Camerarius, Georgio Helto, 1548 - Versionsgeschichte

US am 26. März 2021 um 08:38 Uhr

2021-03-26T08:38:38Z

← Nächstältere Version		Version vom 26. März 2021, 10:38 Uhr
Zeile 14:		Zeile 14:
	\|CarmenStatus=Nachruf auf		\|CarmenStatus=Nachruf auf
	\|Nachruf auf=Georg Helt		\|Nachruf auf=Georg Helt
			\|Notizen=Separate Überlieferung nur dieses Gedichts (unbekannt, ob einzelne Lage des Bandes oder Separatdruck!): Dessau, Landesarchiv Sachsen-Anhalt, Z 5, Nr. 324, Bl. II/3255. Nachweis: http://recherche.landesarchiv.sachsen-anhalt.de/Query/detail.aspx?ID=1971989.
	\|w_ueberprueft=am Original überprüft		\|w_ueberprueft=am Original überprüft
	\|w_bearbeitungsstand=korrigiert		\|w_bearbeitungsstand=korrigiert

Noeth: Neuimport Werksiglen

2020-02-03T22:30:13Z

Neuimport Werksiglen

← Nächstältere Version		Version vom 4. Februar 2020, 00:30 Uhr
Zeile 21:		Zeile 21:
	\|Erstdruck in=Luther, Epistolae ad Georgium Anhaltinum, 1548		\|Erstdruck in=Luther, Epistolae ad Georgium Anhaltinum, 1548
	\|Blatt/Seitenzahl im Erstdruck=Bl. B6v-B7v		\|Blatt/Seitenzahl im Erstdruck=Bl. B6v-B7v
	\|Werksigle=OC ~~0448~~		\|Werksigle=OC 0497
	}}		}}
	=== Aufbau und Inhalt ===		=== Aufbau und Inhalt ===

Noeth: Werksigle Import

2019-12-17T11:01:20Z

Werksigle Import

← Nächstältere Version		Version vom 17. Dezember 2019, 13:01 Uhr
Zeile 21:		Zeile 21:
	\|Erstdruck in=Luther, Epistolae ad Georgium Anhaltinum, 1548		\|Erstdruck in=Luther, Epistolae ad Georgium Anhaltinum, 1548
	\|Blatt/Seitenzahl im Erstdruck=Bl. B6v-B7v		\|Blatt/Seitenzahl im Erstdruck=Bl. B6v-B7v
			\|Werksigle=OC 0448
	}}		}}
	=== Aufbau und Inhalt ===		=== Aufbau und Inhalt ===

JS am 31. August 2019 um 05:40 Uhr

2019-08-31T05:40:56Z

← Nächstältere Version		Version vom 31. August 2019, 07:40 Uhr
Zeile 5:		Zeile 5:
	\|Bemerkungen zum Erstnachweis=Datierung des Druckes		\|Bemerkungen zum Erstnachweis=Datierung des Druckes
	\|d_language=Latein		\|d_language=Latein
	\|d_werktitle=Georgio Helto Vorh(emio) viro pietate virtute sap(ientia) pr~~. pr.~~ s.		\|d_werktitle=Georgio Helto Vorh(emio) viro pietate virtute sap(ientia) pr(aestantissimo) s(alutem dicit)
	\|Kurzbeschreibung=Lateinisches Epitaphium auf Georg Helt.		\|Kurzbeschreibung=Lateinisches Epitaphium auf Georg Helt.
	\|Register=Epitaphium;		\|Register=Epitaphium;
Zeile 25:		Zeile 25:
	Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das aufgrund der einfachen Lebensform einen guten Ruf genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />		Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das aufgrund der einfachen Lebensform einen guten Ruf genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />
	Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.		Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.
			===Zum Werktitel===
			Die Abkürzung "pr. pr." wurde hier mit dem bei Grußformeln in Verbindung mit Ablativi respectus gängigen ''praestantissimus'' aufgelöst.

JS am 6. März 2019 um 17:00 Uhr

2019-03-06T17:00:16Z

← Nächstältere Version		Version vom 6. März 2019, 19:00 Uhr
Zeile 23:		Zeile 23:
	}}		}}
	=== Aufbau und Inhalt ===		=== Aufbau und Inhalt ===
	Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral, und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das einen Ruf ~~für die einfache Lebensform~~ genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und ~~sein~~ Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />		Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das aufgrund der einfachen Lebensform einen guten Ruf genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />
	Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.		Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.

JS am 9. Februar 2019 um 17:58 Uhr

2019-02-09T17:58:51Z

← Nächstältere Version		Version vom 9. Februar 2019, 19:58 Uhr
Zeile 23:		Zeile 23:
	}}		}}
	=== Aufbau und Inhalt ===		=== Aufbau und Inhalt ===
	Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, ~~der in~~ der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral, und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das einen Ruf für die einfache Lebensform genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und sein Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />		Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral, und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das einen Ruf für die einfache Lebensform genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und sein Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />
	Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.		Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.

Noeth: Werke_Erstdrucke_Seiten

2019-01-27T01:05:13Z

Werke_Erstdrucke_Seiten

← Nächstältere Version		Version vom 27. Januar 2019, 03:05 Uhr
Zeile 19:		Zeile 19:
	\|w_bearbeiter=JS		\|w_bearbeiter=JS
	\|Gegengelesen=MH;		\|Gegengelesen=MH;
			\|Erstdruck in=Luther, Epistolae ad Georgium Anhaltinum, 1548
			\|Blatt/Seitenzahl im Erstdruck=Bl. B6v-B7v
	}}		}}
	=== Aufbau und Inhalt ===		=== Aufbau und Inhalt ===
	Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, der in der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral, und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das einen Ruf für die einfache Lebensform genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und sein Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />		Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, der in der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral, und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das einen Ruf für die einfache Lebensform genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und sein Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />
	Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.		Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.

Noeth: Änderungen von Noeth (Diskussion) wurden auf die letzte Version von JS zurückgesetzt

2018-07-31T12:08:11Z

Änderungen von Noeth (Diskussion) wurden auf die letzte Version von JS zurückgesetzt

← Nächstältere Version		Version vom 31. Juli 2018, 14:08 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	{{Werk		{{Werk
	\|Name=Joachim Camerarius I.		\|Name=Joachim Camerarius I.
			\|d_status=Verfasser
	\|DatumErstnachweis=1548		\|DatumErstnachweis=1548
	\|Bemerkungen zum Erstnachweis=Datierung des Druckes		\|Bemerkungen zum Erstnachweis=Datierung des Druckes

Noeth: Textersetzung - „\|d_status\=.*?\n“ durch „“

2018-07-31T08:59:43Z

Textersetzung - „\|d_status\=.*?\n“ durch „“

← Nächstältere Version		Version vom 31. Juli 2018, 10:59 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	{{Werk		{{Werk
	\|Name=Joachim Camerarius I.		\|Name=Joachim Camerarius I.
	~~\|d_status=Verfasser~~
	\|DatumErstnachweis=1548		\|DatumErstnachweis=1548
	\|Bemerkungen zum Erstnachweis=Datierung des Druckes		\|Bemerkungen zum Erstnachweis=Datierung des Druckes

JS am 14. Juni 2018 um 05:07 Uhr

2018-06-14T05:07:37Z

← Nächstältere Version		Version vom 14. Juni 2018, 07:07 Uhr
Zeile 20:		Zeile 20:
	\|Gegengelesen=MH;		\|Gegengelesen=MH;
	}}		}}
	~~===Widmung und Entstehungskontext===~~

	=== Aufbau und Inhalt ===		=== Aufbau und Inhalt ===
	Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, der in der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral, und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das einen Ruf für die einfache Lebensform genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und sein Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />		Lateinisches Epitaphium auf [[Lehrer::Georg Helt]]. Ihm, der in der in [[Erwähnter Ort::Leipzig]] studiert habe, sei eine unvergleichliche Ehre in seiner Kunst zuteilgeworden. An dieser [[Erwähnte Körperschaft::Universität (Leipzig)\|Universität]] (''haec schola'') habe er als herausragender Lehrer unterrichtet. Das deiktische Pronomen stellt möglicherweise einen Hinweis auf den Anbringungsort des Epitaphs dar. Er wird als Lehrer der Wahrheit, Hüter der Moral, und Verfechter der Religion gepriesen. Er stamme aus dem fränkischen [[Erwähnter Ort::Forchheim]], das einen Ruf für die einfache Lebensform genieße. Von dort sei er an den Hof nach Anhalt ([[Erwähnter Ort::Dessau]]) berufen worden, wo er von dem dortigen Fürsten Adolf (wohl [[Erwähnte Person::Adolf von Anhalt-Zerbst]]) geschätzt worden sei. Dort sei ihm der Nachwuchs der Askanier zur Erziehung anvertraut worden. Hier erfreute er sich größter Wertschätzung beim Fürsten Georg ([[Erwähnte Person::Georg III. (Anhalt-Plötzkau)\|Georg III. von Anhalt-Plötzkau]]). Seine Kennzeichen waren Religiosität und sein Altruismus. Seine ''pietas'', ''fides'' und ''virtus'' zielten auf Gotteserkenntnis ab. Für das Haus der Askanier stellt sein Tod einen unersetzlichen Verlust dar. Christus, den er hinterlassen habe, sei jedoch weiterhin anwesend.<br />
	Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.		Helt könne sich nun zweifachen Gedenkens erfreuen: Georg habe in seiner Heimat eine eherne Tafel als Erinnerungsmal eingerichtet. Camerarius selbst habe auf ihn, der ihn in die altsprachliche Bildung eingeführt hat, das vorliegende Gedicht verfasst.

	~~=== Überlieferung ===~~
	~~=== Forschungsliteratur===~~