019 um 15:33 Uhr

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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Da Camerarius während der Hundstage sehr gerne zu den Seinen reisen würde, wisse er nicht, was ihn bisher zurückgehalten habe. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition der Rede zum ~~Tod~~]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) hielt, als die Todesbotschaft eintraf. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles, was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht sein Mitleid entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur Moritz' Verdienste um Camerarius, sondern auch die um den Staat aus, Zweiteres hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.		Da Camerarius während der Hundstage sehr gerne zu den Seinen reisen würde, wisse er nicht, was ihn bisher zurückgehalten habe. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition der Rede zum Begräbnis]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) hielt, als die Todesbotschaft eintraf. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles, was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht sein Mitleid entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur Moritz' Verdienste um Camerarius, sondern auch die um den Staat aus, Zweiteres hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.

	An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthon)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.		An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthon)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.

MH am 19. November 2018 um 17:32 Uhr

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MH am 17. Oktober 2018 um 09:51 Uhr

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JS am 17. Oktober 2018 um 09:46 Uhr

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	An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthon)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle und er einige Zeit für seine Studien habe und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.		An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthon)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.

	Lebewohl.		Lebewohl.

JS am 17. Oktober 2018 um 09:45 Uhr

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	=== Regest ===		=== Regest ===
	Da Camerarius während der Hundstage sehr gerne zu den Seinen reisen würde, wisse er nicht, was ihn bisher zurückgehalten habe. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition der Rede zum Tod]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) hielt, als die Todesbotschaft eintraf. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht sein Mitleid entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur ~~die~~ Verdienste ~~des Moritz gegenüber~~ Camerarius ~~aus~~, sondern die um den Staat aus, Zweiteres hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.		Da Camerarius während der Hundstage sehr gerne zu den Seinen reisen würde, wisse er nicht, was ihn bisher zurückgehalten habe. Unter allen Hindernissen, die ihn abhielten, befinde sich auch [[Erwähntes Werk::Camerarius, Oratio habita ad funus principis Mauricii, 1553\|die Edition der Rede zum Tod]] des [[Erwähnte Person::Moritz (Sachsen)\|Moritz (von Sachsen)]], die er hier (in [[Erwähnter Ort::Leipzig]]) hielt, als die Todesbotschaft eintraf. Er habe dabei ganz freimütig gesprochen – nicht so sehr im Hinblick auf die Person des Verstorbenen, sondern mehr auf die gegenwärtige Lage, sodass sich hoffentlich diejenigen angesprochen fühlten, deren Überlegungen zur Verbesserung der schwierigen Zeitumstände beitragen könnten. Sein Schmerz sei immens, nicht so sehr sein privater, als vielmehr der um den bemitleidenswerten Untergang des Staates. Deshalb tue er alles, was in seiner Macht stehe, bete also zu Gott, dass er den Menschen nicht sein Mitleid entziehe. In seiner Rede nun habe er einen mäßigen Ton angeschlagen, an dem hoffentlich niemand Anstoß nehme: Er habe den tapferen Fürsten gepriesen und das Elend des Staates beklagt. Ersteres drücke nicht nur Moritz' Verdienste um Camerarius, sondern auch die um den Staat aus, Zweiteres hingegen die Größe des Kummers und Schmerzes.

	An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus' beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthon)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle und er einige Zeit für seine Studien habe und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.		An Camerarius werde eine Erwägung herangetragen, die ihn nicht wenig plage (s. Anm.). Dennoch werde er nichts ohne den Rat des Albinus beschließen, dessen Wohlwollen ihm gegenüber unvergleichbar sei - [[Erwähnte Person::Philipp Melanchthon\|Philipp (Melanchthon)]] ausgenommen. Dass dies (gemeint ist das Wohlwollen des Albinus) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle und er einige Zeit für seine Studien habe und die Barbarei nicht alles verwüste (s. Anm.). Weitere Dankesworte finde er nicht, und er wisse, dass Albinus sein Bemühen (um das Wohlwollen des Albinus) nicht geringschätze. Wunsch, dass es seinem Sohn ([[Erwähnte Person::Johannes Camerarius II.\|Johannes]]) gut gehe und er tue, was gut und richtig sei.

	Lebewohl.		Lebewohl.
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	=== Anmerkungen ===		=== Anmerkungen ===
	* "Camerarius treibe eine Erwägung um, die ihn nicht wenig plage": Vermutlich geht es um ein Stellenangebot, vgl. [[Camerarius an Karlowitz, 09.12.1553]] und [[Woitkowitz 2003]], S. 294 f. (insbesondere 295, Anm. 2).		* "Camerarius treibe eine Erwägung um, die ihn nicht wenig plage": Vermutlich geht es um ein Stellenangebot, vgl. [[Camerarius an Karlowitz, 09.12.1553]] und [[Woitkowitz 2003]], S. 294 f. (insbesondere 295, Anm. 2).
	* "Dass dies (...) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle und er einige Zeit für seine Studien habe und die Barbarei nicht alles verwüste.": Camerarius stellt ~~wohl~~ Albinus wohl in Aussicht, ihn in seinen Werken zu würdigen.		* "Dass dies (...) auch die Nachwelt erkenne, wolle er erreichen - so Christus wolle, und er einige Zeit für seine Studien habe, und die Barbarei nicht alles verwüste.": Camerarius stellt Albinus wohl in Aussicht, ihn in seinen Werken zu würdigen.

	=== Literatur und weiterführende Links ===		=== Literatur und weiterführende Links ===
	* [[Woitkowitz 2003]], S. 286, 292, 295.		* [[Woitkowitz 2003]], S. 286, 292, 295.

MH: /* Literatur und weiterführende Links */

2018-08-28T10:07:23Z

Literatur und weiterführende Links

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	=== Literatur und weiterführende Links ===		=== Literatur und weiterführende Links ===
	* [[Woitkowitz 2003]], S. 286, 292, 295		* [[Woitkowitz 2003]], S. 286, 292, 295.