Camerarius, Eclogae, 1568 - Versionsgeschichte

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2023-06-29T17:25:21Z

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	:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>		:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>
	=== Entstehung ===		=== Entstehung ===
	Der "Libellus" umfasst 3 griechische und 17 lateinische Eklogen des Joachim Camerarius. Die Mehrzahl der Eklogen entstand nach Auskunft des Herausgebers [[Herausgeber von JC:::Ludwig Camerarius]] zwischen 1533 und 1534 auf [[Gut Eschenau]], wohin sich Joachim Camerarius aufgrund einer [[Pest (Nürnberg)\|Seuche in Nürnberg]] geflüchtet hatte (siehe unten zum Widmungsbrief). Hierfür spricht auch eine in diese Zeit fallende Ermahnung von Melanchthon an Camerarius (Brief vom 24.01.1534), er wolle nun seine "Bucolica" sehen ([https://~~www~~.hadw-bw.de/~~forschung/forschungsstelle/melanchthon-briefwechsel-mbw/mbw-regest?rn=1~~ MBW – Regesten online], Nr. 1400).		Der "Libellus" umfasst 3 griechische und 17 lateinische Eklogen des Joachim Camerarius. Die Mehrzahl der Eklogen entstand nach Auskunft des Herausgebers [[Herausgeber von JC:::Ludwig Camerarius]] zwischen 1533 und 1534 auf [[Gut Eschenau]], wohin sich Joachim Camerarius aufgrund einer [[Pest (Nürnberg)\|Seuche in Nürnberg]] geflüchtet hatte (siehe unten zum Widmungsbrief). Hierfür spricht auch eine in diese Zeit fallende Ermahnung von Melanchthon an Camerarius (Brief vom 24.01.1534), er wolle nun seine "Bucolica" sehen ([https://melanchthon.hadw-bw.de/regesten.html MBW – Regesten online], Nr. 1400).

	===Widmungsbrief===		===Widmungsbrief===

MS am 6. August 2021 um 12:20 Uhr

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	* S. 112-118: '''Joachim Camerarius I. - Carolus sive Vienna Austriaca. Anno Christi M.D.XXXII.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Carolus sive Vienna Austriaca, 1536}}		* S. 112-118: '''Joachim Camerarius I. - Carolus sive Vienna Austriaca. Anno Christi M.D.XXXII.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Carolus sive Vienna Austriaca, 1536}}
	*S. 119-125: '''Joachim Camerarius I. - Carolus sive Tunete. Anno Christi M.D.XXXIIII.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Carolus sive Tunete, 1536}}		*S. 119-125: '''Joachim Camerarius I. - Carolus sive Tunete. Anno Christi M.D.XXXIIII.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Carolus sive Tunete, 1536}}
	* S. 126-141: ''Ludwig Camerarius - Occasiones quaedam indicatae, et demonstrata nonnulla unde Latina supra exposita pleraque poematia concinnata sunt.''		* S. 126-141: ''Ludwig Camerarius - Occasiones quaedam indicatae, et demonstrata nonnulla unde Latina supra exposita pleraque poematia concinnata sunt.'' {{Beschreibungen\|Ludwig Camerarius, Occasiones quaedam, 1568}}
	:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>		:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>
	=== Entstehung ===		=== Entstehung ===

MH: Textersetzung - „[http://www.haw.uni-heidelberg.de/forschung/forschungsstellen/melanchthon/mbw-online.de.html MBW –“ durch „[https://www.hadw-bw.de/forschung/forschungsstelle/melanchthon-briefwechsel-mbw/mbw-regest?rn=1 MBW –“

2021-01-05T15:12:27Z

Textersetzung - „[http://www.haw.uni-heidelberg.de/forschung/forschungsstellen/melanchthon/mbw-online.de.html MBW –“ durch „[https://www.hadw-bw.de/forschung/forschungsstelle/melanchthon-briefwechsel-mbw/mbw-regest?rn=1 MBW –“

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	:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>		:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>
	=== Entstehung ===		=== Entstehung ===
	Der "Libellus" umfasst 3 griechische und 17 lateinische Eklogen des Joachim Camerarius. Die Mehrzahl der Eklogen entstand nach Auskunft des Herausgebers [[Herausgeber von JC:::Ludwig Camerarius]] zwischen 1533 und 1534 auf [[Gut Eschenau]], wohin sich Joachim Camerarius aufgrund einer [[Pest (Nürnberg)\|Seuche in Nürnberg]] geflüchtet hatte (siehe unten zum Widmungsbrief). Hierfür spricht auch eine in diese Zeit fallende Ermahnung von Melanchthon an Camerarius (Brief vom 24.01.1534), er wolle nun seine "Bucolica" sehen ([~~http~~://www.~~haw.uni~~-~~heidelberg~~.de/forschung/~~forschungsstellen~~/melanchthon/mbw-~~online.de.html~~ MBW – Regesten online], Nr. 1400).		Der "Libellus" umfasst 3 griechische und 17 lateinische Eklogen des Joachim Camerarius. Die Mehrzahl der Eklogen entstand nach Auskunft des Herausgebers [[Herausgeber von JC:::Ludwig Camerarius]] zwischen 1533 und 1534 auf [[Gut Eschenau]], wohin sich Joachim Camerarius aufgrund einer [[Pest (Nürnberg)\|Seuche in Nürnberg]] geflüchtet hatte (siehe unten zum Widmungsbrief). Hierfür spricht auch eine in diese Zeit fallende Ermahnung von Melanchthon an Camerarius (Brief vom 24.01.1534), er wolle nun seine "Bucolica" sehen ([https://www.hadw-bw.de/forschung/forschungsstelle/melanchthon-briefwechsel-mbw/mbw-regest?rn=1 MBW – Regesten online], Nr. 1400).

	===Widmungsbrief===		===Widmungsbrief===

MG: /* Entstehung */

2019-11-19T16:30:08Z

Entstehung

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	:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>		:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>
	=== Entstehung ===		=== Entstehung ===
	Der "Libellus" umfasst 3 griechische und 17 lateinische Eklogen des Joachim Camerarius. Die Mehrzahl der Eklogen entstand nach Auskunft des ~~Herausgeber~~ [[Ludwig Camerarius]] zwischen 1533 und 1534 auf [[Gut Eschenau]], wohin sich Joachim Camerarius aufgrund einer [[Pest (Nürnberg)\|Seuche in Nürnberg]] geflüchtet hatte (siehe unten zum Widmungsbrief). Hierfür spricht auch eine in diese Zeit fallende Ermahnung von Melanchthon an Camerarius (Brief vom 24.01.1534), er wolle nun seine "Bucolica" sehen ([http://www.haw.uni-heidelberg.de/forschung/forschungsstellen/melanchthon/mbw-online.de.html MBW – Regesten online], Nr. 1400).		Der "Libellus" umfasst 3 griechische und 17 lateinische Eklogen des Joachim Camerarius. Die Mehrzahl der Eklogen entstand nach Auskunft des Herausgebers [[Herausgeber von JC:::Ludwig Camerarius]] zwischen 1533 und 1534 auf [[Gut Eschenau]], wohin sich Joachim Camerarius aufgrund einer [[Pest (Nürnberg)\|Seuche in Nürnberg]] geflüchtet hatte (siehe unten zum Widmungsbrief). Hierfür spricht auch eine in diese Zeit fallende Ermahnung von Melanchthon an Camerarius (Brief vom 24.01.1534), er wolle nun seine "Bucolica" sehen ([http://www.haw.uni-heidelberg.de/forschung/forschungsstellen/melanchthon/mbw-online.de.html MBW – Regesten online], Nr. 1400).

	===Widmungsbrief===		===Widmungsbrief===
	Die Dichtungen wurden erst 1568 von seinem Sohn Ludwig zu einer Sammlung zusammengefasst und als "Libellus continens Eclogas" in Leipzig veröffentlicht. Der Herausgeber [[Widmender::Ludwig Camerarius]] widmet im Rahmen des Dedikationsbriefes den Druck [[Widmungsempfänger::Anton von Ortenburg]]. Im Widmungsbrief berichtet Ludwig, wie er bei einem Heimataufenthalt nach seiner Rückkehr aus Frankreich angefangen habe, die verstreuten und durcheinandergeratenen Blätter seines Vaters zu sammeln und gründlich zu studieren (''chartas dispersas atque confusas colligere et evolvere''; A3r). Unter diesen habe er einige Schriftstücke gefunden, die der Vater eher als Entwurf und ohne Ausformung als ausgearbeitet und abgeschlossen zurückgelassen habe (''magis informata ac effusa ab ipso quam elaborata atque perfecta''). Diese Schriften halte Ludwig durchaus für veröffentlichenswert. Somit biete er nun dem Widmungsempfänger einen Auszug aus diesen Schriften (''ex iis exemtum quoddam opusculum''), den er unter das Volk bringen wolle. <br>		Die Dichtungen wurden erst 1568 von seinem Sohn Ludwig zu einer Sammlung zusammengefasst und als "Libellus continens Eclogas" in Leipzig veröffentlicht. Der Herausgeber [[Widmender::Ludwig Camerarius]] widmet im Rahmen des Dedikationsbriefes den Druck [[Widmungsempfänger::Anton von Ortenburg]]. Im Widmungsbrief berichtet Ludwig, wie er bei einem Heimataufenthalt nach seiner Rückkehr aus Frankreich angefangen habe, die verstreuten und durcheinandergeratenen Blätter seines Vaters zu sammeln und gründlich zu studieren (''chartas dispersas atque confusas colligere et evolvere''; A3r). Unter diesen habe er einige Schriftstücke gefunden, die der Vater eher als Entwurf und ohne Ausformung als ausgearbeitet und abgeschlossen zurückgelassen habe (''magis informata ac effusa ab ipso quam elaborata atque perfecta''). Diese Schriften halte Ludwig durchaus für veröffentlichenswert. Somit biete er nun dem Widmungsempfänger einen Auszug aus diesen Schriften (''ex iis exemtum quoddam opusculum''), den er unter das Volk bringen wolle. <br>

JS am 9. September 2019 um 09:21 Uhr

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← Nächstältere Version		Version vom 9. September 2019, 11:21 Uhr
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	* Bl. A2r-A4v: ''Ludwig Camerarius - Epistola dedicatoria. Generoso et nobili comiti ac domino, domino Antonio Ioachimi f(ilio) comiti Ortenburgensi etc., domino suo clementi s(alutem) d(icit).''		* Bl. A2r-A4v: ''Ludwig Camerarius - Epistola dedicatoria. Generoso et nobili comiti ac domino, domino Antonio Ioachimi f(ilio) comiti Ortenburgensi etc., domino suo clementi s(alutem) d(icit).''
	:<small>Näheres zum Widmungsbrief siehe unten gesondert.</small>		:<small>Näheres zum Widmungsbrief siehe unten gesondert.</small>
	* S. 1-2: '''Joachim Camerarius I. - Thyrsis. Ecloga prima.'''{{Beschreibungen\|Camerarius, Thyrsis, 1568 (1527/28)}}		* S. 1-2: '''Joachim Camerarius I. - Thyrsis. Ecloga prima.'''{{Beschreibungen\|Camerarius, Thyrsis, 1568 (1527/28)}}
	* S. 3-6: '''Joachim Camerarius I. - Dirae seu Lupus. Ecloga II.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Dirae seu lupus, 1540}}		* S. 3-6: '''Joachim Camerarius I. - Dirae seu Lupus. Ecloga II.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Dirae seu lupus, 1540}}
	* S. 7-12: '''Joachim Camerarius I. - Querela sive Agelaelus, εἰς ποτηριοκλέπτην. Ecloga III.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Querela sive Agelaeus εἰς ποτηριοκλέπτην, 1540}}		* S. 7-12: '''Joachim Camerarius I. - Querela sive Agelaelus, εἰς ποτηριοκλέπτην. Ecloga III.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Querela sive Agelaeus εἰς ποτηριοκλέπτην, 1540}}

JS am 30. August 2019 um 07:53 Uhr

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	# Edition: Hg. und übers. von [[Pialek 1970]] sowie von [[Mundt 2004]] (mit Komm.).		# Edition: Hg. und übers. von [[Pialek 1970]] sowie von [[Mundt 2004]] (mit Komm.).
	# Teilabdrucke: [[Schäfer 1978]] (1. Ecl.; = [[Kunkler 2000]], S. 99–101).		# Teilabdrucke: [[Schäfer 1978]] (1. Ecl.; = [[Kunkler 2000]], S. 99–101).
	# Forschung: [[Mundt 2004]]; [[Hamm 2001]], S. 263-277; [[Schäfer 1980]]; [[Schäfer 1978]]; [[Ellinger 1929]], Bd. 2, S. 50–56; [[Grant 1965]], s. 170–175.		# Forschung: [[Mundt 2004]]; [[Hamm 2001]], S. 263-277; [[Schäfer 1980]]; [[Schäfer 1978]]; [[Ellinger 1929]], Bd. 2, S. 50–56; [[Grant 1965]], S. 170–175.
	Zur Entstehungengeschichte vgl. [[Schäfer 1978]], S. 122–126, zu den einzelnen Dichtungen im Überblick [[Mundt 2004]], S. 30–40.		Zur Entstehungengeschichte vgl. [[Schäfer 1978]], S. 122–126, zu den einzelnen Dichtungen im Überblick [[Mundt 2004]], S. 30–40.

JS am 28. August 2019 um 16:20 Uhr

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← Nächstältere Version		Version vom 28. August 2019, 18:20 Uhr
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	Den Eklogen im eigentlichen Sinne (''quae proprie eclogae sunt'') seien noch weitere Dichtungen mitgegeben. Diese seien zwar auch schon früher herausgegeben worden. Jedoch habe es ihm geschienen, dass sie mit den anderen Schriften zu Recht zusammengefügt werden könnten. Ludwig hoffe auf positive Resonanz. Die Leser müssten auch die Zeitumstände bedenken, unter denen die Werke geschrieben worden seien. Aber alles Geschriebene unterliege dem freien Urteil der Leser. Der Autor habe dem Sohn die Werke in der Hoffnung übergeben, dass die Schüler der freien Künste damit ihr Wissen mehrten und dass sie ihnen als Anreiz zur Überbietung dienen könnten.		Den Eklogen im eigentlichen Sinne (''quae proprie eclogae sunt'') seien noch weitere Dichtungen mitgegeben. Diese seien zwar auch schon früher herausgegeben worden. Jedoch habe es ihm geschienen, dass sie mit den anderen Schriften zu Recht zusammengefügt werden könnten. Ludwig hoffe auf positive Resonanz. Die Leser müssten auch die Zeitumstände bedenken, unter denen die Werke geschrieben worden seien. Aber alles Geschriebene unterliege dem freien Urteil der Leser. Der Autor habe dem Sohn die Werke in der Hoffnung übergeben, dass die Schüler der freien Künste damit ihr Wissen mehrten und dass sie ihnen als Anreiz zur Überbietung dienen könnten.
	=== Aufbau ===		=== Aufbau ===
	Die Eklogen lassen eine Gliederung in solche zu, die einen Bezug zur Zeitgeschichte aufweisen, und solche, die diese Thematik nicht berühren. Eine Gruppe stellen auch die drei Gelegenheitsdichtungen (Hochzeit, Trauer) dar. Eine weitere thematische Einheit bilden Gedichte mit konfessioneller Polemik gegen den Katholizismus. Das Epithalamium auf Erich Volkmar von Berlepsch stellt unter den lateinischen Werken das einzige Gelegenheitsgedicht in der Sammlung dar. Das Thema der Panegyrik bleibt auf die beiden hinzugefügten Hexameterdichtungen auf [[Karl V.]] beschränkt (vgl. Mundt 2004, XXXII-XXXVII). Die Eklogen 16-18 sind im chronologische Sinne gemäß ihrer Entstehung angeordnet. Alle drei sind Gelegenheitsgedichte ([[Epithalamium\|Epithalamien]]; [[Epicedium]]). Nur die Eklogen XVI und XVII sind auf Griechisch im Stil des [[Theokrit]] abgefasst (vgl. Mundt 2004, 266-267).		Die Eklogen lassen eine Gliederung in solche zu, die einen Bezug zur Zeitgeschichte aufweisen, und solche, die diese Thematik nicht berühren. Eine Gruppe stellen auch die drei Gelegenheitsdichtungen (Hochzeit, Trauer) dar. Eine weitere thematische Einheit bilden Gedichte mit konfessioneller Polemik gegen den Katholizismus. Das Epithalamium auf Erich Volkmar von Berlepsch stellt unter den lateinischen Werken das einzige Gelegenheitsgedicht in der Sammlung dar. Das Thema der Panegyrik bleibt auf die beiden hinzugefügten Hexameterdichtungen auf [[Karl V.]] beschränkt (vgl. Mundt 2004, S. XXXII-XXXVII). Die Eklogen 16-18 sind im chronologische Sinne gemäß ihrer Entstehung angeordnet. Alle drei sind Gelegenheitsgedichte ([[Epithalamium\|Epithalamien]]; [[Epicedium]]). Nur die Eklogen XVI und XVII sind auf Griechisch im Stil des [[Theokrit]] abgefasst (vgl. Mundt 2004, S. 266-267).
	===Nachwort===		===Nachwort===
	In diesem Nachwort zur Eklogen-Ausgabe referiert Ludwig Camerarius sowohl äußere Anlässe, die zur Entstehung einzelner Gedichte beigetragen haben (''occasiones''), als auch besonders Prätexte, die sein Vater bei jedem einzelnen Gedicht herangezogen hat. Da sich Ludwig, wie er im Widmungsbrief schreibt, hierbei auf Angaben von Joachim Camerarius selbst stützt, bildet das Nachwort eine bedeutende Quelle für die Erschließung von Camerarius‘ Textkenntnissen.		In diesem Nachwort zur Eklogen-Ausgabe referiert Ludwig Camerarius sowohl äußere Anlässe, die zur Entstehung einzelner Gedichte beigetragen haben (''occasiones''), als auch besonders Prätexte, die sein Vater bei jedem einzelnen Gedicht herangezogen hat. Da sich Ludwig, wie er im Widmungsbrief schreibt, hierbei auf Angaben von Joachim Camerarius selbst stützt, bildet das Nachwort eine bedeutende Quelle für die Erschließung von Camerarius‘ Textkenntnissen.
	===Rezeption===		===Rezeption===
	Zur Rezeption der griechischen bukolischen Gedichte bei Reinerus Brockmann vgl. Päll, Janika, Humanist Greek in early Modern Estonia and Livonia: The Contexts and Principal Genres, in: Janika Päll / Ivo Volt (edd.), Hellenostephanos. Humanist Greek in Early Modern Europe, Tartu 2018, 57-112; hier 93. Zur Rezeption bei Johann Gottfried Herrichen [[Weise 2016]], 155-158.		Zur Rezeption der griechischen bukolischen Gedichte bei Reinerus Brockmann vgl. Päll, Janika, Humanist Greek in early Modern Estonia and Livonia: The Contexts and Principal Genres, in: Janika Päll / Ivo Volt (edd.), Hellenostephanos. Humanist Greek in Early Modern Europe, Tartu 2018, S. 57-112; hier 93. Zur Rezeption bei Johann Gottfried Herrichen [[Weise 2016]], S. 155-158.
	=== Forschungsliteratur ===		=== Forschungsliteratur ===
	# Edition: Hg. und übers. von [[Pialek 1970]] sowie von [[Mundt 2004]] (mit Komm.).		# Edition: Hg. und übers. von [[Pialek 1970]] sowie von [[Mundt 2004]] (mit Komm.).
	# Teilabdrucke: [[Schäfer 1978]] (1. Ecl.; = [[Kunkler 2000]], 99–101).		# Teilabdrucke: [[Schäfer 1978]] (1. Ecl.; = [[Kunkler 2000]], S. 99–101).
	# Forschung: [[Mundt 2004]]; [[Hamm 2001]], 263-277; [[Schäfer 1980]]; [[Schäfer 1978]]; [[Ellinger 1929]], Bd. 2, 50–56; [[Grant 1965]], 170–175.		# Forschung: [[Mundt 2004]]; [[Hamm 2001]], S. 263-277; [[Schäfer 1980]]; [[Schäfer 1978]]; [[Ellinger 1929]], Bd. 2, S. 50–56; [[Grant 1965]], s. 170–175.
	Zur Entstehungengeschichte vgl. [[Schäfer 1978]], 122–126, zu den einzelnen Dichtungen im Überblick [[Mundt 2004]], 30–40.		Zur Entstehungengeschichte vgl. [[Schäfer 1978]], S. 122–126, zu den einzelnen Dichtungen im Überblick [[Mundt 2004]], S. 30–40.

JS am 7. August 2019 um 05:07 Uhr

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	Die Eklogen lassen eine Gliederung in solche zu, die einen Bezug zur Zeitgeschichte aufweisen, und solche, die diese Thematik nicht berühren. Eine Gruppe stellen auch die drei Gelegenheitsdichtungen (Hochzeit, Trauer) dar. Eine weitere thematische Einheit bilden Gedichte mit konfessioneller Polemik gegen den Katholizismus. Das Epithalamium auf Erich Volkmar von Berlepsch stellt unter den lateinischen Werken das einzige Gelegenheitsgedicht in der Sammlung dar. Das Thema der Panegyrik bleibt auf die beiden hinzugefügten Hexameterdichtungen auf [[Karl V.]] beschränkt (vgl. Mundt 2004, XXXII-XXXVII). Die Eklogen 16-18 sind im chronologische Sinne gemäß ihrer Entstehung angeordnet. Alle drei sind Gelegenheitsgedichte ([[Epithalamium\|Epithalamien]]; [[Epicedium]]). Nur die Eklogen XVI und XVII sind auf Griechisch im Stil des [[Theokrit]] abgefasst (vgl. Mundt 2004, 266-267).		Die Eklogen lassen eine Gliederung in solche zu, die einen Bezug zur Zeitgeschichte aufweisen, und solche, die diese Thematik nicht berühren. Eine Gruppe stellen auch die drei Gelegenheitsdichtungen (Hochzeit, Trauer) dar. Eine weitere thematische Einheit bilden Gedichte mit konfessioneller Polemik gegen den Katholizismus. Das Epithalamium auf Erich Volkmar von Berlepsch stellt unter den lateinischen Werken das einzige Gelegenheitsgedicht in der Sammlung dar. Das Thema der Panegyrik bleibt auf die beiden hinzugefügten Hexameterdichtungen auf [[Karl V.]] beschränkt (vgl. Mundt 2004, XXXII-XXXVII). Die Eklogen 16-18 sind im chronologische Sinne gemäß ihrer Entstehung angeordnet. Alle drei sind Gelegenheitsgedichte ([[Epithalamium\|Epithalamien]]; [[Epicedium]]). Nur die Eklogen XVI und XVII sind auf Griechisch im Stil des [[Theokrit]] abgefasst (vgl. Mundt 2004, 266-267).
	===Nachwort===		===Nachwort===
	In diesem Nachwort zur Eklogen-Ausgabe referiert Ludwig Camerarius Prätexte, die sein Vater bei jedem einzelnen Gedicht herangezogen hat. Da sich Ludwig, wie er im Widmungsbrief schreibt, hierbei auf Angaben von Joachim Camerarius selbst stützt, bildet das Nachwort eine bedeutende Quelle für die Erschließung von Camerarius‘ Textkenntnissen.		In diesem Nachwort zur Eklogen-Ausgabe referiert Ludwig Camerarius sowohl äußere Anlässe, die zur Entstehung einzelner Gedichte beigetragen haben (''occasiones''), als auch besonders Prätexte, die sein Vater bei jedem einzelnen Gedicht herangezogen hat. Da sich Ludwig, wie er im Widmungsbrief schreibt, hierbei auf Angaben von Joachim Camerarius selbst stützt, bildet das Nachwort eine bedeutende Quelle für die Erschließung von Camerarius‘ Textkenntnissen.
	===Rezeption===		===Rezeption===
	Zur Rezeption der griechischen bukolischen Gedichte bei Reinerus Brockmann vgl. Päll, Janika, Humanist Greek in early Modern Estonia and Livonia: The Contexts and Principal Genres, in: Janika Päll / Ivo Volt (edd.), Hellenostephanos. Humanist Greek in Early Modern Europe, Tartu 2018, 57-112; hier 93. Zur Rezeption bei Johann Gottfried Herrichen [[Weise 2016]], 155-158.		Zur Rezeption der griechischen bukolischen Gedichte bei Reinerus Brockmann vgl. Päll, Janika, Humanist Greek in early Modern Estonia and Livonia: The Contexts and Principal Genres, in: Janika Päll / Ivo Volt (edd.), Hellenostephanos. Humanist Greek in Early Modern Europe, Tartu 2018, 57-112; hier 93. Zur Rezeption bei Johann Gottfried Herrichen [[Weise 2016]], 155-158.

JS am 20. Juli 2019 um 12:26 Uhr

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← Nächstältere Version		Version vom 20. Juli 2019, 14:26 Uhr
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	\|UnscharfesDruckDatumEnde=1568/12/31		\|UnscharfesDruckDatumEnde=1568/12/31
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	\|Register=Bukolik;Polemik (konfessionell);Epithalamium;Epicedium;Allegorie;Deutscher Bauernkrieg (1524-1526);		\|Register=Bukolik;Polemik (konfessionell);Epithalamium;Epicedium;Allegorie;Deutscher Bauernkrieg (1524-1526);Gedichtsammlung
	\|d_vd16=VD16 C 389; VD16 C 505		\|d_vd16=VD16 C 389; VD16 C 505
	\|d_baron=148		\|d_baron=148

JS am 13. Juli 2019 um 10:06 Uhr

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← Nächstältere Version		Version vom 13. Juli 2019, 12:06 Uhr
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	* S. 1-2: '''Joachim Camerarius I. - Thyrsis. Ecloga prima.'''{{Beschreibungen\|Camerarius, Thyrsis, 1568 (1527/28)}}		* S. 1-2: '''Joachim Camerarius I. - Thyrsis. Ecloga prima.'''{{Beschreibungen\|Camerarius, Thyrsis, 1568 (1527/28)}}
	* S. 3-6: '''Joachim Camerarius I. - Dirae seu Lupus. Ecloga II.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Dirae seu lupus, 1540}}		* S. 3-6: '''Joachim Camerarius I. - Dirae seu Lupus. Ecloga II.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Dirae seu lupus, 1540}}
	* S. 7-12: '''Joachim Camerarius I. - Querela sive Agelaelus, εἰς ποτηριοκλέπτην. Ecloga III''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Querela sive Agelaeus εἰς ποτηριοκλέπτην, 1540}}		* S. 7-12: '''Joachim Camerarius I. - Querela sive Agelaelus, εἰς ποτηριοκλέπτην. Ecloga III.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Querela sive Agelaeus εἰς ποτηριοκλέπτην, 1540}}
	* S. 12-21: '''Joachim Camerarius I. - Lycidas. Ecloga VI [sic!].''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Lycidas, 1568 (1527)}}		* S. 12-21: '''Joachim Camerarius I. - Lycidas. Ecloga VI [sic!].''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Lycidas, 1568 (1527)}}
	* S. 21-24: '''Joachim Camerarius I. - Marile. Ecloga V.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Marile, 1568 (1533)}}		* S. 21-24: '''Joachim Camerarius I. - Marile. Ecloga V.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Marile, 1568 (1533)}}
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	* S. 57-59: '''Joachim Camerarius I. - Illus. Ecloga XIIII.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Illus, 1568}}		* S. 57-59: '''Joachim Camerarius I. - Illus. Ecloga XIIII.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Illus, 1568}}
	* S. 60-63: '''Joachim Camerarius I. - Moeris. Ecloga XV.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Moeris, 1568 (1521)}}		* S. 60-63: '''Joachim Camerarius I. - Moeris. Ecloga XV.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Moeris, 1568 (1521)}}
	* S. 64-72: '''Joachim Camerarius I. - Ἐπιθαλάμιον. Ἐκλογή ι(XVI).''' {{Beschreibungen\|Camerarius an Gremp und Münch, 1544}}		* S. 64-72: '''Joachim Camerarius I. - Ἐπιθαλάμιον. Ἐκλογή ι (XVI).''' {{Beschreibungen\|Camerarius an Gremp und Münch, 1544}}
	* S. 73-82: '''Joachim Camerarius I. - Μέλος Ἐπικήδειον. Κορύδων ἢ θρῆνοι. Έκλογή ιζ´(XVII).''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562}}		* S. 73-82: '''Joachim Camerarius I. - Μέλος Ἐπικήδειον. Κορύδων ἢ θρῆνοι. Έκλογή ιζ´(XVII).''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Μέλος Ἐπικήδειον, 1562}}
	* S. 83-91: '''Joachim Camerarius I. - Carmen Epithalamium. Ecloga XVIII.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Versus epithalamii, 1563}}		* S. 83-91: '''Joachim Camerarius I. - Carmen Epithalamium. Ecloga XVIII.''' {{Beschreibungen\|Camerarius, Versus epithalamii, 1563}}
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	:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>		:<small>Näheres zum Nachwort siehe unten gesondert.</small>
	=== Entstehung ===		=== Entstehung ===
	Der "Libellus" umfasst 3 griechische und 17 lateinische Eklogen des Joachim Camerarius. Die Mehrzahl der Eklogen entstand nach Auskunft des Herausgeber [[Ludwig Camerarius]] zwischen 1533 und 1534 auf [[Gut Eschenau]], wohin sich Joachim Camerarius aufgrund einer [[Pest (Nürnberg)\|Seuche in Nürnberg]] geflüchtet hatte (siehe unten zum Widmungsbrief). Hierfür spricht auch eine in diese Zeit fallende Ermahnung von Melanchthon an Camerarius (Brief vom 24.01.1534), er wolle nun seine ''Bucolica'' sehen ([http://www.haw.uni-heidelberg.de/forschung/forschungsstellen/melanchthon/mbw-online.de.html MBW – Regesten online], Nr. 1400).		Der "Libellus" umfasst 3 griechische und 17 lateinische Eklogen des Joachim Camerarius. Die Mehrzahl der Eklogen entstand nach Auskunft des Herausgeber [[Ludwig Camerarius]] zwischen 1533 und 1534 auf [[Gut Eschenau]], wohin sich Joachim Camerarius aufgrund einer [[Pest (Nürnberg)\|Seuche in Nürnberg]] geflüchtet hatte (siehe unten zum Widmungsbrief). Hierfür spricht auch eine in diese Zeit fallende Ermahnung von Melanchthon an Camerarius (Brief vom 24.01.1534), er wolle nun seine "Bucolica" sehen ([http://www.haw.uni-heidelberg.de/forschung/forschungsstellen/melanchthon/mbw-online.de.html MBW – Regesten online], Nr. 1400).
	===Widmungsbrief===		===Widmungsbrief===
	Die Dichtungen wurden erst 1568 von seinem Sohn Ludwig zu einer Sammlung zusammengefasst und als "Libellus continens Eclogas" in Leipzig veröffentlicht. Der Herausgeber [[Widmender::Ludwig Camerarius]] widmet im Rahmen des Dedikationsbriefes den Druck [[Widmungsempfänger::Anton von Ortenburg]]. Im Widmungsbrief berichtet Ludwig, wie er bei einem Heimataufenthalt nach seiner Rückkehr aus Frankreich angefangen habe, die verstreuten und durcheinandergeratenen Blätter seines Vaters zu sammeln und gründlich zu studieren (''chartas dispersas atque confusas colligere et evolvere''; A3r). Unter diesen habe er einige Schriftstücke gefunden, die der Vater eher als Entwurf und ohne Ausformung als ausgearbeitet und abgeschlossen zurückgelassen habe (''magis informata ac effusa ab ipso quam elaborata atque perfecta''). Diese Schriften halte Ludwig durchaus für veröffentlichenswert. Somit biete er nun dem Widmungsempfänger einen Auszug aus diesen Schriften (''ex iis exemtum quoddam opusculum''), den er unter das Volk bringen wolle. <br>		Die Dichtungen wurden erst 1568 von seinem Sohn Ludwig zu einer Sammlung zusammengefasst und als "Libellus continens Eclogas" in Leipzig veröffentlicht. Der Herausgeber [[Widmender::Ludwig Camerarius]] widmet im Rahmen des Dedikationsbriefes den Druck [[Widmungsempfänger::Anton von Ortenburg]]. Im Widmungsbrief berichtet Ludwig, wie er bei einem Heimataufenthalt nach seiner Rückkehr aus Frankreich angefangen habe, die verstreuten und durcheinandergeratenen Blätter seines Vaters zu sammeln und gründlich zu studieren (''chartas dispersas atque confusas colligere et evolvere''; A3r). Unter diesen habe er einige Schriftstücke gefunden, die der Vater eher als Entwurf und ohne Ausformung als ausgearbeitet und abgeschlossen zurückgelassen habe (''magis informata ac effusa ab ipso quam elaborata atque perfecta''). Diese Schriften halte Ludwig durchaus für veröffentlichenswert. Somit biete er nun dem Widmungsempfänger einen Auszug aus diesen Schriften (''ex iis exemtum quoddam opusculum''), den er unter das Volk bringen wolle. <br>
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	Den Eklogen im eigentlichen Sinne (''quae proprie eclogae sunt'') seien noch weitere Dichtungen mitgegeben. Diese seien zwar auch schon früher herausgegeben worden. Jedoch habe es ihm geschienen, dass sie mit den anderen Schriften zu Recht zusammengefügt werden könnten. Ludwig hoffe auf positive Resonanz. Die Leser müssten auch die Zeitumstände bedenken, unter denen die Werke geschrieben worden seien. Aber alles Geschriebene unterliege dem freien Urteil der Leser. Der Autor habe dem Sohn die Werke in der Hoffnung übergeben, dass die Schüler der freien Künste damit ihr Wissen mehrten und dass sie ihnen als Anreiz zur Überbietung dienen könnten.		Den Eklogen im eigentlichen Sinne (''quae proprie eclogae sunt'') seien noch weitere Dichtungen mitgegeben. Diese seien zwar auch schon früher herausgegeben worden. Jedoch habe es ihm geschienen, dass sie mit den anderen Schriften zu Recht zusammengefügt werden könnten. Ludwig hoffe auf positive Resonanz. Die Leser müssten auch die Zeitumstände bedenken, unter denen die Werke geschrieben worden seien. Aber alles Geschriebene unterliege dem freien Urteil der Leser. Der Autor habe dem Sohn die Werke in der Hoffnung übergeben, dass die Schüler der freien Künste damit ihr Wissen mehrten und dass sie ihnen als Anreiz zur Überbietung dienen könnten.
	=== Aufbau ===		=== Aufbau ===
	Die Eklogen lassen eine Gliederung in solche zu, die einen Bezug zur Zeitgeschichte aufweisen, und ~~solchen~~, die diese Thematik nicht berühren. Eine Gruppe stellen auch die drei Gelegenheitsdichtungen (Hochzeit, Trauer) dar. Eine weitere thematische Einheit bilden Gedichte mit konfessioneller Polemik gegen den Katholizismus. Das Epithalamium auf Erich Volkmar von Berlepsch stellt unter den lateinischen Werken das einzige Gelegenheitsgedicht in der Sammlung dar. Das Thema der Panegyrik bleibt auf die beiden hinzugefügten Hexameterdichtungen auf [[Karl V.]] beschränkt (vgl. Mundt 2004, XXXII-XXXVII). Die Eklogen 16-18 sind im chronologische Sinne gemäß ihrer Entstehung angeordnet. Alle drei sind Gelegenheitsgedichte ([[Epithalamium\|Epithalamien]]; [[Epicedium]]). Nur die Eklogen XVI und XVII sind auf Griechisch im Stil des [[Theokrit]] abgefasst (vgl. Mundt 2004, 266-267).		Die Eklogen lassen eine Gliederung in solche zu, die einen Bezug zur Zeitgeschichte aufweisen, und solche, die diese Thematik nicht berühren. Eine Gruppe stellen auch die drei Gelegenheitsdichtungen (Hochzeit, Trauer) dar. Eine weitere thematische Einheit bilden Gedichte mit konfessioneller Polemik gegen den Katholizismus. Das Epithalamium auf Erich Volkmar von Berlepsch stellt unter den lateinischen Werken das einzige Gelegenheitsgedicht in der Sammlung dar. Das Thema der Panegyrik bleibt auf die beiden hinzugefügten Hexameterdichtungen auf [[Karl V.]] beschränkt (vgl. Mundt 2004, XXXII-XXXVII). Die Eklogen 16-18 sind im chronologische Sinne gemäß ihrer Entstehung angeordnet. Alle drei sind Gelegenheitsgedichte ([[Epithalamium\|Epithalamien]]; [[Epicedium]]). Nur die Eklogen XVI und XVII sind auf Griechisch im Stil des [[Theokrit]] abgefasst (vgl. Mundt 2004, 266-267).
	===Nachwort===		===Nachwort===
	In diesem Nachwort zur Eklogen-Ausgabe referiert Ludwig Camerarius Prätexte, die sein Vater bei jedem einzelnen Gedicht herangezogen hat. Da sich Ludwig, wie er im Widmungsbrief schreibt, hierbei auf Angaben von Joachim Camerarius selbst stützt, bildet das Nachwort eine bedeutende Quelle für die Erschließung von Camerarius‘ Textkenntnissen.		In diesem Nachwort zur Eklogen-Ausgabe referiert Ludwig Camerarius Prätexte, die sein Vater bei jedem einzelnen Gedicht herangezogen hat. Da sich Ludwig, wie er im Widmungsbrief schreibt, hierbei auf Angaben von Joachim Camerarius selbst stützt, bildet das Nachwort eine bedeutende Quelle für die Erschließung von Camerarius‘ Textkenntnissen.
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	=== Forschungsliteratur ===		=== Forschungsliteratur ===
	# Edition: Hg. und übers. von [[Pialek 1970]] sowie von [[Mundt 2004]] (mit Komm.).		# Edition: Hg. und übers. von [[Pialek 1970]] sowie von [[Mundt 2004]] (mit Komm.).
	# Teilabdrucke: [[Schäfer 1978]] (1. Ecl.; = [[Kunkler 2000]], S. 99–101).		# Teilabdrucke: [[Schäfer 1978]] (1. Ecl.; = [[Kunkler 2000]], 99–101).
	# Forschung: [[Mundt 2004]]; [[Hamm 2001]], 263-277; [[Schäfer 1980]]; [[Schäfer 1978]]; [[Ellinger 1929]], Bd. 2, S. 50–56; [[Grant 1965]], S. 170–175.		# Forschung: [[Mundt 2004]]; [[Hamm 2001]], 263-277; [[Schäfer 1980]]; [[Schäfer 1978]]; [[Ellinger 1929]], Bd. 2, 50–56; [[Grant 1965]], 170–175.
	Zur Entstehungengeschichte vgl. [[Schäfer 1978]], S. 122–126, zu den einzelnen Dichtungen im Überblick [[Mundt 2004]], S. 30–40.		Zur Entstehungengeschichte vgl. [[Schäfer 1978]], 122–126, zu den einzelnen Dichtungen im Überblick [[Mundt 2004]], 30–40.