https://camerarius.kallimachos.de/index.php?action=history&feed=atom&title=Camerarius%2C_Versus_epithalamii%2C_1563 2026-06-19T11:39:34Z Versionsgeschichte dieser Seite in Joachim Camerarius (1500-1574) MediaWiki 1.43.6 https://camerarius.kallimachos.de/index.php?title=Camerarius,_Versus_epithalamii,_1563&diff=132465&oldid=prev 2025-10-07T18:28:50Z

<p><span class="autocomment">Überlieferung</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 7. Oktober 2025, 20:28 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">Zeile 32:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 32:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Überlieferung ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Überlieferung ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Ausgabe [[Camerarius, Eclogae, 1568]] ist das Gedicht als Ecloga XVIII aufgenommen und mit dem Titel "Carmen Epithalamium" versehen.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Das Konzept des Gedichtes findet sich auf einem Brief vom Herbst 1562; vgl. https://www.aerztebriefe.de/id/00004460.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Eklogensammlung von 1568 ist diese Ekloge 18 gemeinsam mit der vorausgehenden Ekloge 17 ([[Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562]]) das einzige bukolische Werk, für das ein konkreter Erstdruck nachgewiesen werden kann (vgl. Mundt 2004, S. 266).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Ausgabe [[Camerarius, Eclogae, 1568]] ist das Gedicht als Ecloga XVIII aufgenommen und mit dem Titel "Carmen Epithalamium" versehen. In der Eklogensammlung von 1568 ist diese Ekloge 18 gemeinsam mit der vorausgehenden Ekloge 17 ([[Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562]]) das einzige bukolische Werk, für das ein konkreter Erstdruck nachgewiesen werden kann (vgl. Mundt 2004, S. 266).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Forschungsliteratur ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Forschungsliteratur ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Mundt 2004]], S. 132-145 (Textedition und Übersetzung), S. 290-295 (Kommentar).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Mundt 2004]], S. 132-145 (Textedition und Übersetzung), S. 290-295 (Kommentar).</div></td></tr> </table>

US https://camerarius.kallimachos.de/index.php?title=Camerarius,_Versus_epithalamii,_1563&diff=106764&oldid=prev 2020-02-04T00:26:15Z

<p>Neuimport Werksiglen</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 4. Februar 2020, 02:26 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">Zeile 20:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 20:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Wiedervorlage=ja</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Wiedervorlage=ja</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|w_bearbeiter=JS</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|w_bearbeiter=JS</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Werksigle=OC <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">0631</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Werksigle=OC <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">0710</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Widmung und Entstehungskontext===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Widmung und Entstehungskontext===</div></td></tr> </table>

Noeth https://camerarius.kallimachos.de/index.php?title=Camerarius,_Versus_epithalamii,_1563&diff=100768&oldid=prev 2019-12-17T11:09:51Z

<p>Werksigle Import</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 17. Dezember 2019, 13:09 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">Zeile 20:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 20:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Wiedervorlage=ja</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Wiedervorlage=ja</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|w_bearbeiter=JS</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|w_bearbeiter=JS</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Werksigle=OC 0631</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Widmung und Entstehungskontext===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Widmung und Entstehungskontext===</div></td></tr> </table>

Noeth https://camerarius.kallimachos.de/index.php?title=Camerarius,_Versus_epithalamii,_1563&diff=94069&oldid=prev 2019-09-20T14:59:17Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 20. September 2019, 16:59 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l32">Zeile 32:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 32:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Überlieferung ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Überlieferung ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Ausgabe [[Camerarius, Eclogae, 1568]] ist das Gedicht als Ecloga XVIII aufgenommen und mit dem Titel &quot;Carmen Epithalamium&quot; versehen.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Ausgabe [[Camerarius, Eclogae, 1568]] ist das Gedicht als Ecloga XVIII aufgenommen und mit dem Titel &quot;Carmen Epithalamium&quot; versehen.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Eklogensammlung von 1568 ist diese Ekloge 18 gemeinsam mit der vorausgehenden Ekloge 17 ([[Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562]]) das einzige bukolische Werk, für das ein konkreter Erstdruck nachgewiesen werden kann (vgl. Mundt 2004, 266).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Eklogensammlung von 1568 ist diese Ekloge 18 gemeinsam mit der vorausgehenden Ekloge 17 ([[Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562]]) das einzige bukolische Werk, für das ein konkreter Erstdruck nachgewiesen werden kann (vgl. Mundt 2004, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">S. </ins>266).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Forschungsliteratur ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Forschungsliteratur ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Mundt 2004]], S. 132-145 (Textedition und Übersetzung), S. 290-295 (Kommentar).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Mundt 2004]], S. 132-145 (Textedition und Übersetzung), S. 290-295 (Kommentar).</div></td></tr> <!-- diff cache key camerarius?hsmw:diff:1.41:old-92891:rev-94069:php=table --> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 3. September 2019, 17:56 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">Zeile 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 24:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium wird im Widmungsbrief als &#039;&#039;ecloga quaedam nuptialis&#039;&#039; bezeichnet. Im Eklogen-Druck von 1568 wird das Gedicht dann auch ausdrücklich als &quot;Ecloga&quot; (XVIII) betitelt. Die Hochzeit fand am 2. Februar 1563 statt. Dem Widmungsbrief zufolge hatte [[Auftraggeber::Erich Volkmar von Berlepsch|Berlepsch]] den Wunsch geäußert, ein Hochzeitslied von Camerarius zu erhalten.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium wird im Widmungsbrief als &#039;&#039;ecloga quaedam nuptialis&#039;&#039; bezeichnet. Im Eklogen-Druck von 1568 wird das Gedicht dann auch ausdrücklich als &quot;Ecloga&quot; (XVIII) betitelt. Die Hochzeit fand am 2. Februar 1563 statt. Dem Widmungsbrief zufolge hatte [[Auftraggeber::Erich Volkmar von Berlepsch|Berlepsch]] den Wunsch geäußert, ein Hochzeitslied von Camerarius zu erhalten.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Aufbau und Inhalt ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Aufbau und Inhalt ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium beginnt mit einer geographischen Einordnung des Wohnortes des Bräutigams, [[Erwähnter Ort::Bad Langensalza|Langensalza]] (vv. 1-13). Dieser liegt in Deutschland, streift an das Gebiet von [[Erwähnter Ort::Meißen]] (d.h. Sachsen), ist am Rand des Herkynischen Waldes gelegen<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>und berührt Hessen. Von hier aus ist der Bräutigam nach [[Erwähnter Ort::Bornitz (Liebschützberg)|Bornitz]] im Gebiet von Meißen gekommen, wo er bei den Eltern um die Hand der Tochter angehalten hat (vv. 14-18a). Das Gedicht beschreibt den Hochzeitstag (18a-258).&lt;br /&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium beginnt mit einer geographischen Einordnung des Wohnortes des Bräutigams, [[Erwähnter Ort::Bad Langensalza|Langensalza]] (vv. 1-13). Dieser liegt in Deutschland, streift an das Gebiet von [[Erwähnter Ort::Meißen]] (d.h. Sachsen), ist am Rand des Herkynischen Waldes gelegen und berührt Hessen. Von hier aus ist der Bräutigam nach [[Erwähnter Ort::Bornitz (Liebschützberg)|Bornitz]] im Gebiet von Meißen gekommen, wo er bei den Eltern um die Hand der Tochter angehalten hat (vv. 14-18a). Das Gedicht beschreibt den Hochzeitstag (18a-258).&lt;br /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In die Handlung sind die Lieder zweier Chöre eingefügt. Die Chöre der Mädchen und Jungen werden vorgestellt. Das Hochzeitslieder (''hymenaeus'', v. 44) des Mädchenchors (vv. 45-142) und des Jungenchors (vv. 149b-247) bilden Figurenreden innerhalb des Epithalamiums. Dabei wendet sich der erste Chor auch mit frivolen Anspielungen an das Brautpaar. Schönheit, Tüchtigkeit, handwerkliches Geschick und edle Abstammung der Braut werden gelobt. Die Zeugung von Nachkommenschaft wird dem Paar als eine soziale Verpflichtung bildhaft nahegelegt. Unter dem Aspekt der Fortpflanzung wird <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In </del>dem Epithalamium die Ehe als der Ort dargestellt, an dem es möglich ist, sexuelles Begehren (''cupido'') als ein natürliches inneres Verlangen (''mens tacita atque animi secreta'') in legitimer Weise mit der gesellschaftlich geforderten Sittsamkeit (''pudor'') zu verbinden (vv. 124-125; ferner 184-193; 225-247). Der Chor der Mädchen endet mit der geäußerten Erwartung eines ewigen Ruhms für die Familie. &lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In die Handlung sind die Lieder zweier Chöre eingefügt. Die Chöre der Mädchen und Jungen werden vorgestellt. Das Hochzeitslieder (''hymenaeus'', v. 44) des Mädchenchors (vv. 45-142) und des Jungenchors (vv. 149b-247) bilden Figurenreden innerhalb des Epithalamiums. Dabei wendet sich der erste Chor auch mit frivolen Anspielungen an das Brautpaar. Schönheit, Tüchtigkeit, handwerkliches Geschick und edle Abstammung der Braut werden gelobt. Die Zeugung von Nachkommenschaft wird dem Paar als eine soziale Verpflichtung bildhaft nahegelegt. Unter dem Aspekt der Fortpflanzung wird <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">in </ins>dem Epithalamium die Ehe als der Ort dargestellt, an dem es möglich ist, sexuelles Begehren (''cupido'') als ein natürliches inneres Verlangen (''mens tacita atque animi secreta'') in legitimer Weise mit der gesellschaftlich geforderten Sittsamkeit (''pudor'') zu verbinden (vv. 124-125; ferner 184-193; 225-247). Der Chor der Mädchen endet mit der geäußerten Erwartung eines ewigen Ruhms für die Familie. &lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Nach einer kurzen Interzession des Dichters folgt der Chor der jungen Männer, der die Eltern des Bräutigams preist (den Vater [[Erwähnte Person::Sittig von Berlepsch|Sittich]] und die [[Erwähnte Person::Felicitas von Berlepsch (geb. Koller)|Mutter aus der Familie Koller]]). Ausführlich werden der Charakter und die Tugendhaftigkeit des Bräutigams gelobt. Hierbei werden seine Frömmigkeit und Bildung hervorgehoben (vv. 149-247). Durch Berlepsch ist nun auch den Franzosen und den Italienern bewusst, dass die Deutschen gebildet sind. Das Chorlied hebt ferner die juristische Karriere des Bräutigams hervor. Camerarius lobt die Ehe wiederholt als legitime Form der lustvollen Verbindung und legt die Bedeutung der Ehe und der Familie für die menschliche Kultur und Gesellschaft dar (vv. 203-209). Als wichtiges Modell wird die Heilige Familie angeführt (vv. 210-215). Ebenso betont der Gesang den Gewinn, den die Ehe für das Leben der Individuen bringt (vv. 216-247).&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Nach einer kurzen Interzession des Dichters folgt der Chor der jungen Männer, der die Eltern des Bräutigams preist (den Vater [[Erwähnte Person::Sittig von Berlepsch|Sittich]] und die [[Erwähnte Person::Felicitas von Berlepsch (geb. Koller)|Mutter aus der Familie Koller]]). Ausführlich werden der Charakter und die Tugendhaftigkeit des Bräutigams gelobt. Hierbei werden seine Frömmigkeit und Bildung hervorgehoben (vv. 149-247). Durch Berlepsch ist nun auch den Franzosen und den Italienern bewusst, dass die Deutschen gebildet sind. Das Chorlied hebt ferner die juristische Karriere des Bräutigams hervor. Camerarius lobt die Ehe wiederholt als legitime Form der lustvollen Verbindung und legt die Bedeutung der Ehe und der Familie für die menschliche Kultur und Gesellschaft dar (vv. 203-209). Als wichtiges Modell wird die Heilige Familie angeführt (vv. 210-215). Ebenso betont der Gesang den Gewinn, den die Ehe für das Leben der Individuen bringt (vv. 216-247).&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Am Schluss kehrt der Sprecher des Gedichts zur Rahmenhandlung zurück (vv. 248-258). Der Morgen (=das Ende der Hochzeitsnacht) bricht an. Das Gedicht endet geistreich-witzig mit der Ankündigung eines Genethliacum, einem Glückwunschgedicht zur Geburt, das der Sprecher bald hinzufügen werde. &lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Am Schluss kehrt der Sprecher des Gedichts zur Rahmenhandlung zurück (vv. 248-258). Der Morgen (=das Ende der Hochzeitsnacht) bricht an. Das Gedicht endet geistreich-witzig mit der Ankündigung eines Genethliacum, einem Glückwunschgedicht zur Geburt, das der Sprecher bald hinzufügen werde. &lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Literarische Modelle sind [[Beeinflusser::Theokrit]], ''Idyll'' 18 (Helenas Hochzeit), [[Beeinflusser::Catull]], ''c''. 62 und [[Beeinflusser::Gregor von Nazianz]], ''carm. mor''. 1 (''In laudem virginitatis''). Einflüsse sind insbesondere struktureller Art: Darbietung vor dem Hochzeitsgemach (Theokrit), Wechselgesang zwischen einem Mädchen- und einem Jungenchor (Catull). Auch Äußerungen [[Beeinflusser::Martin Luther|Luthers]] aus seinen "Tischreden" zum Ehediskurs (v. 200) schlagen sich in dem Gedicht nieder (Vgl. [[Mundt 2004]], 291-294).&lt;br /&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Literarische Modelle sind [[Beeinflusser::Theokrit]], ''Idyll'' 18 (Helenas Hochzeit), [[Beeinflusser::Catull]], ''c''. 62 und [[Beeinflusser::Gregor von Nazianz]], ''carm. mor''. 1 (''In laudem virginitatis''). Einflüsse sind insbesondere struktureller Art: Darbietung vor dem Hochzeitsgemach (Theokrit), Wechselgesang zwischen einem Mädchen- und einem Jungenchor (Catull). Auch Äußerungen [[Beeinflusser::Martin Luther|Luthers]] aus seinen "Tischreden" zum Ehediskurs (v. 200) schlagen sich in dem Gedicht nieder (Vgl. [[Mundt 2004]], <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">S. </ins>291-294).&lt;br /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Überlieferung ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Überlieferung ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">Zeile 34:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 34:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Eklogensammlung von 1568 ist diese Ekloge 18 gemeinsam mit der vorausgehenden Ekloge 17 ([[Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562]]) das einzige bukolische Werk, für das ein konkreter Erstdruck nachgewiesen werden kann (vgl. Mundt 2004, 266).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Eklogensammlung von 1568 ist diese Ekloge 18 gemeinsam mit der vorausgehenden Ekloge 17 ([[Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562]]) das einzige bukolische Werk, für das ein konkreter Erstdruck nachgewiesen werden kann (vgl. Mundt 2004, 266).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Forschungsliteratur ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Forschungsliteratur ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Mundt 2004]], 132-145 (Textedition und Übersetzung), 290-295 (Kommentar).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Mundt 2004]], <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">S. </ins>132-145 (Textedition und Übersetzung), <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">S. </ins>290-295 (Kommentar).</div></td></tr> </table>

JS https://camerarius.kallimachos.de/index.php?title=Camerarius,_Versus_epithalamii,_1563&diff=84329&oldid=prev 2019-05-23T07:19:04Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 23. Mai 2019, 09:19 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">Zeile 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|d_language=Latein</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|d_language=Latein</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|d_werktitle=Versus epithalamii de nuptiis nobilitate generis, virtute, sapientia, humanitate praestant(issimi) d(omini) Erichi Volckmari a Berlips, v(iri) cl(ari) praefecti Salissae Longae in Duringis</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|d_werktitle=Versus epithalamii de nuptiis nobilitate generis, virtute, sapientia, humanitate praestant(issimi) d(omini) Erichi Volckmari a Berlips, v(iri) cl(ari) praefecti Salissae Longae in Duringis</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Kurzbeschreibung=Epithalamium mit Beschreibung der Heimat des Bräutigams, des Herkunftsortes der Braut und der Ereignisse des Hochzeitstages. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Mit </del>seiner Frivolität steht das Epithalamium inhaltlich, in dem Nacheinander eines Mädchen- und eines Jungenchors auch formal in der Tradition Catulls. Dennoch werden auch Passagen des Preises auf die Eheleute und ihre Familien eingefügt. Ebenso werden moralische Reflexionen über den Wert der Ehe angestellt.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Kurzbeschreibung=Epithalamium mit Beschreibung der Heimat des Bräutigams, des Herkunftsortes der Braut und der Ereignisse des Hochzeitstages. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In </ins>seiner Frivolität steht das Epithalamium inhaltlich, in dem Nacheinander eines Mädchen- und eines Jungenchors auch formal in der Tradition Catulls. Dennoch werden auch Passagen des Preises auf die Eheleute und ihre Familien eingefügt. Ebenso werden moralische Reflexionen über den Wert der Ehe angestellt.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Register=Bukolik;Epithalamium;Nationalbewusstsein;Ehediskurs</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Register=Bukolik;Epithalamium;Nationalbewusstsein;Ehediskurs</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Paratext_jn=nein</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Paratext_jn=nein</div></td></tr> <!-- diff cache key camerarius?hsmw:diff:1.41:old-83408:rev-84329:php=table --> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 12. Mai 2019, 17:01 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15">Zeile 15:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 15:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Incipit=Est locus, in terra qua se Germanide latus</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Incipit=Est locus, in terra qua se Germanide latus</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|CarmenStatus=geehrte Person</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|CarmenStatus=geehrte Person</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|geehrte Person=Erich Volkmar von Berlepsch; Lucretia von Schleinitz</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|geehrte Person=Erich Volkmar von Berlepsch; Lucretia <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">von Berlepsch (geb. </ins>von Schleinitz<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">)</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|w_ueberprueft=am Original überprüft</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|w_ueberprueft=am Original überprüft</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|w_bearbeitungsstand=korrigiert</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|w_bearbeitungsstand=korrigiert</div></td></tr> </table>

JS https://camerarius.kallimachos.de/index.php?title=Camerarius,_Versus_epithalamii,_1563&diff=83402&oldid=prev 2019-05-12T14:50:42Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 12. Mai 2019, 16:50 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">Zeile 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 22:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Widmung und Entstehungskontext===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Widmung und Entstehungskontext===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium wird im Widmungsbrief als ''ecloga quaedam nuptialis'' bezeichnet. Im Eklogen-Druck von 1568 wird das Gedicht dann auch ausdrücklich als "Ecloga" (XVIII) betitelt. Die Hochzeit fand am 2. Februar 1563 statt. Dem Widmungsbrief zufolge <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hat </del>[[Auftraggeber::Erich Volkmar von Berlepsch|Berlepsch]] den Wunsch geäußert, ein Hochzeitslied von Camerarius zu erhalten.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium wird im Widmungsbrief als ''ecloga quaedam nuptialis'' bezeichnet. Im Eklogen-Druck von 1568 wird das Gedicht dann auch ausdrücklich als "Ecloga" (XVIII) betitelt. Die Hochzeit fand am 2. Februar 1563 statt. Dem Widmungsbrief zufolge <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hatte </ins>[[Auftraggeber::Erich Volkmar von Berlepsch|Berlepsch]] den Wunsch geäußert, ein Hochzeitslied von Camerarius zu erhalten.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Aufbau und Inhalt ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Aufbau und Inhalt ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium beginnt mit einer geographischen Einordnung des Wohnortes des Bräutigams, [[Erwähnter Ort::Bad Langensalza|Langensalza]] (vv. 1-13). Dieser liegt in Deutschland, streift an das Gebiet von [[Erwähnter Ort::Meißen]] (d.h. Sachsen), ist am Rand des Herkynischen Waldes gelegen, und berührt Hessen. Von hier aus ist der Bräutigam nach [[Erwähnter Ort::Bornitz (Liebschützberg)|Bornitz]] im Gebiet von Meißen gekommen, wo er bei den Eltern um die Hand der Tochter angehalten hat (vv. 14-18a). Das Gedicht beschreibt den Hochzeitstag (18a-258).&lt;br /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium beginnt mit einer geographischen Einordnung des Wohnortes des Bräutigams, [[Erwähnter Ort::Bad Langensalza|Langensalza]] (vv. 1-13). Dieser liegt in Deutschland, streift an das Gebiet von [[Erwähnter Ort::Meißen]] (d.h. Sachsen), ist am Rand des Herkynischen Waldes gelegen, und berührt Hessen. Von hier aus ist der Bräutigam nach [[Erwähnter Ort::Bornitz (Liebschützberg)|Bornitz]] im Gebiet von Meißen gekommen, wo er bei den Eltern um die Hand der Tochter angehalten hat (vv. 14-18a). Das Gedicht beschreibt den Hochzeitstag (18a-258).&lt;br /&gt;</div></td></tr> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 12. Mai 2019, 16:50 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l22">Zeile 22:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 22:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Widmung und Entstehungskontext===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===Widmung und Entstehungskontext===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium wird im Widmungsbrief als ''ecloga quaedam nuptialis'' bezeichnet. Im Eklogen-Druck von 1568 wird das Gedicht dann auch ausdrücklich als "Ecloga" (XVIII) betitelt. Die Hochzeit fand am 2. Februar 1563 statt.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium wird im Widmungsbrief als ''ecloga quaedam nuptialis'' bezeichnet. Im Eklogen-Druck von 1568 wird das Gedicht dann auch ausdrücklich als "Ecloga" (XVIII) betitelt. Die Hochzeit fand am 2. Februar 1563 statt<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Dem Widmungsbrief zufolge hat [[Auftraggeber::Erich Volkmar von Berlepsch|Berlepsch]] den Wunsch geäußert, ein Hochzeitslied von Camerarius zu erhalten</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Aufbau und Inhalt ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Aufbau und Inhalt ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium beginnt mit einer geographischen Einordnung des Wohnortes des Bräutigams, [[Erwähnter Ort::Bad Langensalza|Langensalza]] (vv. 1-13). Dieser liegt in Deutschland, streift an das Gebiet von [[Erwähnter Ort::Meißen]] (d.h. Sachsen), ist am Rand des Herkynischen Waldes gelegen, und berührt Hessen. Von hier aus ist der Bräutigam nach [[Erwähnter Ort::Bornitz (Liebschützberg)|Bornitz]] im Gebiet von Meißen gekommen, wo er bei den Eltern um die Hand der Tochter angehalten hat (vv. 14-18a). Das Gedicht beschreibt den Hochzeitstag (18a-258).&lt;br /&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das Epithalamium beginnt mit einer geographischen Einordnung des Wohnortes des Bräutigams, [[Erwähnter Ort::Bad Langensalza|Langensalza]] (vv. 1-13). Dieser liegt in Deutschland, streift an das Gebiet von [[Erwähnter Ort::Meißen]] (d.h. Sachsen), ist am Rand des Herkynischen Waldes gelegen, und berührt Hessen. Von hier aus ist der Bräutigam nach [[Erwähnter Ort::Bornitz (Liebschützberg)|Bornitz]] im Gebiet von Meißen gekommen, wo er bei den Eltern um die Hand der Tochter angehalten hat (vv. 14-18a). Das Gedicht beschreibt den Hochzeitstag (18a-258).&lt;br /&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key camerarius?hsmw:diff:1.41:old-83288:rev-83401:php=table --> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 11. Mai 2019, 14:23 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">Zeile 28:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 28:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Nach einer kurzen Interzession des Dichters folgt der Chor der jungen Männer, der die Eltern des Bräutigams preist (den Vater [[Erwähnte Person::Sittig von Berlepsch|Sittich]] und die [[Erwähnte Person::Felicitas von Berlepsch (geb. Koller)|Mutter aus der Familie Koller]]). Ausführlich werden der Charakter und die Tugendhaftigkeit des Bräutigams gelobt. Hierbei werden seine Frömmigkeit und Bildung hervorgehoben (vv. 149-247). Durch Berlepsch ist nun auch den Franzosen und den Italienern bewusst, dass die Deutschen gebildet sind. Das Chorlied hebt ferner die juristische Karriere des Bräutigams hervor. Camerarius lobt die Ehe wiederholt als legitime Form der lustvollen Verbindung und legt die Bedeutung der Ehe und der Familie für die menschliche Kultur und Gesellschaft dar (vv. 203-209). Als wichtiges Modell wird die Heilige Familie angeführt (vv. 210-215). Ebenso betont der Gesang den Gewinn, den die Ehe für das Leben der Individuen bringt (vv. 216-247).&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Nach einer kurzen Interzession des Dichters folgt der Chor der jungen Männer, der die Eltern des Bräutigams preist (den Vater [[Erwähnte Person::Sittig von Berlepsch|Sittich]] und die [[Erwähnte Person::Felicitas von Berlepsch (geb. Koller)|Mutter aus der Familie Koller]]). Ausführlich werden der Charakter und die Tugendhaftigkeit des Bräutigams gelobt. Hierbei werden seine Frömmigkeit und Bildung hervorgehoben (vv. 149-247). Durch Berlepsch ist nun auch den Franzosen und den Italienern bewusst, dass die Deutschen gebildet sind. Das Chorlied hebt ferner die juristische Karriere des Bräutigams hervor. Camerarius lobt die Ehe wiederholt als legitime Form der lustvollen Verbindung und legt die Bedeutung der Ehe und der Familie für die menschliche Kultur und Gesellschaft dar (vv. 203-209). Als wichtiges Modell wird die Heilige Familie angeführt (vv. 210-215). Ebenso betont der Gesang den Gewinn, den die Ehe für das Leben der Individuen bringt (vv. 216-247).&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Am Schluss kehrt der Sprecher des Gedichts zur Rahmenhandlung zurück (vv. 248-258). Der Morgen (=das Ende der Hochzeitsnacht) bricht an. Das Gedicht endet geistreich-witzig mit der Ankündigung eines Genethliacum, einem Glückwunschgedicht zur Geburt, das der Sprecher bald hinzufügen werde. &lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Am Schluss kehrt der Sprecher des Gedichts zur Rahmenhandlung zurück (vv. 248-258). Der Morgen (=das Ende der Hochzeitsnacht) bricht an. Das Gedicht endet geistreich-witzig mit der Ankündigung eines Genethliacum, einem Glückwunschgedicht zur Geburt, das der Sprecher bald hinzufügen werde. &lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Literarische Modelle sind [[Beeinflusser::Theokrit]], ''Idyll'' 18 (Helenas Hochzeit) <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">und </del>[[Beeinflusser::Catull]], ''c''. 62 und [[Beeinflusser::Gregor von Nazianz]], ''carm. mor''. 1 (''In laudem virginitatis''). Einflüsse sind insbesondere struktureller Art: Darbietung vor dem Hochzeitsgemach (Theokrit), Wechselgesang zwischen einem Mädchen- und einem Jungenchor (Catull). Auch Äußerungen [[Beeinflusser::Martin Luther|Luthers]] <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zum Ehediskurs </del>aus seinen "Tischreden" (v. 200) schlagen sich in dem Gedicht nieder (Vgl. [[Mundt 2004]], 291-294).&lt;br /&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Literarische Modelle sind [[Beeinflusser::Theokrit]], ''Idyll'' 18 (Helenas Hochzeit)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>[[Beeinflusser::Catull]], ''c''. 62 und [[Beeinflusser::Gregor von Nazianz]], ''carm. mor''. 1 (''In laudem virginitatis''). Einflüsse sind insbesondere struktureller Art: Darbietung vor dem Hochzeitsgemach (Theokrit), Wechselgesang zwischen einem Mädchen- und einem Jungenchor (Catull). Auch Äußerungen [[Beeinflusser::Martin Luther|Luthers]] aus seinen "Tischreden" <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zum Ehediskurs </ins>(v. 200) schlagen sich in dem Gedicht nieder (Vgl. [[Mundt 2004]], 291-294).&lt;br /&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Überlieferung ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Überlieferung ===</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">Zeile 34:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 34:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Eklogensammlung von 1568 ist diese Ekloge 18 gemeinsam mit der vorausgehenden Ekloge 17 ([[Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562]]) das einzige bukolische Werk, für das ein konkreter Erstdruck nachgewiesen werden kann (vgl. Mundt 2004, 266).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Eklogensammlung von 1568 ist diese Ekloge 18 gemeinsam mit der vorausgehenden Ekloge 17 ([[Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562]]) das einzige bukolische Werk, für das ein konkreter Erstdruck nachgewiesen werden kann (vgl. Mundt 2004, 266).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Forschungsliteratur ===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>=== Forschungsliteratur ===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Mundt 2004]], 132-145 (Textedition und Übersetzung), 290-295 (Kommentar).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*</ins>[[Mundt 2004]], 132-145 (Textedition und Übersetzung), 290-295 (Kommentar).</div></td></tr> <!-- diff cache key camerarius?hsmw:diff:1.41:old-83287:rev-83288:php=table --> </table>

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